Сладкие грёзы» — одна из важнейших работ о сознании, вышедших за последние годы. Ее автор — видный американский философ Дэниел Деннет — получил широкое признание еще в 1991 году, после публикации труда «Объясненное сознание», фактически обратившего само научное исследование сознания в поле «бурных битв» соперничающих теорий. В «Сладких грёзах» Деннет еще раз пересматривает и обновляет свою концепцию, учитывая главные эмпирические достижения в этой области за последнее время и новейшие теоретические проблемы.
В «Объясненном сознании» Деннет предложил заменить популярную, но несостоятельную модель сознания как шоу, разыгрывающегося в мозге (модель Картезианского Театра), на модель Множественных Набросков, согласно которой оно представляет собой своего рода ментальное программное обеспечение, перестраивающее функциональную архитектуру мозга. Принимая в расчет достижения психологии, когнитивной нейронауки и разработки в области искусственного интеллекта, в «Сладких грёзах» Деннет меняет и эту модель на новую — модель «славы в мозге», за которую состязается все несознательное, «желающее» стать сознательным. Отталкиваясь от этой теории, автор разворачивает исследование самых разных вопросов, которые «продолжают взрывать поле» философских дискуссий.
С присущей ему ясностью и живостью Деннет иллюстрирует свои аргументы множеством ярких примеров. Он пишет о «Чутье на Зомби», искажающем множество теоретических построений философов и ученых, и защищает гетерофеноменологию (разработанный им метод построения объективной науки о сознании) от непрекращающихся нападок и возражений. Старый мысленный эксперимент Фрэнка Джексона о Мэри, изучающей цвет, получает новое опровержение в мысленном эксперименте о РобоМэри, а рассуждение о знаменитом карточном фокусе «Настроенная колода» призвано показать, что Трудная Проблема сознания, сформулированная Дэвидом Чалмерсом, является, возможно, лишь вымыслом плохо работающего воображения теоретиков.
Все эти сложнейшие проблемы Деннет решает в блистательной ироничной форме, в очередной раз доказывая свое незаурядное полемическое мастерство.
СОДЕРЖАНИЕ:
| Введение (Д.Б.Волков) | |||
| Предисловие | |||
| 1. | Чутье на Зомби: уничтожение интуиции? | ||
| 1. | Естественно-научный поворот | ||
| 2. | Реакционеры | ||
| 3. | Затруднение с зомби | ||
| 4. | Широкий функционализм и минимализм | ||
| 5. | Будущее одной иллюзии | ||
| 2. | Подход к сознанию от третьего лица | ||
| 1. | Ученые с Марса | ||
| 2. | Народные теории и философия | ||
| 3. | Пересмотр гетерофеноменологии | ||
| 4. | Дэвид Чалмерс как гетерофеноменологический субъект | ||
| 5. | Точка зрения Второго Лица | ||
| 3. | Объясняя "магию" сознания | ||
| 1. | Неблагодарная задача объяснять волшебство | ||
| 2. | Устранение публики | ||
| 3. | Настроенная Колода | ||
| 4. | Квалиа -- тo, ради чего стоит жить? | ||
| 1. | Квале, ускользающая добыча | ||
| 2. | Слепота к изменениям и вопрос о квалиа | ||
| 3. | Сладкие грезы и кошмар мистера Клапграса | ||
| 5. | Что знает РобоМэри? | ||
| 1. | Мэри и голубой банан | ||
| 2. | "Конечно", она удивится | ||
| 3. | Тебе надлежало быть там! | ||
| 4. | РобоМэри | ||
| 5. | Запертая РобоМэри | ||
| 6. | Мы все еще объясняем сознание? | ||
| 1. | Продираясь к консенсусу | ||
| 2. | Борьба за власть | ||
| 3. | Есть ли также Трудная Проблема? | ||
| 4. | Так как же насчет "квалиа"? | ||
| 5. | Заключение | ||
| 7. | Теория сознания как эха фантазии | ||
| 1. | Ускользающая слава | ||
| 2. | Повтор | ||
| 8. | Сознание: сколько это в настоящих деньгах? | ||
| Цитируемая литература | |||
| Именной указатель | |||
| Предметный указатель | |||
| ............................ |
ДЕННЕТ Дэниел Клемент |
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ЛЕНАНД (УРСС), М. |
| Рік видання | 2016 |
| Кількість сторінок | 304 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.985грн.
Схожі товари
Кризис современного мира. 2-е изд.\АП
Французский мыслитель Рене Генон - одна из самых необычных фигур в истории философии XX века. Он состоял в суфийском ордене Шадирийя под именем Абд аль-Вахид Яхья, был женат на дочери египетского шейха - потомка Мухаммеда. Генон никогда не преподавал в университете и не считал себя открывателем или создателем собственного учения, полагая, что просто передает европейцам истины, понятные любому жителю Востока. Однако в научном мире его считают автором ряда понятий и основоположником целого направления в философии - традиционализма. Своей целью он ставил возвращение человечества к Традиции - совокупности "нечеловеческих" знаний, передаваемых из поколения в поколение кастой посвященных. В этой книге Генон ставит неутешительный диагноз современной ему западной цивилизации, оказавшийся действительно провидческим, и предлагает свое понимание возможностей дальнейшего развития человеческой цивилизации.Для специалистов в области истории, философии, геополитики, политологии, социологии.Подробнее: https://www.labirint.ru/books/651458/..
Современная западная философия \Проспект
Пособие содержит все необходимые сведения по наиболее сложной части вузовского курса философии...



