Монография посвящена истории дискуссий о месте религии в современном обществе, которые шли в социологии и социальной теории начиная с конца XIX века.
В центре внимания автора — история теории секуляризации, долгое время доминировавшей в социологии религии и провозглашавшей тезис о несовместимости современного общества и религии.
Согласно этому тезису, религия обречена на неизбежную утрату своей социальной значимости.
В книге детально разбираются идеи ключевых теоретиков секуляризации — Толкотта Парсонса, Питера Бергера, Брайана Уилсона, Томаса Лукмана, Дэвида Мартина и др.
Анализируются принципы, на которых выстраивалась данная теория, и критика, которой она подвергалась начиная с конца 1970-х годов.
Обсуждаются попытки обновления теории в 80-х — 90-х годах ХХ века. Суммируются причины, которые привели к кризису данной теории и ее постепенному умиранию в начале 2000-х.
Оглавление
Введение . . . . . . . . . . . . 8
Глава 1
Предыстория социологической
теории секуляризации . . . . . . . .11
История понятия «секуляризация» . . . . . . . 1 1
Теоретические предпосылки тезиса
о неминуемой секуляризации . . . . . . . . . 13
Эпоха Просвещения . . . . . . . . . . . . 14
Георг Вильгельм Фридрих Гегель . . . . . . . . 16
Огюст Конт . . . . . . . . . . . . . . . 18
Карл Маркс . . . . . . . . . . . . . . . 19
Эмиль Дюркгейм . . . . . . . . . . . . . 21
Фердинанд Тённис . . . . . . . . . . . . . 23
Макс Вебер . . . . . . . . . . . . . . . 27
Глава 2
Становление теории секуляризации . . . 33
Секуляризация в первой половине XX в. . . . . . . 33
Теории секуляризации 60-х годов XX в. . . . . . . 36
Толкотт Парсонс . . . . . . . . . . . . . 44
Брайан Уилсон . . . . . . . . . . . . . . 50
6
Питер Бергер . . . . . . . . . . . . . . 62
Томас Лукман . . . . . . . . . . . . . . 8 1
Различия и общие положения
первых социологических теорий . . . . . . . . 96
Синтез теорий 60-х годов в единую модель . . . . . 110
Глава 3
К ритика теории сек уляризации
и попытка ее обновления . . . . . . 114
«Базис» и «надстройка» теории . . . . . . . . 114
Религиозное возрождение 70–80-х годов XX в. . . . . 115
Критика «надстройки» теории и реакция
на критику . . . . . . . . . . . . . . . 121
Попытка обновления теории (Фрэнк Лечнер,
Марк Чавес, Хосе Казанова и Дэвид Йамейн) . . . . 132
Теория рационального выбора
как альтернатива теории секуляризации . . . . . .140
Глава 4
К ризис теории сек уляризации
и ее упадок . . . . . . . . . . 146
Критика «базиса» теории . . . . . . . . . 146
Переосмысление теории модернизации . . . . . 149
«Множественные современности»
и теория секуляризации . . . . . . . . . . . 153
Попытки спасти теорию . . . . . . . . . . . 163
Дэвид Мартин, Хосе Казанова, Питер Бергер:
в поисках новой теории . . . . . . . . . . . 176
Глава 5
Советская теория секуляризации . . . 188
Становление советской теории . . . . . . . . .188
Основные положения теории:
позитивные стороны и субъективный фактор . . . 191
Сопоставление теорий . . . . . . . . . . 204
Заключение . . . . . . . . . . 206
Приложение. Сек уляризация
как социологическое понятие . . . . . 209
Список литературы . . . . . . . . 222
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Рік видання | 2019 |
| Кількість сторінок | 240 |
| Обкладинка | твердый |
-
1.784грн.
