В настоящем пособии представлена оригинальная философско-социологическая концепция. Автор, опираясь на лучшие традиции отечественной общественной науки и достижения западных ученых XX в., строит цельную теорию исторического процесса, вскрывает его важнейшие взаимосвязи и движущие силы.

Издание будет весьма полезно не только студентам, изучающим философию, социологию, историю и другие общественные науки, но и преподавателям, аспирантам, всем интересующимся проблемами философии, социологии, теории истории.

Предисловие
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1.ИСТОРИЯ, ФИЛОСОФИЯ И СОЦИОЛОГИЯ
 §1. Философия и история
 §2. Социология и социология истории
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ
Глава 2.О ЗАКОНАХ ИСТОРИИ
 §1. Вопрос из категории "вечных"
 §2. Поиски решения проблемы
 §3. Понятие общественного закона
 §4. Некоторые основания общественных законов
 §5. Об уровне законов
 §6. Характер законов. Закономерность и случайность
 §7. Типы законов
 §8. Краткие итоги
Глава 3.О ДВИЖУЩИХ СИЛАХ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ И О РОЛИ ЛИЧНОСТИ В ИСТОРИИ
 §1. Подходы к проблеме
 §2. Понятие движущих сил истории, их классификация и характеристика
 §3. Историческая эволюция и внутреннее развитие
 §4. Шаги истории. Обзор исторического развития
 §5. О роли личности в истории
 §6. Краткие итоги
Глава 4.НАПРАВЛЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ: ОБЩЕСТВЕННЫЙ ПРОГРЕСС И ЕГО КРИТЕРИЙ
 §1. Введение в проблему. Сложности и противоречия теории прогресса-регресса
 §2. Понятие прогресса. Его законы и типы
 §3. Критерий прогресса
 §4. Производительные силы и прогресс в отдельных обществах
 §5. Несколько замечаний о прогрессе сегодня
 §6. Краткие итоги
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ОБЩЕСТВО КАК СИСТЕМА (социология истории)
От автора
Глава 5.ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ РАССУЖДЕНИЯ ОБ ОБЩЕСТВЕ И СПОСОБАХ ЕГО АНАЛИЗА
 §1. Понятие общества
 §2. Некоторые подходы к анализу структуры общества
 §3. Другие способы анализа структуры общества: сферы общественной жизни; базис и надстройка; общественное бытие и общественное сознание
Глава 6.ПРИРОДНО-ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ ОСНОВА ОБЩЕСТВА
 §1. Понятие географической среды
 §2. Географическая среда и производительные силы
 §3. Понятие производительных сил
 §4. Структура производительных сил и взаимодействие структурных элементов
 §5. Производственная организация общества
Глава 7.РАСПРЕДЕЛИТЕЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ И ИХ РОЛЬ
 §1. Введение в проблему
 §2. Понятие распределительных отношений
 §3. Распределительные отношения как система. Их главные виды
Глава 8.СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ ОБЩЕСТВА
 §1. Общество и государство. Государство как центр общественной системы
 §2. Соотношение политической и других подсистем общества
 §3. Основы общественного неравенства и социальное деление общества
 §4. Этнический момент в политической и социальной организации общества
 §5. Классы и другие социальные единицы. Их взаимоотношения и соотношения
Глава 9.ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ И ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ
 §1. Краткая характеристика общественных отношений
 §2. Взгляд на общественное сознание и общественное бытие
 §3. Структура и формы общественного сознания
 Краткие итоги второй части
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ТЕОРИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА
От автора
Глава 10.ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ТЕОРИИ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА
 §1. Введение в проблему. Необходимость особых категорий
 §2. Производительные силы и принцип производства
 §3. Распределительные отношения и тип отчуждения благ и личности
 §4. Способ производства и отчуждения, формация исторического процесса и другие категории
Глава 11.ПЕРИОДИЗАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА
 §1. О разных подходах к периодизации истории. Формации и цивилизации
 §2. Некоторые замечания о смене способов производства
 §3. Понятие производственной революции. Ее теоретическая модель
 §4. Краткая характеристика формаций и некоторые замечания об их смене
Глава 12.ПЕРВАЯ ФОРМАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА
 §1. От доистории к истории
 §2. Географическая среда и производительные силы
 §3. Основное противоречие
 §4. Общественные отношения и организация общества
 §5. Общественное сознание
Глава 13.ВТОРАЯ ФОРМАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА
 §1. Преодоление противоречия прежней эпохи. Переходные общества
 §2. Развитие и упадок родового строя. Догосударственные политические формы
 §3. Образование государства
 §4. Производительные силы и географическая среда. Основное противоречие
 §5. Общественные отношения и устройство обществ
 §6. Общественное сознание
Глава 14.ТРЕТЬЯ ФОРМАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА
 §1. Запад и Восток. Переход к новому способу производства и преодоление противоречия прежней эпохи
 §2. Производительные силы. Географический фактор и колониализм
 §3. Основное противоречие. Социализм
 §4. Общественные отношения и устройство обществ. Общественное сознание
Глава 15.ЧЕТВЕРТАЯ ФОРМАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА: В НАЧАЛЕ ПУТИ
 §1. Кризисы первой половины XX века и частичное разрешение противоречия прежней эпохи. Производительные силы и экологический кризис
 §2. Глобальные проблемы человечества
 §3. Сегодня и завтра: основное противоречие современной эпохи
 §4. Общественные отношения и общественное сознание: национальное и общечеловеческое
 Краткие выводы третьей части
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. О МЕТОДАХ И ПРИНЦИПАХ ЭТОГО ИССЛЕДОВАНИЯ
Приложения
Литература

