Хрестоматия является дополнением к учебному пособию но культурологии А.И. Кравченко. В ней собраны материалы, позволяющие расширить кругозор читатели ко общим и частным проблемам, которые получили систематическое изложение в учебнике. По замыслу составителя в хрестоматии представлены адаптированные тексты. Основная цель данной книги — дать молодому читателю самые интересные и живые материалы, донести научную мысль в простой и ясной форме. Для преподавателей и студентов непрофильных вузов.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Академ.проект, М. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 704 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
Избранное: Наука о культуре
Лесли Уайт - американский этнолог и культуролог. Наиболее признаны заслуги ученого в обосновании существования культурологии как науки и в развитии им понятия «культура». Уайт первым стал широко употреблять термин «культурология» (1939) и выделил культурологию как самостоятельную науку в комплексе общественных наук. В его работах представлен ряд оригинальных авторских концепций: концепция эволюции культуры, опирающаяся на энергетическую теорию Уайта; обоснование концепции науки о культуре, культурологии, и обозначение ее места в системе наук XX в.Издание может быть рекомендовано в качестве учебного пособия по культурологии...
Паскаль и европейская культура
Книга профессора Московского университета, доктора философских наук Г. Я. Стрельцовой посвящена Блезу Паскалю, выдающемуся мыслителю-гуманисту XVII века. Его гений проявился во многих областях — математике, физике, философии, морали, литературе. Автор просто и увлекательно знакомит читателя с полной загадок жизнью и творчеством Паскаля в контексте европейской культуры.В отдельной главе исследуется влияние Паскаля на русскую культуру. Три сочинения Паскаля, переведенные на русский язык автором этой книги, публикуются в качестве приложения.Адресована всем интересующимся философией, историей науки и культуры.СодержаниеВВЕДЕНИЕ. Феномен Паскаля 4Глава I. УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ГЕНИЙ 171. Служение науке 292. "Французский Данте" 483. Философ "вне философии" 59Глава II. ОДИН ПРОТИВ ОРДЕНА ИЕЗУИТОВ 891. "Ересь" Корнелия Янсения —2. Божественная благодать и свобода воли 1033. В защиту морали 112Глава III. ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА? 1251. Лики "живого космоса" 1262. В борьбе с "идолами схоластики" 1373. Наука доказательства истины 1414. "Искусство убеждения" 1575. "Утешение истиной" 162Глава IV. ТАИНСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ 1751. Антиномия сциентизма и гуманизма —2. Загадки "мыслящего тростника" 1853. Не разумом единым, но и сердцем 1964. "Психология нравов" и салонная культура XVII века 2135. Разум против "империи власти" 231Глава V. В ПОИСКАХ "СПАСЕНИЯ" 2471. "Тупики" философской мысли —2. Жизнь "перед лицом смерти" 2533. Личный Бог, а не Бог философов и ученых 2624. Парадоксы "Апологии христианской религии" 2705. Драматизм веры 278Глава VI. ПАСКАЛЬ И РУССКАЯ КУЛЬТУРА 2911. Русское просвещение. Н. И. Новиков 2942. Старшие славянофилы 2993. Атеистическая традиция. И. С. Тургенев 3214. Паскаль и Достоевский 3305. Паскаль и Лев Толстой 3566. Метафизика сердца 374Глава VII. ПАСКАЛЬ И ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ 402ВЗГЛЯД СКВОЗЬ СТОЛЕТИЯ. Вместо заключения 429Приложения 434Б. Паскаль. О геометрическом уме и об искусстве убеждать 434Б. Паскаль. Разговор с г. де Саси об Эпиктете и Монтене 459Б. Паскаль. Об обращении грешника 470Библиография 473Указатель имен 484..
Культура и империализм
Эдвард Вади Саид, американец палестинского происхождения, христианин-протестант и профессор Колумбийского университета уже знаком отечественному читателю по недавно изданной главной своей книге, носящей название "Ориентализм". Понятие и понимание "Востока", конструирование его образа в западной культуре, европоцентристский стиль доминирования над всем миром и неизбежно связанные с ним политические и идеологические проблемы, военные конфликты, культурные коллизии - вот что в совокупности составляло тему, заявленную и привлекшим всеобщее внимание размахом развернутую Саидом в его первой книге. Другое его сочинение, ныне также предлагаемое отечественному читателю, книга "Культура и империализм", представляет собой продолжение и развитие той же темы, являющейся, по убеждению автора, фундаментальной и конструирующей прежде всего именно для самого западного сознания. Теперь социальное исследование Саида принимает вид текстологического литературоведческого анализа, объектом которого становится "имперская" европейская проза, поэзия и оперное искусство. Идея и практика империи, взаимоотношение метрополии и колонии, Запада и Востока, Я и Другого рассматриваются здесь в самом широком культурном смысле. Сегодня, когда принципиальная двойственность "Восток-Запад" становится едва ли не главной отличительной и определяющей чертой современности во всех её разветвлениях и аспектах, проницательность, эрудированность и методологическая основательность, свойственные книгам Э.В.Саида, приобретают особую - предельно широкую и острую актуальность...