В книге на основе оригинальных китайских источников рассматривается один из ключевых периодов истории Китая - отношения между двумя государствами, Сун (960-1279) и Цзинь (1115-1234), занимающие особое место в истории контактов Китайской империи с соседями.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 1986 |
| Кількість сторінок | 291 |
| Обкладинка | м'яка |
-
879грн.
Схожі товари
Хроника Монтекассино
Монастырь на горе Кассино был основан в 530 г. знаменитым родоначальником западного монашества святым Бенедиктом Нурсийским и стал первым монастырем будущего ордена бенедиктинцев. «Хроника монастыря Монтекассино» является первоклассным историческим источником. Лев Марсиканский начал хронику с биографии основателя монастыря, а его продолжатель Петр Дьякон завершил ее на 1138 г. Оба насельника являлись лучшими знатоками хранящихся в библиотеке кодексов (монастырь Монтекассино славится своей крупнейшей и ценнейшей в Европе коллекцией античной и раннехристианской литературы). В хронике отражены все важнейшие события политической и церковной жизни Европы за охватываемый период. Для широкого круга любителей истории.СодержаниеОт издателей. Наследие Монтекассинского монастыряХРОНИКА МОНТЕКАССИНОПрологКНИГА 1КНИГА 2КНИГА 3КНИГА 4ПРИЛОЖЕНИЯХ.Хоффманн. Введение к изданию в MGH 1980 г.Примечания и комментарииК Книге 1К Книге 2К Книге 3К Книге 4Указатель именУказатель географических названийДва отрывка из «Хроники Монтекассино» (пер. и комм. А. В. Назаренко)Карты и иллюстрацииСписок королей Италии, императоров Запада и Священной Римской империи [в период, описываемый «Хроникой Монтекассино»]Список римских пап и антипап в период, описываемый «Хроникой Монтекассино»Список настоятелей Монтекассинского монастыря в период, описываемый «Хроникой» ..........................Фрагмент текста:...Итак, найдя в скором времени письменные источники по этой теме, хотя и написанные грубым стилем или весьма коротко, в особенности хронику аббата Иоанна, который первым построил в Новой Капуе наш монастырь, привлекая тем не менее необходимые для этого труда книги, а именно, историю лангобардов, а также хронику римских императоров и понтификов, тщательно разыскав привилегии, грамоты и пожалования разных титулованных особ, а именно, как римских понтификов, так и разных императоров, королей, князей, герцогов, графов и прочих сиятельных и верных мужей, которые по крайней мере остались у нас после двух пожаров этой обители, хотя я и не мог добраться до них всех [целиком], и наконец, тщательно опросив тех, кому довелось воочию наблюдать события нынешних времён и деяния нынешних аббатов, или слышать о них, я [с помощью Господней] приступил к выполнению того, что ты велел, насколько то позволяла скудость моего дарования, скорее из послушания, которым я обязан тебе как отцу и господину, чем полагаясь на какую-то учёность..........И хотя я говорю во введении о блаженном отце Бенедикте и четырёх последующих аббатах, первую часть я всё же начинаю с Петронакса, который спустя примерно 110 лет после разрушения этого места лангобардами начал его восстановление. По порядку доведя изложение до второго разрушения, которое произошло при Бертарии по вине сарацин, и присовокупив к нему вдобавок те события, которые произошли в течение 67 лет при семи аббатах, оставивших это место и живших в Теане и Капуе, я начинаю вторую часть с Алигерна, который весьма усердно трудился не только в восстановлении этого монастыря, но и в умиротворении всей этой страны, которая была оставлена земледельцами из-за враждебности сарацин. Этот раздел доведён до нашего Дезидерия и здесь последовательно изложены деяния тех, которые на протяжении этого времени стояли во главе этого монастыря; началом и рубежом всей третьей части будет сам Дезидерий, который ничуть не ниже Петронакса и Алигерна, а по моему мнению так даже выше их, и который.....
Культы, религии, традиции в Китае
Книга рассказывает о древнейших культах, верованиях и обрядах, о конфуцианстве, религиозном даосизме и китайском буддизме, об их развитии и взаимопроникновении в средние века, их переходе в устойчивые традиции, даже в наше время продолжающие играть столь большую роль, что без учета их — и без знания корней — едва ли можно полностью понять современный Китай...
Русское Средневековье
В 2004 г. автор этих строк опубликовал книгу, которая состояла из двух десятков очерков, рассматривавших спорные и узловые проблемы истории русского Средневековья. Эта работа была рассчитана на специалистов и издана тиражом 1000 экземпляров. Данная книга - научно-популярное переложение большинства очерков (а также некоторых работ автора, вышедших после 2004 г.)Название книги подчеркивает направленность ее составных частей: речь пойдет о тех традиционных представлениях о средневековой Руси, которые не выдерживают проверки внимательным анализом исторических источников. Автор этих строк предпочитает хронологически неопределенному термину «Древняя Русь» понятие «Средневековая Русь», вводящее историю страны в общеевропейскую периодизацию. Средними веками в истории Европы принято называть период с V по XV столетие н. э. Соответственно Русское Средневековье – это период от возникновения русской государственности до XVI века.Антон Горский - известный историк, профессор кафедры истории России до XIX века исторического факультета МГУ им. Ломоносова, ведущий научный сотрудник Института истории РАН.Астрель, Олимп. 2010г. 224с+16цв.вклеек твердый переплет, обычный форматСерия: Историческая библиотека..