Книга представляет собой сборник избранных работ известного финского логика и философа Г. фон Вригта (1916 — 2003) — одного из крупнейших философов современности. Он был первым президентом Отделения логики, методологии и философии науки Международного союза истории и философии науки, президентом Академии наук Финляндии. Г. фон Вригт одним из первых обосновал необходимость разработки таких направлений в логике, как деонтическая логика, логика норм и действий. В книгу включены его работы по объяснению и пониманию, детерминизму, исследованию противоречий, статьи по логике. Труды Г. фон Вригта отличает ясность изложения и содержательная мотивация его рассуждений.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Прогресс, М. |
| Рік видання | 1986 |
| Кількість сторінок | 600 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Ницше \Пер.Михайловского \Серия: Идеологии
Книга немецкого мыслителя и поэта Фридриха Георга Юнгера, которая была опубликована впервые в 1949 г., раскроет духовные истоки и основные вехи философской эволюции Ницше. Работа основана на анализе понятий "воля к власти", "вечное возвращение", "сверхчеловек", "европейский нигилизм", таких ключевых для мышления Ницше и понимания его философии.Издание будет интересно как философам и историкам мысли, так и каждому, кто интересуется творчеством Ф. Ницше и идеями "консервативной революции".СОДЕРЖАНИЕА.В Михайловский. Поэт возвращенияРождение трагедииЗаратустраГёльдерлин и НицшеВоля к властиАнтихристВечное возвращениеСверхчеловекАктерМассаЗаключениеПримечанияИзбранная библиографияГюнтер Фигаль. Послесловие..
Избранные произведения
..
Философия как история философии
Философия, в отличие от любой науки, каков бы ни был исторический уровень ее развития, существует как неопределенное множество философских учений, которые противостоят друг другу, но вместе с тем и дополняют друг друга. Таков modus essendi философии. Такой она была уже в первое столетие своего исторического бытия, такой осталась и в наше время, и нет оснований полагать, что когда нибудь в будущем философия утратит свою многоликость, являющуюся специфической формой познания. С точки зрения современности негативное отношение к плюрализму философских учений следует считать уже устаревшим, преодоленным воззрением. Было бы поэтому заблуждением полагать, что философский плюрализм существует лишь постольку, поскольку развитие философии еще не увенчалось последней системой, абсолютной истиной в последней инстанции. Эти тезисы, обосновываемые в первой части монографии, конкретизируются во второй ее части путем анализа учений Канта, Фихте, Шелкинга, Гегеля и Фейербаха...