В книге излагается подход к построению этической теории с точки зрения косвенного утилитаризма, или утилитаризма правил, в противовес утилитаризму поступка.

Автор исследует связь между этикой и экономической теорией: степень экономического развития и уровень процветания общества обусловлены его моральным климатом.

Критически анализируется история утилитаристской доктрины от Юма, Бентама и Милля до современных представителей этого направления в этике.

Предлагаются ответы на многие критические замечания в адрес утилитаризма, в частности на обвинения в коллективистском суммировании пользы, в бессодержательности, фетишизации правил, поощрении аморализма.

Дается оценка альтернативных подходов: интуитивизма, субъективизма, эмотивизма, контрактуализма, теории естественных прав.

Содержание:

Глава 1. Этика и экономическая наука
Общественная наука
Ненаучные подходы к этике
Частичные совпадения экономической науки и этики
Двоякая связь: каким образом этика входит в экономическую науку
Двоякая связь: каким образом экономическая наука проясняет этику
Утилитаризм: предварительное рассмотрение
Композиция книги


Глава 2. Некоторые исходные понятия и принципы
Уровни исследования
Разрыв между сущим и должным
Позитивные высказывания, звучащие как нормативные, и нормативные высказывания, выражающие факты
Попытки отрицать разрыв между сущим и должным
Заблуждение логического позитивизма
Фундаментальные и конкретные нормативные суждения
Этическое разногласие
Рефлективное равновесие
Мнения и позиции
Определение некоторых спорных терминов
Моральный релятивизм и моральная объективность

Приложение к главе 2. Свобода воли и этика
Нерешенная старая проблема
Шлик о данной проблеме
Согласование Хэзлита
Еще две попытки согласования
Детерминизм как фатализм
Возрастающая сложность
Случайность
Опыт свободы воли
Проблема самоотнесения в детерминизме
Неопровержимость детерминизма
Крайние позиции и частичный детерминизм
Заключение


Глава 3. Происхождение этики
Объяснение происхождения и оценка содержания
Совместим ли альтруизм с естественным отбором?
Отбор родичей и взаимность
Послушность и ограниченная рациональность
Групповой отбор
Отбор через культуру
Темы, разрабатываемые Хайеком
Распространение альтруизма
И снова об объяснении происхождения и оценке содержания
Заключение


Глава 4. Обоснование косвенного утилитаризма
Смысл утилитаризма
Предпоследний критерий: общественное сотрудничество
Последний, или высший, критерий
Симпатия: счастье как широко распространенный критерий
Утилитаризм — не гедонизм
Предубеждение против удовольствия
Утилитаризм поступка и утилитаризм правил
Косвенный утилитаризм как расширенный утилитаризм правил
Возражения против различения утилитаризм поступка / утилитаризм правил
Польза гибких и модифицируемых моральных правил
Непрямые пути к конечным целям
Правила как универсальные средства достижения разнообразных целей


Глава 5. Что считается пользой?
Тождественно ли счастье удовлетворению желаний
Эндогенность предпочтений
Обеспокоенность по поводу манипуляции предпочтениями
Сравнение институтов
Является ли утилитаризм нейтральным в отношении ценностей?
Намерения или результаты?


Глава 6. Пресловутая проблема суммирования
Обвинение в суммировании
В суммировании нет никакой необходимости
Иллюстративный пример
Польза — для кого?
Объективность
Суммирование как метафора: суммарная польза и средняя польза
Распределение пользы
Заключительные замечания о рассмотренной нами критике

Приложение к главе 6. Понятие суммирования в истории утилитаризма
Утилитаристы, возможно, уязвимые для обвинения в суммировании
Иеремия Бентам
Томас Гоббс
Давид Юм
Адам Смит
Джон Стюарт Милль
Герберт Спенсер
Современные утилитаристы


Глава 7. Является ли утилитаризм аморальным?
Недостойные удовольствия и злорадство
Эзотерическая мораль
Недобросовестные действия
Случаи со спасательной шлюпкой и вынужденные жертвы
Столкновение принципов
Интуиции и утилитаризм
Фетишизм правил
Заключение


Глава 8. Альтруизм и личный интерес
Введение-оправдание
Личный интерес и альтруизм
Зачем быть нравственным человеком?
«Мудрый демон» Платона, «безумец» Гоббса и «смышленый негодяй» Юма
Современные обсуждения
Взаимность
План примирения
Характер индивида и общества
«Жадность»
Заключение


Глава 9. Долг и универсализируемость
Воззрения Канта и других относительно долга
Исполнение долга в исключительных случаях
Принцип генерализации
Универсализируемость как логическое или языковое требование
Универсализируемость как вывод утилитаризма
Пристрастность и универсализируемость
Заключение


