Николаева Н.С.
Художественная культура Японии XVI столетия. \Серия: Эпоха, быт, костюм
Характеристику XVI столетия как переходной эпохи, сочетавшей в себе черты традиционные и совершенно новые, автор строит на анализе трех явлений: чайного культа и так называемой чайной церемонии, архитектуры феодальных замков и дворцов, жанровой живописи на ширмах. Каждая из этих сфер художественной культуры одновременно и обособлена и тесно вязана с другими, не может без них существовать. Их постоянное взаимодействие и давало тот сложный сплав событий, героев, художественных форм...
Японские сады \Арт-Родник 2005 \энц.формат, мел.бум.
Иллюстрированное подарочное издание, большой формат.Эта книга посвящена искусству традиционных садов Японии, зарождению их форм в древности и сложению особого художественного языка на основе связей с философскими и религиозными идеями периода Средневековья. Искусство садов - всегда отражение восприятия природы. На протяжении всей истории японской культуры сохранялось представление о человеке как органичной части мира природы, и законы этого мира почитались как обязательные и священные, влиявшие на нравственные законы общества. Через отношение к природе раскрывается сама суть японской культуры, ее главный смысл, и в каждую эпоху это отношение формировало канон прекрасного в жизни и в искусстве. Потребность в созерцании природы, внутренней "беседы" с горами, водопадами, деревьями и травами наложила отпечаток на психологию нации, на стиль мышления, поэтику и лексику японского искусства. Главная задача автора книги состояла в том, чтобы показать, какое место искусство садов занимало в японской культуре, как оно было связано с другими видами творчества - архитектурой, живописью, поэзией.Как явление художественное японский сад формировался в X-XII веках и достиг расцвета спустя три столетия, когда сложились основные нормы этого искусства. Это искусство символическое, открывавшее возможность постичь бесконечное и выразить его в осязаемой зрительной форме. До сегодняшнего дня искусство садов в Японии сохраняется не только в виде почитаемых шедевров далекого прошлого, но и как живое творчество, вырастающее из внутренних потребностей современного человека...