Откуда берется стремление верить в высшие силы? Как возникают религиозные представления, и отчего вера продолжает играть столь важную роль в жизни человека XXI века?
Книга французского антрополога Паскаля Буайе описывает феномен религии с позиций эволюционной психологии. Подоплеку верований и религиозных обрядов ученый находит в принципах работы человеческого сознания. Одну за другой он опровергает распространенные "теории" происхождения религии - она возникла, чтобы объяснять непонятные природные явления и личные переживания, она утешает, она обеспечивает общественный порядок - и раскрывает перед читателем удивительные особенности устройства нашего разума.
Содержание
- Дать обиталище воздушному ничто
- Гипотезы происхождения
- Неожиданное разнообразие
- Интеллектуальные гипотезы. Разум требует объяснений
- Эмоционально-ориентированные гипотезы. Религия дает утешение
- Социальные гипотезы. Религия полезна для общества
- Религия и общественное сознание
- Сон разума. Религия как иллюзия
- Зайти с другой стороны
- Культура как мемы
- Инструментарий 1: культура как мемы
- Необходимо учесть искажение
- В основе представлений лежат шаблоны
- Культурные эпидемии
- Инструментарий 2: культурная эпидемия
- Озадачивающие вопросы
- Дать обиталище воздушному ничто: простое решение vs совокупность причин
- Главное в религии – необычность?
- Усвоение новых понятий
- Шаблоны в религиозных представлениях. Шаг первый
- Шаблоны в религиозных представлениях. Шаг второй
- Интуитивное в паранормальном
- От каталога к экспериментам
- Дурацкие сказки или серьезная религия?
- Гостевой взгляд на сознание
- Поймать вора (с помощью систем логического вывода)
- Хитросплетение. Системы логического вывода
- Что знает каждый ребенок
- Врожденное и приобретенное
- Конфигурация и конфигураторы
- Инструментарий 3: эволюционная психология
- Жизнь в когнитивной нише
- Отвлечение и сдерживающие факторы
- Побочные продукты и то, что привлекает внимание
- Религия практична
- Боги и духи как люди
- Сверхъестественные действующие силы и опасные звери
- Боги похожи на хищников?
- Боги и духи как партнеры: воображаемые друзья
- Стратегическая информация
- Особенность богов и духов
- Релевантность при передаче культурной информации
- Антропологический инструментарий 4: релевантность и передача культурной информации
- Релевантность существ, имеющих полный доступ
- Законодатели, образцы для подражания и наблюдатели
- Этические рассуждения и этические ощущения
- Нравственные установки у детей
- Склонность к сотрудничеству
- Преодоление оппортунизма
- Общие установки, переменчивые суждения
- Обладатели полного доступа к информации и нравственная интуиция
- Колдовство и беды
- Сглаз и гневающиеся боги
- Несчастье как социальный фактор
- Причины и предпосылки несчастий
- Несчастье как социальное взаимодействие
- Сверхъестественные сущности как участники обмена
- Паразитические свойства богов и духов
- Замещенный страх и слабое утешение
- Погребальные обряды. Что-то нужно делать
- Тело как проблема
- Заражение и его причины
- Смерть, избегание хищников и интуиция
- Что такое человек?
- Когда в системах нет согласия
- Трупы вызывают нарушение взаимосвязи
- Сфокусированное горе и страх против страха вообще
- Мертвые тела и сверхъестественные сущности
- Действия, которые много значат (но имеют мало смысла)
- Значимые институты
- Интуитивное ощущение императивности происходящего
- Навязчивые правила
- Императивность и ритуальные предосторожности
- Обмен с пассивным партнером
- Отметить и обозначить
- Стратегия игр – понятие чуждое
- Магия общества
- Релевантность ритуальных институтов
- Трансцендентность на бытовом уровне: лазейка для богов и духов
- Что делают боги (и что делают с ними)
- Объяснение не лежит на поверхности
- Одной доктрины мало
- Нескольких доктрин слишком много
- Местные специалисты
- Происхождение гильдий
- Концепции, предлагаемые учеными гильдиями
- Гильдии и письменность
- Мираж теологической корректности
- Трагедия богослова
- Общие боги – залог общности. (В самом деле?)
- Понятие внутренней сущности и коалиционная интуиция
- Фундаментализм и цена дезертирства
- Дать обиталище воздушному ничто. Когнитивные искажения?
- Вера и судебные прения
- Простые представления в сложном сознании
- Особые убеждения, особые люди, особые нейроны?
- Источник веры в исключительном опыте?
- Множественная релевантность высших сил
- Что придает сверхъестественным сущностям достоверность?
- Загадка вероисповедания
- Провал «естественного» и успех «неестественного»
- Как мы стали современными (и религиозными). Примечание к эпическому сценарию
- Вселенский обмен слухами
- Темный лес «невидимых рук»
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Рік видання | 2017 |
| Кількість сторінок | 496 |
| Обкладинка | твердый |
-
2.315грн.
