В книге впервые после капитального труда В.Зеньковского предпринята попытка целостного анализа развития русской философии наиболее плодотворного периода ее развития (XIX-XX вв.). При этом главное внимание обращено на самый принципиальный аспект воззренийрусских мыслителей - на их представления об Абсолюте и отношениях человека с Абсолютом.

В первом томе освещены истоки и основные особенности философствования в России, процесс формирования основных метафизических концепций в первой половине XIX в.; выявлены принципы новаторской метафизики Достоевского, радикально порывающей с традициями европейского рационализма, а также развитие этих принципов в философской системе Вл.Соловьева. В дальнейшем проанализированы метафизические основания экзистенциализма Л.Шелестова и Н.Бердяева.

Во втором томе детально проанализированы метафизические концепции наиболее оригинальных русских мыслителей XX века - С.Франка, Л.Карсавина, И.Ильина, С.Булгакова. Особое внимание уделено перспективам создания `неклассической` метафизики, которые были открыты в трудах С.Франка, Л.Карсавина и И.Ильина, а также выявлению сходства их метафизических исканий с исканиями западных мыслителей (А.Бергсона, М.Хайдеггера и др.). 

Для специалистов, занимающихся исследованием русской религиозной философии, философии экзистенциализма в целом, истории русской философии, для всех интересующихся философским наследием России. Для филологов, изучающих русскую литературу в целом, культурологов, психологов, религиоведов. Издание может быть использовано в качестве учебного пособия и научного материала для преподавателей, воспитанников и студентов духовных учебных заведений, для студентов и аспирантов богословских и гуманитарных вузов и факультетов (учебный предмет "Философия").

