Знаменитая книга крупнейшего экономиста и политического мыслителя XX века, «Дорога к рабству» Фридриха Августа фон Хайека, по праву считается одним из самых убедительных опытов критики социалистической идеологии. Сегодня многие тезисы Хайека кажутся очевидными - они подтверждены историей, показавшей и легкость превращения социалистических правительств в тоталитарные диктатуры, и их недолговечность, однако избыточное вмешательство государства в экономику по-прежнему составляет основное препятствие на пути развития России и многих стран мира, а значит, "Дорога к рабству" все еще актуальна.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Новое Издательство, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 264 |
| Обкладинка | м'яка |
-
2.384грн.
Схожі товари
Социология. А-Я. Словарь-справочник
Словарь-справочник по социологии, созданный преподавателями английских университетов.Справочник будет полезным пособием для всех изучающих социологию или интересующихся этим чрезвычайно ёмким и разносторонним предметом.Содержит иллюстрации...
Tractatus Logico-Philosophicus. Філософські дослідження.
До книжки ввійшли дві головні праці видатного австрійського філософа Ліодвіга Вітгенштайиа (1889—1951), якого Бертран Рассел назвав «довершеним взірцем генія». Перша з них, Tractatus Logico-Philosophicus, дає нове поняття філософії як відмови від будь-якої форми системної побудови і визначає її мету як логічне пояснення думок. Вихідний пункт цих ідей — міркування, що сучасний світ є вже не світом речей, а світом фактів у логічному просторі. У другій праці Філософські дослідження стисло викладено думки про філософію мови, багатство і оригінальність яких справили великий вплив на сучасне західноєвропейське мислення і визначили нові напрямки в модерній лінгвістиці. Ще більше значення має ця праця як модель філософського методу. ..
Медиакоммуникации
Представляем фундаментальный труд Лумана, который рассматривает медиа коммуникации в контексте элемента всеохватывающей социальной системы.Анализируя коммуникацию, Луман определяет культуру, жизненный мир как подсистему общества. Соответственно, жизненный мир - лишь фактор коммуникации, так как процессы информатизации приводят к изменению как социальной системы, так и подсистем общества. Луман рассматривает в качестве значимого фактора коммуникации, и в этом смысле концепция коммуникации осмыслена с позиции тех преобразований, которые происходят в современном социальном пространстве: «Информация… не является стабильной, переносимой и сохраняемой сущностью. Она представляет собой, скорее, событие, которое, актуализируясь, теряет характер информации. Следовательно, хотя информацию производит знание, её необходимо отличать от (переносимого) знания. Интерес к информации связан со стремлением к неожиданному. Информация является различением между тем, что могло бы быть, и тем, что происходит или сообщается. В качестве различения информация не имеет ни измерений, в пределах которых она могла бы варьировать, ни местоположения, где ее можно было бы обнаружить. Возможно лишь выделить систему, которая занимается её обработкой». Таким образом, характер и тип современной коммуникации определяются как свойствами системы, так и множеством случайных факторов, имеющих место в информационном обществе. Луман полагает, что различение понятий знания и информации не является принципиальным для исследования коммуникации. Любая информация рассматривается через различение события и представления, поэтому информация «случается» в информационном обществе, её избыточность приводит к еще большей неопределенности. Нормативная схема описания коммуникации не отражает реального положения дел в информационном обществе. В качестве релевантного фактора выступают системы управления коммуникацией - «масс-медиа»..