Монография посвящена важнейшему феномену культуры - ее пародийному и комическому аспектам. Впервые в европейской науке на столь обширном материале проанализированы празднично-смеховая, карнавальная, комическая стороны, свойственные культуре средневековых народов Западной Европы и древней Руси. Особый интерес представляет иллюстративный материал - средневековая книжная миниатюра, монументальная скульптура и живопись. Для историков, искусствоведов, археологов и более широкого круга читателей, интересующихся Средневековьем.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ИТИ Технологии, М. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 328 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
Mediaevalia. Идеи и образы средневековой культуры \Серия: Verbum (альманах) Выпуск 8
Выпуск посвящен идеям и образам средневековой культуры, таким, например, как расхождения между восточным и западным христианством в интерпретации Божественного откровения, реальности воображаемых животных, исповеди как форме интериоризации сознания.Содержание: (коллектив авторов). Божественное откровение: расхождения между западным и восточным христианством. Богословие призраков: Аммоний Александрийский, Иоанн Филопон, Леонтий Византийский в предыстории монофелитства. Эстетика и метафизика средневекового искусства: реальность воображаемых животных. Исповедь как форма интериоризации сознания. Термин «sponte» в учении о свободе воли Ансельма Кентерберийского. Visio Beatifica между риторикой и трансценденцией: викторинцы о границе созерцания. Реальное различие сущности и существования как основание аналогии сущего. Критика Дунсом Скотом возможности рационального доказательства бессмертия человеческой души. Что такое вторая схоластика? Возвращение к написанному. Лекции по философии и богословию, прочитанные в первой половине XVIII века в православных учебных заведениях России: подступы к текстологии. Переводы и комментарии. Фома Аквинский. О принципах природы (К брату Сильвестру). Перевод, комментарии Алымовой Е. В., Каманина М. И. Вдовина Г. В.Франсиско Суарес о формальных границах предмета метафизики (Предисловие к публикации перевода). Франсиско Суарес. Метафизические рассуждения. Рассуждение I. Раздел второй. Исследует ли метафизика все вещи согласно их собственным природам. Перевод, комментарии Г. В. Вдовиной. Логика и идея полиса в поэзии Пиндара (Pith. I-II). Об «онтологической дифференции» у Аристотеля в перспективе формирования философского языка патристики. «Bxpositio libri Boetii de Hebdomadibus» как отражение Фомы Аквинского в качестве доминиканского учителя. Двойственность концепций Божественного предопределения и власти в учении Аврелия Августина...
Костюм средневекового Запада: От нательной рубахи до королевской мантии
Книга рассказывает о средневековом костюме во всем многообразии его функций, от самых примитивных до высоко символических. В работе представлена среда бытования костюма, исследуются противоречивые взаимоотношения человека определенной эпохи и его костюма. Издание богато иллюстрировано, в нем наглядно представлены уникальные вещи, чудом сохранившееся до наших дней, и редкие воспроизведения костюма в памятниках искусства Западной Европы. Воспроизводится текст лекций, которые автор читала студентам Государственного института театрального искусства (ГИТИС).В работе представлена среда бытования костюма, исследуются противоречия взаимоотношений человека определенной эпохи и его костюма. 105 ч/б иллюстраций и 16 с. цветных мелованных вклеек...
Хроникон. (источник по истории Франции 11в.)
Адемар Шабаннский - один из известнейших историографов XI в. До наших дней дошло несколько его сочинений разных жанров, среди которых центральное место занимает "Хроникон" - ключевой источник по истории Франции XI в. На его страницах отчетливо вырисовывается картина зарождения нового мира - сеньориальных междоусобиц и набирающих силу монастырей, которые вскоре станут основой мощного социально- экономического подъема Западной Европы. Помимо собственно исторического повествования, "Хроникон" интересен тем, что, читая его, мы можем "проникнуть" в скрипторий, где создавалось это произведение: мы видим круг источников, которыми располагал историк, можем проанализировать методы работы и очертить круг вопросов, которые больше всего интересовали средневекового монаха. "Хроникон" Адемара Шабаннского впервые целиком публикуется на русском языке. Перевод снабжен комментариями и вступительной статьей..