Историческое развитие христианства, его взаимосвязь с социальными и политическими явлениями жизни, возникновение различных конфессий - интереснейшая тема для исследователей христианской истории.
Книга Эрла Кернса рассчитана на студентов богословских факультетов, а также на тех, кто интересуется вопросами истории Церкви.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Протестант, М. |
| Рік видання | 1992 |
| Кількість сторінок | 415 |
| Обкладинка | м'яка |
-
614грн.
Схожі товари
Сочинения Т.2.
Содержанием второго тома Сочинений Е. В. Тарле является лишь одна его работа — Рабочий класс во Франции в эпоху революции». Этот капитальный двухтомный труд, послуживший цокторской диссертацией Е. В. Тарле, был опубликован в 1909 (ч. I) — 1911 (ч. II) годах. Однако работа автора над этой темой была начата несколькими годами раньше, и уже в 1907 г. было издано первое исследование Е. В. Тарле по истории рабочего класса во время великой французской буржуазной революции, вскоре же опубликованное в Германии, в переводе на немецкий язык. «Русская историческая школа», в лице своих крупнейших представителей (Н. И. Кареев, И. В. Лучицкий, M. M. Ковалевский),исследовала главным образом аграрные отношения в крестьянские движения накануне и во время французской революции XVIII в. Е. В. Тарле, продолжая во многом традиции «русской исторической школы», в одном из существенных вопросов пошел по другому пути: главным героем, главным действующим лицом его исследований по истории французскойреволюции XVfll в. стал вместо крестьянства рабочий класс. «Рабочий класс во Франции в эпоху революции» знаменовал не только новый важный и весьма плодотворный этап в научном творчестве Е. В. Тарле как ученого-историка; это исследование открывало новую главу и в русской историографии первой французской революции и, более того, явилось первой в мировой исторической литературе крупной монографией по этому не исследованному специально вопросу...
История южных и западных славян (1969)
Книга написана специалистами МГУ им. М. В. Ломоносова. История славянских народов рассматривается в контексте создания и развития многонациональных государств, в состав которых они входили. Основное внимание уделяется становлению современных наций, гражданского общества, общественно-культурным процессам...
Жизнь Аполлония Тианского ЛП
Аполлоний из каппадокийского г. Тиана (1–98 гг. н. э.) провёл юность при храме Асклепия г. Эги, прошел пятилетний искус молчания и всю жизнь до глубокой старости провёл в странствиях. Наследство, после смерти родителей, отдал братьям. В путешествиях он прошёл всю Малую Азию и пробовал проникнуть в Индию, чтобы познакомиться с учением браминов. Везде выступал как проповедник-моралист и уверял, что может предсказывать будущее и творить чудеса. Хотя Нерон изгнал из Рима всех магов и волшебников, Аполлоний направился туда, но вынужден был бежать. Посетив Испанию, после смерти Нерона направился через Италию в Грецию и Римский Египет, где Веспасиан, готовившийся захватить власть, воспользовался его известностью; затем посетил Эфиопию. Вернувшись из Египта, нашёл милостивый приём у Тита. При воцарении Домициана был обвинён в возбуждении египетского мятежа в пользу Нервы, заключён в тюрьму, добровольно предстал перед судом и был оправдан. Объехав ещё раз Грецию, Аполлоний поселился в Эфесе, где основал Пифагорейскую школу. Умер в возрасте почти 100 лет от роду...