Глава 10. Соперники утилитаризма
Классификация доктрин
Интуитивизм
Пример интуитивистской теории
Объективный натурализм
Субъективизм
Эмотивизм
Другая классификация
Контрактуализм
«Суждения с позиции истины» и фаллибилизм
Джон Грей о контрактуализме
Естественные права, или права человека
Что такое права?
Трансцендентальные аргументы в пользу прав
Обоснование прав в аристотелевском духе
Могут ли права быть основополагающими?
Пример обращения к основополагающим правам
Утилитаристское обоснование прав
Равенство как одна из фундаментальных ценностей
Является ли утилитаризм пустой доктриной?
Заключение


Глава 11. Право, правительство и политика
Обоснование политической власти и политической обязанности
Типы обоснования: общественный договор
Другие обоснования: естественные права, разумная воля, полезность
Ценности и социально-экономическая политика государства
Соотношение между правом и моралью
Некоторые спорные понятия: демократия
Свобода и форма правления
Общественный интерес, общее благо и социально-экономическая политика государства
Преступление, наказание и возмездие
Права собственности и исправление положения
Общее право и законодательство
Правовой позитивизм и естественное право
Дополнительные примеры естественно-правового и позитивистского мышления
Показательные разногласия
Путь к согласованию
Либертарианские принципы, основанные на пользе: один пример
Заключение

Приложение к главе 11. Либертарианство и классический либерализм
Либерализм и критерий Парето
Либертарианская критика утилитаризма
Предполагаемая либертарианская этика
Мизес и естественные права


Глава 12. В итоге — утилитаризм
Соотношение между экономической наукой и этикой
Ценностные суждения
Общественно-научный подход к этике
Взаимность
Атака на утилитаризм
   Суммирование
   Аморальность
   Фетишизм правил
   Бессодержательность
Естественное право и естественные права
Контрактуализм
В итоге — утилитаризм

Автор: Игер Л.

Этика как общественная наука: моральная философия общественного сотрудничества

Про книгу
Видавництво, місто вид., м-то
Рік видання 2019
Кількість сторінок 479
Обкладинка твердый
    • 4.101грн.

  • Артикул: 22172
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

Етика

Схожі товари

Після чесноти. Дослідження з теорії моралі
Автор: Макінтайр А

Після чесноти. Дослідження з теорії моралі

Макінтайр - філософ, що зміг внести до атмосфери сучасних інтелектуальних змагань шляхетний дух моральної традиції. Його твір "Після чесноти" (1981) - одна з найвідоміших і найобґрунтованіших спроб окреслити шлях подолання морального хаосу і безладдя нашої доби через відродження глибинної етики чеснот, властивих їй реальних критеріїв блага й досконалості. Вдаючись до жанру своєрідної філософської історії, Макінтайр виводить на сцену своїх роздумів Гомера, Софокла, Арістотеля, Канта, К′єркегора, Ніцше як живих і діючих протагоністів одвічної дискусії про призначення і долю людини. І в цій дискусії, на думку Макінтайра, Арістотель одержує перемогу над Ніцше...Мало хто з мислителів нинішньої доби виявився спроможним писати про позитивні начала спільного людського буття і діяльності, про людські традиції та чесноти з такою силою внутрішньої переконаності, як Е. Макінтайр. Твір визначного філософа адресовано науковцям, студентам, викладачам, усім, кого цікавлять доля європейської моральної спадщини, духовна біографія людства...

1.784грн.

Философия дружбы
Автор: Сваре Х

Философия дружбы

Знаем ли мы в действительности, что такое дружба? Одинаково ли люди понимают это слово или каждый вкладывает в него особый смысл? Что значат для нас наши друзья? Умеем ли мы дружить и возможно ли сохранить друзей на всю жизнь? Какую ценность имеет дружба в современном обществе и насколько большое значение ей придается? Это далеко не полный перечень вопросов, которыми задается норвежский философ Хельге Сваре в своей книге "Философия дружбы".Взяв за основу учение о дружбе Аристотеля, автор применяет античные понятия к современности и пишет о различных формах дружбы, таких, как "полезная дружба", "дружба ради удовольствия" и "благая дружба", которой придается особое значение. И это не удивительно, ведь именно благая дружба делает нашу жизнь лучше, помогает нам реализовать себя и достичь счастья...

2.369грн.

Истоки морали. В поисках человеческого у приматов
Автор: Де Вааль Ф. \Де Валь Ф.

Истоки морали. В поисках человеческого у приматов

На протяжении многих лет всемирно известный биолог Франс де Вааль изучал жизнь шимпанзе и обезьян бонобо. В процессе исследований он выявил явные зачатки этического поведения в сообществе приматов. По мнению автора, мораль - не сугубо человеческое свойство, и ее истоки нужно искать у животных. Эмпатия и другие проявления своего рода нравственности присущи и обезьянам, и собакам, и слонам, и даже рептилиям. Помимо увлекательного рассказа об этических формах поведения в мире приматов автор поднимает глубокие философские вопросы, связанные с наукой и религией. Как и когда возникла мораль? Какое влияние оказала религия на формирование этики? Что происходит с обществом, где роль религии снижается, и прав ли герой Достоевского Иван Карамазов, говоря: "Если Бога нет, я имею право грабить ближнего своего"? ..

2.564грн.