Схожі товари
Введение в иудаизм (ББИ)
Эта книга выросла из курса лекций, читаемого автором в Библейско-богословском институте св. апостола Андрея. Она содержит обзор истории иудаизма в свете научных исследований, а также анализ актуальных проблем современного иудаизма: Государство Израиль, богословие после Холокоста, положение женщины, иудео-христианские отношения. В пособие включена подробная аннотированная библиография по каждому разделу. Формат: 14 см х 21,5 см.Глеб Ястребов - Введение в иудаизм - Учебное пособиеСерия «Диалог»М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2005 - 148 с. СодержаниеРаздел 1. ИСТОКИ ИУДАИЗМАРаздел 2. ИУДАИЗМ ВТОРОГО ХРАМА: ПАТРОН, КЛИЕНТ, ПОСРЕДНИК(И)Раздел 3. ВОЗНИКНОВЕНИЕ РАВВИНИСТИЧЕСКОГО ИУДАИЗМАРаздел 4. ГОСПОДСТВО РАВВИНИСТИЧЕСКОГО ИУДАИЗМАРаздел 5. СОВРЕМЕННЫЙ ИУДАИЗМРаздел 6. ХОЛОКОСТРаздел 7. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬРаздел 8. ЖЕНЩИНЫРаздел 9. ИУДАИЗМ И ХРИСТИАНСТВО.....Глеб Ястребов - Введение в иудаизм - Рассказы о патриархах Какой археологический период соответствует эпохе патриархов? В каком историческом контексте рассказы о них звучат правдоподобно?Поиски ответов на эти вопросы оказались безрезультатными. Почти полвека назад, в 1960-х годах, известный археолог Уильям Фоксвелл Олбрайт пытался соотносить жизнь Авраама с эпохой Средней Бронзы (XXII-XX века до н. э.). С другой стороны, Беньямин Мазар, родоначальник израильской школы библейской археологии, поместил эпоху патриархов в XI век до н. э. (на тысячу лет позже!). Многие ученые вообще отвергают мысль, что в рассказах о патриархах может содержаться историческое зерно, или считают его столь малым, что о нем нет смысла и говорить. Распространению резко скептического отношения к этим преданиям во многом способствовали исследования, опубликованные в 1974-1975 годах американскими ветхозаветниками Томасом Томпсоном и Джоном Ван Сетерсом[1].Существовали ли вообще Авраам, Исаак и Иаков? Некоторая вероятность этого все же остается. Логично предположить: если в XIII веке до н. э. действительно имел место исход небольшой группы еврейских рабов из египетского рабства (см. ниже), то их предки до своего попадания в Египет могли находиться, в частности, и на территории Палестины. Наименее скептические ученые даже считают возможным говорить о реальном существовании Авраама (например, около 1850 года до н. э.), который покинул Ур (территория современного Ирака) и мигрировал в Палестину. Однако, по мнению подавляющего большинства исследователей, если патриархи существовали, то нам ничего достоверного не известно ни о них самих, ни о том, в какое время они жили.....
Религия Китая
Французский китаевед Aнри Масперо, блестящая карьера которого трагически оборвалась в концлагере Бухенвальд, оставил после своей смерти множество незавершенных материалов на темы религий Китая и Индокитая. Многие из его набросков и черновиков были впоследствии изданы в трехтомном собрании. Перевод первого тома этого собрания, в научно-популярных очерках которого приводятся основные сведения о китайских религиозных традициях, впервые предлагается отечественному читателю. В контексте изучения истории Древнего Китая Масперо особое внимание уделяет исследованию даосизма. В книге особое внимание обращено на эзотерическую сторону даосизма, касавшуюся методик обретения бессмертия в ходе "внутренней алхимии". Масперо впервые среди ученых отказался и от противопоставления раннего и позднего даосизма, поскольку считавшиеся поздними некоторые даосские практики "обретения дао" в действительности предшествовали философскому даосизму в лице Лао-цзы и Чжуан-цзы. В книге "Древний Китай" Масперо опровергнул распространенное мнение западных ученых о том, что Китай - страна без собственной религии, и показал, что такой религией в первую очередь следует считать даосизм. Для синологов, а также специалистов-религиоведов, занимающихся изучением религии, философии и культуры Китая, для культурологов. Для студентов и аспирантов гуманитарных вузов, занимающихся востоковедением и китаистикой, для преподавателей, воспитанников и студентов духовных учебных заведений, преподавателей и студентов богословских вузов и факультетов (учебный предмет "Религиоведение (История религий)")...
Бог как иллюзия \2010-2014
Ричард Докинз — выдающийся британский ученый-этолог и популяризатор науки, лауреат многих литературных и научных премий. Каждая новая книга Докинза становится бестселлером и вызывает бурные дискуссии. Его работы сыграли огромную роль в возрождении интереса к научным книгам, адресованным широкой читательской аудитории. Однако Докинз — не только автор теории мемов и страстный сторонник дарвиновской теории эволюции, но и не менее страстный атеист и материалист. В книге “Бог как иллюзия” он проявляет талант блестящего полемиста, обращаясь к острейшим и актуальнейшим проблемам современного мира. После выхода этой работы, сегодня уже переведенной на многие языки, Докинз был признан автором года по версии Reader’s Digest и обрел целую армию восторженных поклонников и непримиримых противников. Споры не затихают.....