Репринтное издание монографии Е.В. Аничкова "Язычество и Древняя Русь" весьма актуальна для понимания самого феномена язычества, вызывающий все больший интерес у читателей. Книга содержит трезвый анализ древнерусских источников повествующий о верованиях, которые среденевековые книжники считали языческими:исследуются поучения против язычников, известия начальной Летописи и "Слова о полку Игореве". В книге характеризуется народная культура русского средневековья. Издание ориентировано как на специалистов по истории и культуре Древней Руси, так и на широкий круг читателей.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Индрик, М. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 440 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
Схожі товари
Древний мир сквозь призму звукосмысла
Вступительное слово академика Рыбакова Б.А. и член-кора АН СССР Трубачёва О.Н. Рецензенты: Лях Р.Д., Трубачёв О.Н."Постигнув исконный смысл звуков членораздельной человеческой речи (древнейшую праазбуку землян) и принципы построения слов на всех языках и наречиях, открыв "древний путеводитель по Земле" (способы ориентирования древних на местности), автор разрешает доселе, казалось бы, неразрешимые проблемы Украины-Руси тысячелетней давности и Руси доисторической, т.е. долетописной и мифологической.Используя нестандартные приемы и методы поиска, автор находит не только "скифскую прародину англосаксов и руссов", но также "прародину индоевропейцев" и исчезнувшую за 9600 лет до новой эры "Платонову Атлантиду"...
Древнерусская живопись
Очерк на русском и английском языках. 60 иллюстраций на отдельных листах...
Никаноровская летопись \ПСРЛ т.27
Летопись Никаноровская — летопись 2-й пол. XV в., сохранившаяся в списке XVII в. (БАН, 16.17.1) и его копии. Открыта А. А. Шахматовым, назвавшим эту летопись по имени одного из владельцев ее рукописи — игумена Воскресенского Новоиерусалимского монастыря Никанора. А. А. Шахматов обратил внимание на почти полную идентичность Л. Н. с Летописью Вологодско-Пермской вплоть до 1471 г., на котором текст Л. Н. кончается, между тем как текст Вологодско-Пермской продолжен известиями, связанными с Вологдой и севернорусскими землями. Шахматов предполагал, что в основе Л. Н. и Вологодско-Пермской лежал летописный свод 1472 г., но не давал точного определения этому своду, полагая, что лишь его заключительная часть (излагающая события XV в.) связана с великокняжеским летописанием. М. Д. Приселков считал, что текст Л. Н. в основном отражает великокняжеский свод 1472 г., созданный после победы над Новгородом в 1471 г...