Схожі товари
Ніколи не їжте наодинці та інші секрети успіху завдяки широкому колу знайомств
Нове — це добре забуте старе. І головна заповідь старого кар’єриста про зв’язки, які «вирішують усе», перетворилась на сучасний нетворкінг — мистецтво зав’язувати корисні знайомства для ефективного вирішення життєвих та бізнесових проблем. Кейт Феррацці — гуру нетворкінгу, американський письменник, професійний оратор, засновник та генеральний директор консалтингової компанії та автор цієї книги — народився в родині емігранта-сталевара та прибиральниці, отримав освіту у Єльському університеті та Гарвардській школі бізнесу і зараз на Всесвітньому економічному форумі в Давосі за руку вітається з президентами та головами урядів наймогутніших держав світу. Усе це — завдяки зв’язкам.Ніколи не їжте наодинці», — одна з порад, яку він дає у своїй книзі, що стала бестселером 2005 року за версією The New York Times. Ставитися до знайомств як до соціального капіталу, який поліпшить ваше життя, але найголовніше — будувати стосунки щирі, відверті та не боятися дати більше, ніж можеш отримати, — таке перше правило нетворкінгу. Як будувала свою політичну кар’єру Гілларі Клінтон та як Катерина Ґрехем зі звичайної домогосподарки перетворилась на успішного редактора Washington Post, як навчання на власних помилках зробило Авраама Лінкольна президентом, а величезне коло особистих контактів Вернона Джордана — найуспішнішим чорношкірим адвокатом Америки? Кейт Феррацці навчить спілкуватися, а спілкування — перетворити на успіх...
Наш творчий мозок
..
Невербальное мышление. (От мышления словами к мышлению смысловыми идентификациями)/
В книге изложена уникальная авторская концепция трансформации сознания человека на качественно новую ступень эволюции путем перехода от мышления словами к мышлению смысловыми идентификациями. Углубленное осмысление основ этого перехода дополняется рядом практических рекомендаций по его осуществлению.Для читателей, проявляющих интерес к преобразованию собственного сознания и освоению системы мышления на основе смысловых идентификаций. Эта система применима во всех отраслях знаний, в том числе в экономике и социальном управлении, а также в области естественных наук и психологии.Фрагмент текста:вание) – это особый лик жизни. Его нематериальный центр не является чакрой внутри эфирного позвоночного столба.Существует нематериальный центр жизни, проявляющийся в вибрациях метафизического сердца. В глубине этого центра в состоянии сна находится центр сочувствия (сопереживания). Еще глубже пребывает центр Любви. Слова “находится”, “пребывает” условны, поскольку речь идет о жизни вне пределов физического пространства и времени. Любовь – это уже сверхжизнь, это – Бог. Нет и не может быть никаких упражнений для гармонизации вибраций метафизического сердца, для пробуждения центра сочувствия и центра Любви. Раскрытие этих центров сугубо индивидуально и относится к сфере сокровенных отношений между индивидуальным “Я” и Богом. Единственное, что может сделать автор, это обратить внимание на мистические центры (см. рис. 3).Пробуждение и трансформация жизненной энергетики могут быть иллюстрированы такой схемой (см. рис. 4).На рис. 4 изображено изменение жизненных токов в четырех нижних чакрах, а также в метафизическом сердце. Оно находится между ними и тремя верхними чакрами (Сахасрара, Аджна, Вишуддха). В Вишуддхе коренится воля индивидуального “Я”. Аджна – окно в сознание и, одновременно, центр ясновидения. Обладать совершенным ясновидением – это значит достигнуть полной свободы сознания, способного проникать абсолютно везде, созерцая все тайны мироздания непосредственно.Рис. 3Рис. 4Сахасрара – двойная чакра. В ней присутствует совершенный нематериальный компьютер (идеальное подсознание), внешним отражением которого является человеческий мозг. Кроме того, на “макушке” эфирного тела имеется “дыра Брамы” – окно в абсолютное сознание космической Истины.В процессе ментального тренинга и развития духовной интуиции, воля, коренясь в Вишуддухе, осваивает Аджну и Сахасрару.Таким образом, в человеке скрыты три типа мистических центров: жизненной энергетики (Муладхара, Свадхистхана, Манипура, Анахата); метафизического сердца (центр жизненных вибраций, центр сочувствия, центр любви); воления и сознания (Вишуддуха, Аджна, Сахасрара).Центры жизненной энергетики позволяют проявлять и утверждать потенции воления и сознавания. В свою очередь, при дисбалансе проявлений жизненной энергетики, воление и сознавание испытывают отрицательное давление с ее стороны. У духовно спящего человека центры сознания и воления порабощены дисбалансом жизненной энергетики.Пробуждение метафизического сердца во всей его глубине, вплоть до центра Любви, создает для воли и сознания точку опоры, дает им мотив. Благодаря этому приобретается эзотерическое знание, и с его помощью, обладая точкой опоры, воля и сознание преобразуют жизненную энергетику и подчиняют ее себе (см. рис. 5).Рис. 5V. Блаженная утонченностьИзменение взаимодействия центров жизненной энергетики, воления и сознания, метафизического сердца в направлении одухотворения и гармонизации приводит к разительным изменениям в самочувствии человека и в характере его реагирования на все происходящее в сфере сознания. Ее состав также изменяется самым кардинальным образом. Что здесь имеется в виду конкретно?Человеческому “Я”, как одному из центров космической жизни, присуще чувство блаженства, ибо оно – органическое свойство духовного, метафизического сердца. Однако его самосущее блаженство затуманивается для сознания, воплощенного в физическое тело. Блаженство просвечивает лишь время от времени, когда стечение обстоятельств открывает окно для восприятия радости нематериального сердца.Эти обстоятельства возникают на двух уровнях. Во-первых, на уровне ..