Автор: Гринин Л.Е.

Философия, социология и теория истории (опыт философско-социологического анализа некоторых общественных законов и построения теории всемирно-исторического процесса)

Про книгу
Видавництво, місто КомКнига (УРСС), М.
Рік видання 2007
Кількість сторінок 352
Обкладинка м'яка
    • 1.199грн.

  • Артикул: 4157
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

філос історії

Схожі товари

Знание о прошлом. в 2-х т. т. 2: Образы прошлого
Автор: Савельева И.М. Полетаев А.В.

Знание о прошлом. в 2-х т. т. 2: Образы прошлого

В монографии представлен социологический, исторический и семиотический анализ знания о прошлом. Синтез этих подходов позволяет авторам развить современные представления о "смысле и значении" истории; отделить научное историческое знание от мифологического, религиозного, философского, эстетического. Согласно авторской концепции, все эти типы знания должны рассматриваться как имеющие самостоятельное значение и механизмы формирования, задающие разные способы конструирования образов прошлого. В книге подробно анализируются основные параметры, характеризующие специфику истории как науки о прошлой социальной реальности, включая определение ее предметной области, эмпирико-теоретические основания и когнитивные функции, а также способы структурирования исторического пространства и времени. Для историков, социологов, культурологов и всех интересующихся теорией исторического знания...

1.553грн.

Метаистория. Историческое воображение в Европе XIX века \Серия: Studia Humanitatis
Автор: Уайт Хейден

Метаистория. Историческое воображение в Европе XIX века \Серия: Studia Humanitatis

