В работе рассматриваются проблемы формирования архитектурного и храмового образа в иудаизме, христианстве и исламе.
Исследуются иконографические, иконологические и концептуальные основы формирования понятия храма в теологии, философии и литературной теории.
Работа учитывает и исторический вектор развития храмовой архитектуры.
В частности, отдельные главы отводятся аналитике храма Соломона, Св. Софии константинопольской, Куббат ас-Сахре в Иерусалиме.
Особое внимание уделено методологическим принципам аналитики.
В качестве доминирующей теории, позволяющей осмыслить всю совокупность материала, избрана топология Аристотеля.
Краткое Содержание
- Скиния и мечеть. Основы иконографии храма.
Шехина и Сакина. Архитектурный образ молитвы.
Изобразительный образ Храма. Святыня Иерусалима.
Св.София Константинопольскя. Что такое храмовое сознание.
Иудаизм. Христианство. Ислам.
Оглавление:
Введение в проблемы теменологии. Скиния и мечеть. О трансформативной логике храмового сознания. Скиния третьего Завета. Происхождение гипостильного типа мечети. Зулла. Минбар. Сахн. Михраб и минарет. Поэтологический образ Храма. Основы иконографии Храма. Камень и куб. Храмовый камень. История смысла. Кааба. Святая Святых Ислама. Разрушение, очищение и обновление Храма. Куда обращена Кааба?. Молитва и камень. Шехина и Сакина. Ритуальное паломничество и динамический образ Храма. Махмаль. Теория письма. Тактильное пространство и тактильный образ Храма. Архитектурный образ молитвы. О числовом измерении молитвы и Храма. Число и мера в архитектуре. Числовое измерение антропоморфного образа мечети. Имя и число. О божественном и личностном началах в теологии и иконографии Храма. Изобразительный образ Храма. Метафорическая реальность и эсхатологическое будущее. О смысле мозаик в Дамасской мечети. Образ Храма и истоки рукописной традиции. Публикация и атрибуция. Святыня Иерусалима. Начало и конец истории. Дефрагментация. Коран. Проблемы локализации мечети ал-Акса. Мечеть ал-Акса. Значение комплекса. Типы сакральности и памятные места. Архитектурный ансамбль мечети. Куббат ас-Сахра. Арабеска: аромат метафоры. Древо жизни. Реликварий. Лист праведника. Метафора. Жемчужина над пещерой. Св. София Константинопольская. Храмовое тело и криптотипы храмового сознания. О внутриположенном образе Храма. Св. София и соломоново начало. София Константинопольская в исламской традиции. Проблема храмового тела. Мариология и принципы трансцендентного универсализма (вынужденное отвлечение). Что такое храмовое сознание? Планы организации храмового сознания. Сгущение и рассеивание. Идея небоскреба. Стеклянная архитектура. Антропологический горизонт храмового сознания. Александр Македонский и Иерусалим. Нигде-Град и Совершенный человек.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Прогресс-Традиция, М. |
| Рік видання | 2002 |
| Кількість сторінок | 496 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
Схожі товари
Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды
В книгу включены два малоизвестных советскому читателю произведения французского писателя Ромена Роллана - "Жизнь Рамакришны" и "Жизнь Вивекананды", которые представляют собой воплощенные в художественной форме итоги изучения писателем индийской философии. В наши дни, когда усилилось внимание к древним философским учениям, эта книга, несомненно, представит большой интерес для многих читателей. ..
Магия, наука и религия /Малиновский+Леви-Строс, Редфилд, Стренски
В книгу входят работы выдающегося британского антрополога, основоположника функционализма в антропологии и социологии Бронислава Каспара Малиновского (1884–1942). Основываясь на многочисленных полевых исследованиях, Малиновский дает живое описание знаний и навыков, обычаев, интеллектуального творчества жителей Тробрианского архипелага, помогая читателю глубже понять их мировоззрение и увидеть глубинные мотивы их поведения. Книгу открывают предисловие Р. Редфилда и аналитические статьи И. Стренски и К. Леви-Строса, которые раскрывают значение научного вклада Б. Малиновского. Книга может быть полезна историкам культуры, религиоведам, философам и всем тем, кто интересуется истоками человеческой цивилизации. СОДЕРЖАНИЕОТ РЕДАКТОРАРоберт Редфилд. Магия слова Бронислава МалиновскогоИван Стренски. Почему мы по-прежнему читаем работы Малиновского о мифах?Клод Леви-Строс. Бронислав МалиновскийМАГИЯ, НАУКА И РЕЛИГИЯ І. Человек примитивного общества и его религия II. Рациональное овладение окружающим миром III. Жизнь, смерть и судьба в ранней вере и культе IV. Публичный характер примитивных культов V. Искусство магии и сила верыМИФ В ПРИМИТИВНОЙ ПСИХОЛОГИИ Посвящение сэру Джеймсу Фрэзеру I. Роль мифа в жизни II. Мифы о происхождении III. Мифы о смерти и повторяющихся жизненных циклах IV. Мифы о магии V. ЗаключениеБАЛОМА: ДУХИ МЕРТВЫХ НА ТРОБРИАНСКИХ ОСТРОВАХМАТРИЛИНЕЙНЫЙ КОМПЛЕКС И МИФМИФ КАК ДРАМАТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ДОГМЫСПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ..
Священное и мирское.
Опираясь на обширные знания в области этнографии, теологии, истории религий, автор анализирует поведение и ощущения человека в мире, наполненном религиозным значением. Почему мы испытываем благоговение перед построенным новым домом; почему у каждого человека есть на земле место, куда ему постоянно хочется вернуться; почему ребенка при крещении опускают в воду; почему мы с нетерпением ждем нового года, связывая с ним многие надежды; что такое действительная и мнимая реальность, действительное и мнимое время для верующего; что означают некоторые религиозные праздники и как они влияют на сознание и поступки человека. На эти и многие другие вопросы даются ответы в этой книге. Для широкого круга читателей...