В книге известного австрийского философа и логика П.Вейнгартнера анализируется природа истины и рассматриваются различные теории истины, которые предлагались в истории философии и предлагаются в настоящее время.
Они тщательно анализируются с самых различных точек зрения.
Приводится обоснование того, что (классическое) понимание истины как соответствия является наиболее фундаментальным и перспективным.
Автор вовлекает в рассмотрение обширный историко-философский материал и применяет новейшие методы, характерные для современной логики и философии науки.
Книга может быть рекомендована специалистам в области философии, методологии науки, логики и студентам философских специальностей в качестве учебного пособия.
Содержание
Предисловие к русскому изданию .5
Несколько слов от научных редакторов 6
Предисловие 8
Глава 1. Уместно ли ставить вопрос «что есть истина?» . 13
1.1. Аргументы «за» .13
1.2. Аргументы «против» .14
1.3. Предлагаемый ответ .15
1.3.1. Вопрос «что есть истина?» может вводить в заблуждение .15
1.3.2. Вопрос «что есть истина?» — двусмысленный 19
1.3.3. Вопрос «что есть истина?» основывается на ошибочных предположениях 19
1.4. Комментарии к аргументам 20
Глава 2. Целесообразно ли задаваться вопросом о значении понятий «истина», «истинность» или «истинный»? .23
2.1. Аргументы «за» .23
2.2. Аргументы «против» .25
2.3. Предлагаемые ответы 26
2.3.1. Вопрос «каково значение понятий `истина` или `истинный`? наводит на неверные мысли .27
2.3.2. Пропозициональная функция «`У`истинно». . . 32
2.4. Комментарии к аргументам 35
Глава 3. Является ли выражение `истинно` излишним и/или предикатом? .38
3.1. Аргументы «за» .38
3.2. Аргументы «против» .41
3.3. Предлагаемый ответ .43
3.3.1. Два значения термина «излишний» 43
3.3.2. `Истинность` как выражение согласия 44
3.3.3. `Истинность` в традиционном философском языке .46
3.3.4. Дефляционизм и дисквотационализм .47
3.4. Комментарий к аргументам 53
Глава 4. Можно ли назвать правила дедуктивной системы истинными или ложными? 57
4.1. Аргументы «за» .57
4.2. Аргументы «против» .58
4.3. Предполагаемый ответ 61
4.3.1. Различные значения `правила` 61
4.3.2. Правила дедуктивной системы 62
4.3.2.1. Три правила дедуктивной системы .63
4.3.2.2. Полезность правил 65
4.3.2.3. Правила и контрпримеры .68
4.4. Комментарии к аргументам 79
Глава 5. Являются ли определения истинными или ложными 82
5.1. Аргументы «против» .82
5.2. Аргументы «за» .85
5.3. Предлагаемый ответ .88
5.3.1. Для обсуждения мы примем следующее соглашение для использования знаков 88
5.3.2. Определения и значение .89
5.3.3. Другие взгляды на определения .96
5.3.4. `Определение` как эквивалент `определяющему` 100
5.3.5. Определения в нерасширяемой системе 101
5.3.6. Определения в расширенной системе. . . . 108
5.3.7. Определения в системе, расширенной относительно знаков 117
5.4. Ответ на возражения 123
Глава 6. Суждения, предложения, пропозиции 128
6.1. Только суждения можно назвать истинными или ложными .129
6.2. Кажется, что только пропозиции можно назвать истинными или ложными .134
6.3. Кажется, что предложения (лингвистические выражения) можно также называть истинными или ложными 138
6.4. Предложения, суждения, пропозиции .141
6.5. Определение пропозиции 143
6.5.1. Различные точки зрения 143
6.5.2. Вариант 1: предложение со стабильными значениями истинности .145
6.5.3. Вариант 2: ограниченные классы следствий 147
6.5.4. Вариант 3: значение (содержание) предложений 148
6.5.5. Вариант 4: максимально общая форма предложения 149
6.5.6. Пропозиции, определяемые с помощью суждений 153
6.6. Аналогия между предложениями, суждениями и пропозициями и их свойствами 155
6.7. Ответы на возражения .161
Глава 7. Является ли предложение истинным, если оно соответствует реальности? .169
7.1. Аргументы «за» 169
7.2. Аргументы «против» 172
7.3. Предположительный ответ .177
7.3.1. Отличие взглядов Аристотеля .177
7.3.2. Соответствие миру фактов, либо миру объектов .180
7.3.3. Условные истины Тарского .185
7.3.4. Связь с идеями Аристотеля .187
7.3.5. Предложения и скрытое значение условия истины Тарского . 188
7.3.5.1. Условие истины Тарского Т предполагает Мт, МС (МС*) .191