Содержание

Предисловие
Глава первая. ОСНОВНЫЕ ОСОБЕННОСТИ РУССКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ ТРАДИЦИИ 
  • § 1 . Две формы понимания Абсолюта в истории философии
  • § 2 . Человек и Абсолют. Платоновская модель человека 
  • § 3. Две версии христианства
  • § 4. Гностическое христианство в истории европейской философии 
  • § 5. О религиозности русской философии
Глава вторая. ПОИСКИ САМОБЫТНОСТИ
  • § 1. Проблема начала русской философии
  • § 2. «Диссонансность» русской культуры
  • § 3. Символизм русской иконописи 
  • § 4. Петровская эпоха - подлинное начало
  • § 5. Пушкин - пророк русской культуры
  • § 6. Начало русской философии. П. Чаадаев
  • § 7. Духовное наследие Чаадаева
  • § 8. Мистический утопизм В. Одоевского. Идея «сверхчеловечества»
  • § 9. Славянофильство. А. Хомяков и И. Киреевский
  • § 10. Персонализм А. Герцена 
  • § 11 . Историческая концепция А. Герцена
Глава третья. ЛИЧНОСТЬ КАК АБСОЛЮТ: МЕТАФИЗИКА Ф. ДОСТОЕВСКОГО
  • § 1. Проблема интерпретации философского мировоззрения Достоевского
  • § 2. Персонализм Достоевского. Концепция М. Бахтина
  • § 3. Личность как Абсолют. Метафизический герой Достоевского 
  • § 4. Метафизические «эксперименты» Достоевского 
  • § 5. Личность и Бог
  • § 6. Проблема бессмертия 
  • § 7. «Новый Христос» и идеал всеединства 
  • § 8. Диалектика любви и свободы. Теодицея Достоевского
  • § 9. Христос как символ радости
Глава четвертая. АБСОЛЮТ КАК ВСЕЕДИНСТВО: ВЛ. СОЛОВЬЕВ
  • § 1 . Задачи «истинной философии»: Вл. Соловьев и гностико-мистическая традиция
  • § 2. «Истинная философия» и христианство
  • § 3. Всеединство как идеал и причины несовершенства мира 
  • § 4. Путь к идеальному обществу
  • § 5. Всеединство как Абсолют
  • § 6. Абсолют и личность. Мистический символизм Соловьева 
  • § 7. Оправдание добра и проблема бессмертия
  • § 8. «Три разговора»: отречение от прежних идеалов
  • § 9. Загадка «Краткой повести об антихристе»
  • § 10. Новый подход к Абсолюту
Глава пятая. АБСОЛЮТ КАК ЦАРСТВО АБСУРДА: Л. ШЕСТОВ
  • § 1 . Критика «философии всеединства»
  • § 2. Абстрактные принципы против жизни 
  • § 3. Царство Абсурда и Бог
Глава шестая. АБСОЛЮТ КАК СВОБОДА: Н. БЕРДЯЕВ
  • § 1. Христианский гнозис 
  • § 2. Личность как конкретное начало. Персонализм Бердяева
  • § 3. «Грехопадение» и творческое «преодоление» мира
  • § 4. Бог, человек и Ничто 
Глава седьмая. АБСОЛЮТ КАК АБСОЛЮТНОЕ БЫТИЕ: С. ФРАНК
  • § 1. Личность и ее творчество: этика
  • § 2. Личность и ее творчество: онтология
  • § 3. Концепция абсолютного реализма 
  • §4. Абсолютное бытие как всеединство 
  • § 5. Взаимосвязь Абсолюта и мира: проблема времени
  • § 6. Основания теории души: Франк и Бергсон
  • § 7. Человеческое бытие как самораскрытие Абсолюта
  • § 8. Феноменология душевной жизни
  • § 9. Проблема метафизической сущности творчества и духовная жизнь
  • § 10. Смысл жизни: внутреннее и внешнее «делание» 
  • § 11 . Онтологический смысл общественного бытия
  • § 12. Безусловное бытие и путь его постижения
  • § 13. Внутреннее бытие как субъективность и как акт трансцендирования. Франк и Хайдеггер
  • § 14. «Реальное» трансцендирование и конституирование личности 
  • § 15. «Первооснова» бытия: возвращение к «отвлеченным началам»
  • § 16. Абстрактное и «феноменально обоснованное» понимание Бога
  • § 17. Проблема зла и ничто
  • § 18. Философия Франка и перспективы «новой онтологии»
  • § 19. Обоснование «окончательной» веры 
Глава восьмая. АБСОЛЮТ КАК ВОСПОЛНЕНИЕ НЕСОВЕРШЕНСТВА: Л. КАРСАВИН
  • § 1. Гностические истоки метафизики Карсавина
  • § 2. Личность как всеединство и всевременность
  • § 3. Метафизика любви 
  • § 4. Диалектика единства-разъединения в Абсолюте
  • § 5. Диалектика единства-разъединения в тварном мире: жизнь через смерть
  • § 6. Проблема зла и насилия
  • § 7. История Иисуса: оправдание несовершенства
  • § 8. Окончательное преодоление «атомистической» модели человека 
  • § 9. Структура несовершенного всеединства
  • § 10. Абсолют как восполнение несовершенства
Глава девятая. ТРАГЕДИЯ БОЖЬИХ СТРАДАНИЙ: И. ИЛЬИН
  • § 1 . Диалектика индивидуальной самобытности и духовного единства людей
  • § 2. Тождество Бога и человека и концепция «философского акта» 
  • § 3. Философия и жизнь
  • § 4. Гегель и поиски «НОВОЙ ОНТОЛОГИИ»
  • § 5. Пантеизм Гегеля и учение о «Конкретном» Абсолюте 
  • § 6. Философия мировой трагедии
  • § 7. Этика трагического подвига
  • § 8. Путь духовного обновления
  • § 9. Структура религиозного акта
  • § 10. Творческое и просветляющее страдание 
Глава десятая. АБСОЛЮТ КАК СВ. ТРОИЦА: С. БУЛГАКОВ И П. ФЛОРЕНСКИЙ 
  • § 1. Философская «Контрреформация»: метафизика на службе догматики
  • § 2. С. Булгаков: от марксизма к идеализму 
  • § 3. Хозяйство как способ преображения мира
  • § 4. Философия Православия 
  • § 5. Божественное Ничто и Творение 
  • § 6. Мир и человек под знаком Софии
  • § 7. Под гнетом догмата: трагедия философа
  • § 8. Творящие имена Бытия. Философское «завещание» Булгакова
  • § 9. Великий инквизитор и его дело: П. Флоренский
Заключение 

Автор: Евлампиев И.Н.

