Донасьен-Альфонс-Франсуа де Сад 29 лет своей бурной жизни провел в различных местах заключения. Поспособствовали ему в этом многие: от собственной тещи, которую он в промежутках между отсидками спас от гильотины, до Наполеона Бонапарта, который лично позаботился о том, чтобы неуемный маркиз до конца своих дней находился под надежным присмотром.
Произведения, которые де Сад тоже писал в основном в "камерной" обстановке, во Франции до сих пор официально находятся под судебным запретом. В России они были полностью изданы лишь в 90-е годы XX столетия, т.е. приблизительно через двести лет после того, как они были созданы. Теперь пришла очередь переписки, которую узник де Сад вел со всевозможными адресатами: женой и тещей, тюремным начальством, лакеем, друзьями и даже Богом, которого он упорно писал с маленькой буквы.
Письма де Сада выгодно отличаются от его же собственной суховатой прозы. В них он предстает постоянно изменчивым: то нежным мужем, то изощренным философом, то пакостником и матерщинником, то брошенным на произвол судьбы страдальцем.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Эксмо, М. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 608 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
Схожі товари
Філософія. Логіка. Етика. Естетика.
У підручнику докладно і доступно викладено основні положення курсу філософії відповідно до навчальної програми студентів заочної форми навчання. Розглянуто найбільш поширені філософські концепції, ідеї та міркування, в яких відображено зміст світової інтелектуальної культури. Розкрито квінтесенцію і характерні особливості філософського знання і філософської культури мислення. У кожній темі необхідну увагу приділено різноманітним філософським течіям в інтерпретації складних проблем духовної культури людства. Підручник містить також матеріал з логіки, етики та естетики, передбачений загальною програмою з філософії. Для студентів заочної форми навчання вищих навчальних закладів..
О насилии
Что такое ограбление банка в сравнении с основанием банка? Что такое насилие, которое совершается с нарушением закона, в сравнении с насилием, которое поддерживается и освящается именем закона?Эти острые вопросы ставит в своей книге известный левый философ Славой Жижек. Он призывает нас освободиться от чар непосредственного зримого "субъективного" насилия и разглядеть за его вспышками гораздо менее броское системное насилие, процветающее в тени институтов современного либерального общества. Насилие - это не прямая характеристика определенных действий. Одно и тоже действие может считаться насильственным и ненасильственным в зависимости от контекста. Порой вежливая протокольная улыбка может быть большим насилием, чем агрессивная хулиганская выходка.СОДЕРЖАНИЕОкровавленная одежда тирана.Adagio ma non troppo e molto espressivo: Sos! Насилие!Allegro moderato - Adagio: Бойся ближнего своего как самого себя!Andante ma non troppo e molto cantabile: "Кровавый ширится прилив".Presto: Антиномии толерантного разума.Molto adagio - Andante: Толерантность как идеологическая категория.Allegro: Божественное насилие.Adagio.Примечания...