7.3.5.2. Переформулировка МС (МС*) .195
7.3.5.3. Условие Т предполагает PS (PS*) .197
7.3.6. Новое переосмысление условий истинности Тарского и решения парадокса лжи .201
7.3.6.1. Решение парадокса лжеца П. Венетусом .205
7.3.6.2. Несколько примеров ТМ, ТМР и ТМР*: решения парадокса лжеца .207
7.3.6.3. Решение парадокса лжеца (в виде циклов) .209
7.3.6.4. Говорит ли лжец истину? 210
7.3.6.5. Усложненный парадокс лжеца и предложения, выражающие истину 212
7.3.6.6. Другие виды парадоксов и способы их разрешения 215
7.3.7. Определение истины Тарского .219
7.3.8. Определения, отличные от Тарского 224
7.4. Комментарии к аргументам и возражениям 231
7.4.0.1. Теория когерентности истины (ТКИ) 235
Глава 8. Существуют ли отрицательные факты или свойства? .242
8.1. Аргументы «за» 242
8.2. Аргументы «против» 245
8.3. Две противоположные точки зрения в истории философии 246
8.4. Предлагаемый ответ .251
8.4.1. Три различных уровня: положение вещей - факты - действительность 251
8.4.2. Уровень А: положение вещей 252
8.4.3. Уровень В: факты .253
8.4.4. Уровень С: действительность 255
8.4.5. Отрицание .258
8.5. Существуют ли отрицательные факты? . 261
8.6. Существуют ли отрицательные свойства? 265
8.7. Комментарии к возражениям .266
Глава 9. Может ли одна ложная теория быть ближе к истине, чем другая ложная теория? 274
9.1. Аргументы «против» 274
9.2. Аргументы «за» 276
9.3. Предлагаемый ответ .277
9.3.1. Подход Поппера к теории правдоподобия 277
9.3.2. Альтернативные предложения .278
9.3.3. Возможные решения .283
9.3.4. Предлагаемое решение .287
9.3.5. Исправленное определение правдоподобности 294
9.3.6. Некоторые следствия определения 294
9.4. Ответы на критические замечания .296
9.4.3. Несоизмеримость является сложной проблемой 297
9.4.3.1. Теория нагруженности 298
9.4.3.2. Непереводимость 300
9.4.3.3.Изменение значений 303
Глава 10. Ens et verum convertuntur? 307
10.1. Аргументы «против» .307
10.2. Аргументы «за» .308
10.3. Толкования содержания понятия «verum». . 308
10.4. Истина, понимаемая как модель 310
10.5. Истина, понимаемая как факт 314
10.5.1. «Verum», понимаемое как то, что есть в истории философии .315
10.5.2. Центральный пункт в позициях различных философов 319
10.5.3. Уточнение понимания «verum» 320
10.6. Ответ на возражения .323
Библиография 325
Именной указатель .345
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | РОССПЭН, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 348 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.582грн.
Схожі товари
Бостонский зомби: Д.Деннет и его теория сознания
Сознание --- одно из самых загадочных явлений в природе; уже сотни лет оно занимает умы философов. Но среди их умозаключений до сих пор не было ни одного полностью удовлетворительного. Только в последние десятилетия наметился значимый прогресс в вопросе изучения природы сознания. В связи с открытиями в нейрофизиологии, когнитивистике, конструировании искусственного интеллекта появилась надежда объяснить этот удивительный феномен.Один из самых известных современных мыслителей Дэниел Деннет убежден, что его подход в исследовании сознания гарантирует успех. Об этом подходе, о теории сознания Деннета написана данная книга. Но ее вряд ли можно причислить к апологетической литературе; автор книги, несмотря на общую симпатию к американскому философу, попытался объективно оценить аргументы Деннета. Действительно ли они могут объяснить субъективный внутренний опыт? Дают ли они исчерпывающие ответы? Так ли успешны мысленные эксперименты Деннета, и нет ли в них внутренних противоречий? Смог ли американский философ адекватно ответить на критику со стороны своих главных оппонентов, Дж. Сёрла и Д. Чалмерса, и убедить других философов в собственной правоте?На страницах этой книги развернулась живая дискуссия между лучшими философами англоязычного мира и нашими соотечественниками. Едва ли выводы читателей книги будут одинаковыми; но никто из них, отправившись в интеллектуальное путешествие по современной теории сознания, не вернется туда же, откуда начинал путь. Изменится мировоззрение, изменятся представления о принципиальном внутреннем единстве личности, о том, что знание собственного внутреннего мира полно и безошибочно, что субъект имеет непосредственный доступ к значениям и смыслам. Очевидные факты могут показаться иллюзией; ведь неслучайно Деннета называли дьяволом материализма и отрицающим сознание философом-зомби.