Книга кельнского историка Отто Данна дает всестороннее представление о структуре и развитии современной немецкой нации в европейском контексте.
Начав с исторических условий, существовавших до начала Нового времени, он рассматривает историю двух последних столетий и дает глубокий анализ немецкого национального движения и организованного национализма.
Исторический обзор кончается периодом объединения Германии 1989-1990 годов.
До 1945 года немецкая нация была тесно связана с институтом Германского рейха и потому трактуется как рейхснация.
Автор не считает, что немецкая национальная история - это нечто исключительное; он показывает, что в каждую эпоху характер ее развития определялся состоянием национального вопроса в Европе.
Отто Данн (род. 1937) является профессором истории Нового времени Кельнсколго университета.
ОГЛАВЛЕНИЕ:
Введение
Возникновение современной нации
Эпоха французской гегемонии
Гражданская нация в системе монархических
государств
Немецкая нация в период революционного
перелома
Кайзеровская Германия
Первая мировая война
Веймарская республика
Эпоха национал-социализма
Конец рейхснации
Национально-политический перелом
Исторические и европейские перспективы
Приложения
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, СПб. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 472 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Национализм и моральная психология сообщества
Национализм — это одна из самых больших неожиданностей современной истории. Как получилось, что нация, относительно старая форма сообщества, поднялась до столь видного положения в эпоху, которая решительным образом отождествляется с индивидуальным? Бернард Як утверждает, что на этот вопрос так сложно ответить из-за недостаточности нашего понимания сообщества, а особенно той моральной психологии, которая его оживляет.Як развивает более широкую и гибкую теорию сообщества и показывает, как её можно использовать при изучении наций и национализма. Такой мощной и морально проблематичной силой в нашей жизни национализм становится благодаря взаимной игре старых чувств лояльности к сообществу и относительно новых убеждений о народном суверенитете. Вскрывая это чреватое неожиданностями отношение, Як выводит наше понимание национализма за рамки набившего оскомину спора между примордиалистами и модернистами, теми, кто преувеличивает утрату нами индивидуальности, и теми, кто недооценивает глубину привязанностей к сообществу.Блестящая и захватывающая книга «Национализм и моральная психология сообщества» излагает ревизионистскую концепцию национализма, которую нельзя обойти вниманием.СОДЕРЖАНИЕ:ПредисловиеБлагодарностиВведениеБытие нацией и сообществоНационализм и либеральный индивидуализмМоральная нечистоплотность и моральная сложностьЛицом к лицу со случайностьюОбъяснение и оценкаЧасть IМиф гражданской нацииГражданская нация и миф о нейМиф согласия и миф происхожденияНационализм и либерально-демократическая теорияА если бы миф стал реальностью?ЗаключениеМоральная психология сообществаНация и сообществоОбщность и социальная дружбаДружба, справедливость и личный интересСообщество и организацияКак воображается сообществоЕстественная необходимость, выбор и случайностьТак что же такое нация?Концептуализируя национальное сообществоМежпоколенческое сообщество и глубина во времениСемья и нация как формы межпоколенческого сообществаСлучайность, выбор и конструирование национальных сообществПривязанность к территорииНациональность и этничностьНарод, нация и национальное государствоНарод как учредительный суверенНарод и нацияНациональное государствоЛегитимность и лояльность: осмысляя национализмЧто же тогда называется национализмом?Убеждения, смешанные с настроениямиНационалистический принцип политической легитимностиНациональный суверенитет и усиление лояльности к нацииОбщий знаменатель национализмаНародный суверенитет и подъем национализмаОбъяснение этого феноменаНародный суверенитет и демократияНационализация политического сообществаПолитизация национального сообществаНации без национализма?Часть IIВведение в часть IIМоральная ценность случайно сложившихся сообществДружба и справедливость: два лика социальной моралиМоральная ценность социальной дружбыМоральный плюрализм и компромисс между социальной дружбой и социальной справедливостьюЛояльность к нации и либеральные принципыНации, которые мы знаем и любимВ защиту гражданства по праву рожденияЧем либерализм обязан нации?Преимущества национального сообществаПределы лояльности к нацииМоральная проблема национализмаМоральная сложность национализмаНе обязательно быть фанатиком, чтобы действовать как фанатикМоральная психология националистической жестокостиИрония — это не решениеПраво наций на самоопределение: в чём здесь подвох?Национальное самоопределение как фундаментальное правоПроблема с правами на национальное самоопределениеНародный суверенитет и антиномия коллективного самоопределенияНародный суверенитет и иноземное владычествоЗаключениеКосмополитическая скромность и её ценаМноголикость современного космополитизмаСерьёзное отношение к плюрализму сообществКосмополитическая справедливостьКосмополитическая демократия и космополитическое состояниеЦена внутреннего суверенитетаЗаключениеУчимся жить с национализмомПрава нет, а неправых дел многоЧто же такого особенного в нациях?Тёмная сторона демократии?ЗаключениеБиблиография..
Воспоминания
Альберт Шпеер - личный архитектор Гитлера, в конце Второй мировой войны - министр вооружений и военной промышленности. Единственный обвиняемый на Нюрнбергском процессе, кто полностью признал свою вину за преступления Третьего рейха. Был приговорен к двадцати годам тюремного заключения и провел их в тюрьме Шпандау. В тюрьме написал две книги: "Воспоминания" и "Секретные дневники Шпандау". Обе стали бестселлерами. Пожалуй, ни в одной книге так подробно и увлекательно не описаны взлет и падение Трьетьего рейха, ближайшее окружение Гитлера и он сам, как в "Воспоминаниях" Альберта Шпеера. Заново переживая свою жизнь на службе у Гитлера, Шпеер мучительно пытается понять: как он, выходец из аристократической семьи, талантливый архитектор, выдающийся руководитель, порядочный в обыденной жизни человек, - стал слугой дьявола. ..