Книга известного американского ученого, специалиста в области истории сознания Хейдена Уайта «Метаистория: Историческое воображение в Европе XIX века» вышла в свет на Западе еще в 1973 г. У нас она стала достоянием читательской аудитории лишь в 2002. Сам Уайт в предисловии к русскому изданию называет период, в который рождалась «Метаистория», структуралистским.Хейден Уайт (Hayden White, 1928), профессор истории сознания в Университете Калифорнии в Санта-Круз, автор новаторских работ Тропики дискурса (1978), Содержание формы (1987), Фигуративный реализм (1999) и др. Метаистория (1973) - первая монография Уайта, принесшая автору мировую известность. Метаистория - это проект поэтики историографии, а не философии истории, и базисной пресуппозицией этого проекта является убежденность автора в том, что пока историки продолжают использовать обычные грамотные речь и письмо, их репрезентации феноменов прошлого, равно как и мысли о них, останутся литературными - поэтическими и риторическими - отличными от всего, что считается специфически научным дискурсом...............................Введение: Поэтика истории (Фрагмент)Эта книга посвящена истории исторического сознания в Европе XIX века, но она предназначена также и для участия в современ­ной дискуссии по проблемам исторического знания. Как тако­вая, она представляет собой взгляд на развитие исторического мышления в течение особого периода его эволюции и общую те­орию структуры того образа мысли, который называется «исто­рическим».Что это значит мыслить исторически и каковы уникальные характеристики собственно исторического метода исследования? Эти вопросы на протяжении XIX века обсуждались историка­ми, философами, социальными теоретиками, но обычно в кон­тексте того предположения, что им будут даны недвусмыслен­ные ответы. «История» рассматривалась как особый тип суще­ствования, «историческое сознание» — как особый образ мысли, а «историческое знание» — как автономная сфера в спектре гу­манитарных и естественных наук.Однако в XX веке эти вопросы рассматривались несколько менее самоуверенно и с опасением, что определённые ответы мо­гут быть невозможными. Континентальные европейские мысли­тели — от Валери и Хайдеггера до Сартра, Леви-Строса и Ми­шеля Фуко — высказали серьёзные сомнения в ценности специ­фически «исторического» сознания, подчеркнули фиктивный характер исторических реконструкций и оспорили претензию истории на место среди наук.В то же время англо-американские философы написали мас­су книг об эпистемологическом статусе и культурной функции исторического мышления, книг, которые, взятые в целом, оправ­дывают серьёзные сомнения в статусе истории и как строгой на­уки, и как подлинного искусства2*. В результате двух этих ли­ний исследования создается впечатление, что историческое со­знание, которым западный человек так гордился с начала XIX века, может быть ничем иным, как теоретическим основа­нием идеологической позиции, с которой западная цивилизация рассматривает свои отношения не только с предшествующими ей культурами и цивилизациями, но и с современными и соседству­ющими в пространстве3*. Короче говоря, историческое сознание можно рассматривать как специфически западный предрассудок, посредством которого задним числом доказывается предполагае­мое превосходство современного индустриального общества.Мой анализ глубинной структуры исторического воображе­ния в Европе XIX века нацелен на обоснование нового взгляда на современную полемику о природе и функциях исторического знания. Этот анализ ведется на двух уровнях. Во-первых, рас­сматриваются труды признанных мастеров европейской исто­риографии XIX века и, во-вторых, труды выдающихся филосо­фов истории того же периода. Главная цель состоит в определе­нии родственных характеристик различных представлений об историческом процессе, которые реально проявляются в работах классических рассказчиков. Другая цель — определить различ­ные возможные теории, которыми философы истории в то время обосновывали историческое мышление. Для выполнения этих целей я буду рассматривать историческую работу как то, чем она наиболее очевидно является — как вербальную структуру в фор­ме повествовательного прозаического дискурса, предназначенную быть моделью, знаком прошлых структур и процессов в интере­сах объяснения, чем они были, посредством их представления 4*.Короче говоря, мой метод — формалистский. Я не буду пытаться решать, является ли работа данного историка лучшим или более верным изложением специфической совокупности со­бытий или сегмента исторического процесса, чем какого-то дру­гого историка; я скорее попытаюсь установить структурные ком­поненты этих изложений.С моей точки зрения, эта процедура оправдывает внимание к историкам и философам, отличающимся классическими дости­жениями, теми, чьи труды до сих пор служат признанными мо­делями возможных методов постижения истории: историкам Мишле, Ранке, Токвилю и Буркхардту и философам истории Гегелю, Марксу, Ницше и Кроче.Рассматривая этих мыслите­лей, я буду обсуждать проблему, кто из них представляет наибо­лее верный подход к историческому исследованию. Их статус как возможных моделей исторической репрезентации или концепту­ализации не зависит от природы «данных», которые они исполь­зуют для подтверждения своих обобщений или теорий, привле­ченных ими для объяснения; этот статус скорее зависит от после­довательности, согласованности и освещающей силы их видения исторического поля. ..................................................

12.314грн.

Феномен прошлого
Автор: Савельева И.М. Полетаев А.В.

Феномен прошлого

Знание о прошлом в последние десятилетия является объектом активного обсуждения в самых разных аспектах — от проблем эпистемологии и национальной идентичности до школьного образования и "культурной памяти". Очевидно, что "прошлая реальность" является объектом не только исторической науки, но и других видов научного и вненаучного знания. Именно такой многомерный анализ представлений о прошлом впервые в исследовательской практике предлагается в монографии "Феномен прошлого". Помимо теоретических статей представлены конкретные исследования образов прошлого, формируемых в рамках истории, историософии, идеологии, психоанализа, художественной литературы, кино, монументального искусства.Для научных работников, преподавателей высших учебных заведений, аспирантов и студентов социально-гуманитарных специальностей.СОДЕРЖАНИЕ:ПредисловиеΘέσιςТипы знания о прошлом И.М. Савельева, А.В. ПолетаевПоэтика прошлого М.Л. АндреевКонструирование прошлого в процессе коммуникации: теоретическая логика социологического подхода А.Ф. ФилипповDe memoriaКонцепции социальной и культурной памяти в современной историографии Л.П. Репина"Историческая память": к допросу о границах понятия И.М. Савельева, А.В. ПолетаевПсихоанализ, история, травмированная "память" А.М. РуткевичZur KritikСоветский и постсоветский исторический роман: герои, поэтика, социальные функции Б.В. ДубинНовая российская историософия: риторические стратегии и прагматика Г.И. ЗвереваПровал "успешного дела"? Использование истории и злоупотребление ею в швейцарском политическом дискурсе И. ЭрманнСовременное европейское кино и идея культуры ("прошлого") Н.В. СамутинаRussian StudiesРоль античности в историческом сознании русского общества в конце XVIII — начале XIX в. Т.А. СабуроваУвековечивая в бронзе: правительственный замысел памятника "Тысячелетию России" и его воплощение А.В. АнтощенкоЗнание о прошлом в теории экскурсии И.М. Гревса и Н.П. Анциферова Б.Е. Степанов..

1.319грн.