История русской метафизики в 19-20 вв. Русская философия в поисках абсолюта

Про книгу
Видавництво, місто Алетейя, СПб.
Рік видання 2000
Кількість сторінок 2тт
Обкладинка тверд
    • 2.948грн.

  • Артикул: 5166
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

Філософія

рос філос

Схожі товари

Анархия и порядок. \Антология мысли
Автор: Бакунин М.А.

Анархия и порядок. \Антология мысли

В эту книгу вошли основные сочинения Михаила Александровича Бакунина (1814-1876), великого философа и бунтаря, главного идеолога русского анархизма. Многие из этих работ неизвестны русскому читателю...

3.554грн.

Язык и познание: Когнитивные аспекты.
Автор: Шилков Ю.М.

Язык и познание: Когнитивные аспекты.

В книгу включены статьи Ю.М.Шилкова, посвященные проблемам языковой парадигмы, отечественной школы "палеосемантики", психосоматических структур сознания, а также его монография "Гносеологические основы мыслительной деятельности", посвященная мышлению как познавательной деятельности человека. Вышедшая в свет в 1992 году, эта монография сохраняет свое значение в развитии наук о человеке, но является библиографической редкостью. Памяти Юрия Михайловича посвящены статьи тех, кто знал его и кому он был дорог. Книга адресована специалистам в области философии, психологии, языкознания, она может быть полезна студентам и аспирантам соответствующих дисциплин...

2.205грн.

Дао и Древо Жизни. Алхимические и сексуальные мистерии Востока и Запада
Автор: Юдлав Эрик

Дао и Древо Жизни. Алхимические и сексуальные мистерии Востока и Запада

Эрик Юдлав - один из первых американских учеников Мантэка Чиа, сам ставший инструктором Исцеляющего Дао. Кроме того, он много Эрик Юдлав - один из первых американских учеников Мантэка Чиа, сам ставший инструктором Исцеляющего Дао. Кроме того, он много лет изучал, практиковал и преподавал Каббалу, западную магию и шаманизм. Во всех этих традициях он достиг достаточно высокого уровня посвящения, чтобы найти в их учениях и практиках много сходного и написать об этом содержательную и авторитетную книгу. На этот труд его благословил сам Мастер Мантэк Чиа. 'Дао и Древо Жизни' подробно описывает продвинутые даосские практики, о которых Мантэк Чиа в своих собственных книгах пока что лишь вскользь упоминал: Слияние Пяти Стихий II и III, Просветление Кань и Ли, Исцеляющая Любовь - Бог и Богиня. Они относятся к категории 'внутренней алхимии' и имеют весьма интересные параллели в каббалистических медитативных практиках, которые Эрик Юдлав также объясняет в этой книге.СодержаниеПредисловиеВведение1. Шаман и троичность миров2. Недостающее звено: иудейская и западная каббалы3. Структура Вселенной4. Даосская йога5. Сефер Иецира и Франц Бардон6. Дао и Древо7. Сексуальные мистерии8. Полярная Звезда и ТелиЗаключениеПриложение АДаосская медитация 1Внутренняя Улыбка и Шесть Целительных ЗвуковСредняя линияЗадняя линияДаосская медитация 2Микрокосмическая ОрбитаДаосская медитация 3Слияние Пяти ЭлементовДаосская медитация 4Исцеляющая Любовь - Бог и БогиняПриложение БКаббалистическая медитация 1Путь Молнии, Путь Змеи и Средняя КолоннаКаббалистическая медитация 2Построение Древа Жизни и АураКаббалистическая медитация 3Медитация трех букв-МатерейРекомендуемая литература..

1.589грн.