Юрий Михайлович Лотман - всемирно известный ученый, филолог и культуролог, чьи труды переведены на все основные европейские языки.
Его творческое наследие чрезвычайно обширно и насчитывает около восьмисот научных и научно-популярных статей и книг.
Ему суждено было стать во главе целой научной школы, которая развивала новые методы анализа художественного текста, чуждые официальному советскому литературоведению.
Поиски универсального научного метода были результатом его многолетних исследований, посвященных русской литературе, истории и культуре.
Работы по семиотике, к которым относится и монография ВНУТРИ МЫСЛЯЩИХ МИРОВ, принесли ученому мировую известность.
Культура, понимаемая как открытая знаковая система, - ключевое положение его научной теории, основанной на богатейшем историко-культурном материале и позволяющей объединить различные области гуманитарного знания.
Содержание:
Введение
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Текст как смыслопорождающее устройство
Три функции текста
Автокоммуникация: "Я" и "Другой" как адресаты (О
двух моделях коммуникации в системе культуры)
Риторика - механизм смыслопорождения
Иконическая риторика
Текст в процессе движения: автор - аудитория,
замысел - текст
Символ - "геи сюжета"
Символ в системе культуры
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Семиосфера
Семиотическое пространство
Понятие границы
Механизмы диалога
Семиосфера и проблема сюжета
Символические пространства
Некоторые итоги
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Память культуры. История и семиотика
Проблема исторического факта
Исторические закономерности и структура текста
Альтернативный вариант: бесписьменная культура
или культура до культуры?
О роли типологических символов в истории
культуры
Возможна ли историческая наука и в чем ее
функция в системе культуры?
Заключение
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Азбука, СПб. |
| Рік видання | 2014 |
| Кількість сторінок | 416 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.308грн.
Схожі товари
Поэтика мифа /АП
Е.М.Мелетинский - выдающийся русский литературовед, фольклорист и историк культуры. Книги Мелетинского стали уже классикой современной научной мысли. Работы, собранные в данном издании, посвящены сравнительно-историческому анализу фольклора, мифологии и эпоса. Это книги "Происхождение героического эпоса (Ранние формы и архаические памятники)", "Поэтика мифа", "Средневековый роман. Происхождение и классические формы", "Введение в историческую поэтику эпоса и романа". Труды Мелетинского объединяют мировой фольклор и большие повествовательные жанры европейской литературы. Исходным материалом при обсуждении подобных вопросов для Мелетинского является миф. Отсюда - устойчивое внимание к архаическим традициям, не только представляющим большой самостоятельный интерес, но и имеющим важнейшее парадигматическое значение для позднейших культурных формаций. Изучение структурной типологии традиционных сюжетов и семантики мотивов приводит Е.М.Мелетинского к формулированию концепции литературно-мифологических архетипов. Высокий образец классического масштабного гуманитарного исследования оказывается сегодня важен для восстановления традиции гуманитарного образования в России, формирования новых поколений русской интеллигенции...
История английской литературы. Т.3
Третий том `Истории английской литературы`, изложение материала в котором доведено до 1955 года включительно, завершает издание, предпринятое Институтом мировой литературы им. А.М. Горького АН СССРСодержание: 1) Английская литература от 70-х гг. XIX века до первой мировой войны, 2) Рескин, 2) Мередит, 3) Батлер, 4) Гарди, 5) Уайльд, 6) Киплинг, 7) Войнич, 8) Моррис, 9) Литература социалистического движения конца XIX - начала XX веков, 10) Шоу, 11) Уэллс, 12) Голсуорси, 13) Олдингтон, 14) О`Кейси, 15) Линдсей, 16) Олдридж, 17) Современная английская литература.Редколл.Анисимов И.,Елистратова А.,Жантиева Д.,Кондратьев Ю. М. Издательство Академии наук СССР. 1958г. 732 с. Твердый переплет, Обычный формат...
Семиотика страстей: От состояния вещей к состоянию души. Пер. с фр.
В настоящей книге семиологи А.Ж.Греймас и Ж.Фонтаний исследуют мир аффектов и страстей - мир модальностей, синтаксис которого необходимо построить. Ревность предстает здесь как сочетание привязанности и соперничества, а само соперничество определяется по отношению к состязанию, зависти или страху тени соперника.Синтаксис страстей отличается от описанного в предыдущих исследованиях: он состоит из синкоп, выходов за пределы системы, вторжений в чуждую область и противоречий. Поэтому его анализ требует полного пересмотра семиотической теории. Изучение страстей открывает перед исследователем уровень "предшествующий", "более элементарный", некий докогнитивный напряженный мир, управляемый чувствами, где еще нет знания и можно только быть чувствительным к... В этом мире предметы страсти - это просто валентности, зоны притяжения или отталкивания, а также "состояния души" в некоторых конфигурациях, отличающихся особым семиотическим стилем, - состояния тревожные или депрессивные, напряженные или расслабленные, лихорадочные или спокойные, импульсивные или флегматичные. При таком подходе страсть обнаруживается там, где ее совсем не ожидали увидеть: в общественной организации и в индивидуальном опыте. Таким образом, семиотика как наука обретает свое истинное назначение - помогать нам понять человека и его деятельность: языковую, аффективную, общественную.Издание представляет интерес для широкого круга специалистов в области гуманитарных наук, преподавателей и студентов высших учебных заведений, а также всех, кто интересуется вопросами порождения смысла в языке...