Павел Александрович Флоренский - священник, богослов, один из известнейших русских религиозных философов. Книга "У водоразделов мысли", являющаяся продолжением теодицеи, развиваемой в книге "Столп и утверждение истины", посвящена антроподицее - оправданию человека. Проблеме того, как согласовать веру в то, что человек сотворен по образу и подобию Божьему с присущими людям греховностью и несовершенством...
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Рік видання | 2009 |
| Кількість сторінок | 346 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.010грн.
Схожі товари
Стрела познания (набросок естественноисторической гносеологии)
Существует достаточно важная группа принципов исследования научного знания, которая может быть получена простым развитием соображений, касающихся вообще места сознательного опыта в системе природы, описываемой в нем же самом физически (то есть не в терминах сознания, `субъекта`).Вытекающие отсюда жизнеподобные черты познавательных формаций, ограничения положения наблюдателя в его отношении к миру знания и т.д. порождают законный вопрос об особом пространстве и времени знания как естественноисторического объекта. Этим вопросам и посвящена данная книгаСодержание:От редактора (Автор: Сенокосов Юрий П.).Введение.Естественноисторическое описание сознательных явлений (Автор: Мамардашвили Мераб Константинович).Стрела познания (набросок естественноисторической гносеологии) (Автор: Мамардашвили Мераб Константинович).Приложения .К пространственно-временной феноменологии событий знания (Автор: Мамардашвили Мераб Константинович).Вместо послесловия (Автор: Сенокосов Юрий П.).Послесловие..
Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии
Ключевая работа основателя феноменологии — одного из ведущих направлений современной мысли, подвергающего анализу непосредственные данности сознания — представляет собой подробное введение в феноменологическую проблематику. В книге обосновывается понимание феноменологии как чистой науки, философского метода и мыслительной установки. Традиционные философские вопросы о восприятии и переживании, о сознании и мышлении, о разуме и действительности разворачиваются оригинальным образом. С немецкой обстоятельностью Гуссерль разбирает особенности феноменологической редукции, учения о ноэме и ноэзисе, позиции трансцендентального идеализма...