Для философов, психологов и всех заинтересованных читателей.СОДЕРЖАНИЕ:ПредисловиеВведение 1.Психофизическая проблема 2.Дуалистическое решение Декарта 3.Теория предустановленной гармонии Лейбница 4.Материалистические решения Гоббса и Ламетри 5.Сознание в теориях XX века. Бихевиоризм 6.Когнитивная революция 7.Современные подходы к решению проблемы сознания. Научный или философский вопрос? 8.Наука и философия в решении проблемы сознания 9.Д.Деннет и его подход к психофизической проблеме 10.Три кампании Деннета по разрешению проблемы сознания 11.Структура книги1Интенциональная установка 1.Трудная и легкие проблемы. С чего начинать? 2.Интенциональность как отличительная черта психического. Тезис о нередуцируемости 3.Феноменология. Автономная наука о сознании 4.Бихевиоризм. Сознание несущественно 5.Логический бихевиоризм 6.Резюме. Отправные точки 7.Альтернативное решение Деннета. Теория интенциональных систем 8.Аргумент Китайская комната. Исходная и производная интенциональность 9.Критика семантического реализма Сёрла 10.Недостатки инструментализма 11.Тропический реализм Деннета2Модель множественных набросков 1.От Мистерианцев к объясненному сознанию. Интроспекция и гетерофеноменология 2.Картезианский театр и картезианский материализм 3.Модель множественных набросков 4.ММН и метафора "славы в мозге"3Дисквалификация квалиа 1.Нерешенная трудная проблема 2.Квалиа как водораздел. Оптимистические и пессимистические теории 3.Деннет о квалиа 4.Цвет -- это квалиа? 5.Цвет как реляционное качество 6.Аргумент Инвертированный спектр 7.Аргумент Знания. Что не знает Мэри? 8.Аргумент Зомби 9.Критика эпифеноменализма4Центр нарративной гравитации 1.Игра "Психоанализ". Автобиографии без автора 2.Лабиринт философских альтернатив 3.История о появлении Я 4.Условия появления личности. Нормативное определение 5.Свобода воли и ответственность 6.Синхронное тождество. Сколько личностей может быть в одном теле в одно время? 7.Личность -- вымышленный персонаж 8.Личность -- результат коллективного творчества 9.Асинхронное тождество личностиЗаключениеСписок литературыПримечания..
Сократические сочинения \сер.Великие мыслители
Ксенофонт Афинский - один из замечательных авторов периода греческой классики. Последовательный в привязанностях, всю жизнь остававшийся верным однажды избранным принципам, он выплеснул свою последовательность на страницы сочинений. Особенностями стиля Ксенофонта стали простота и ясность повествования.В настоящем издании представлены СОКРАТИЧЕСКИЕ СОЧИНЕНИЯ Ксенофонта, которые, кроме своего основного значения как свидетельства непосредственного слушателя Сократа о его жизни, действиях и учении, представляют также большой исторический и культурно-бытовой интерес. В них много жанровых картинок, в которых ярко рисуется жизнь в Древней Греции конца V века до н.э...
Опровержение БУДУЩЕГО (введение в телеологию человека)
В книге концептуально аргументируется неотложность актуализации вынесенной за скобки в новоевропейской метафизике ключевой онтологической дилеммы БЫТИЯ-НЕБЫТИЯ. На основании принципиальной несводимости к БЫТИЮ, как лону всего и всякого сущего, СУЩЕСТВОВАНИЯ, как присутствия в БЫТИИ, устанавливается мера и способ причастности к БЫТИЮ, во-первых, БУДУЩЕГО, во-вторых, НАСТОЯЩЕГО, в-третьих, ПРОШЛОГО, а затем ВРЕМЕНИ как такового.Определяется в качестве поистине бытийственной предназначенность свободы воли человека совершать выбор между ДОБРОМ и ЗЛОМ в их онтологической эквивалентности БЫТИЮ и НЕБЫТИЮ, исключительно человеческое происхождение ДОБРА и ЗЛА, а тем самым, равная их неискоренимость в человеке. Обосновывается потенциальная бытийственная мощь всех форм человеческой субъективности и противобытийственные последствия наделения одного абстрактного разума презумпцией непогрешимости и неограниченными прерогативами решать любые проблемы человеческого присутствия в мироздании...