Книга представляет собой антологию сочинений Б.Кроче, известного итальянского философа и лидера европейского либерализма первой половины XX века.

Предназначена для преподавателей, студентов вузов и широкого круга читателей.

Книга впервые на русском языке знакомит читателей с творчеством Бенедетто Кроче - яркого философа, лидера европейских либералов. Его работы дают принципиально новую трактовку целого ряда событий европейской культуры, путей человеческого знания, помогают формированию более глубокого восприятия истории - условия гражданской зрелости. Идеи Кроче препятствуют эрозии понятий бытия, субъекта, воли, власти, ответственности. Его наследие - summa humanistica европейской классической цивилизации.

Часть первая. ЛОГИКА ФИЛОСОФИИ 11

Глава I. О МОЕЙ ФИЛОСОФСКОЙ РАБОТЕ 12
Глава II. ПОНЯТИЕ ФИЛОСОФИИ КАК АБСОЛЮТНОГО ИСТОРИЦИЗМА 19
Глава III. ТАИНСТВЕННЫЙ ПОКРОВ 33
Глава IV. ПРИМАТ ДЕЛА 41
Глава V. О ТЕОРИИ ДИСТИНКЦИЙ И ЧЕТЫРЕХ КАТЕГОРИЯХ ДУХА 47
Глава VI. ТОЖДЕСТВО ДЕФИНИЦИИ И ИНДИВИДУАЛЬНОГО (ИЛИ ИСТОРИЧЕСКОГО) СУЖДЕНИЯ 54
Глава VII. МИФ ОБ ОЩУЩЕНИИ 61
Глава VIII. ХАРАКТЕР И ЗНАЧЕНИЕ НОВОЙ ФИЛОСОФИИ ДУХА 65
Глава IX. О ТЕОЛОГИЗИРУЮЩЕЙ ФИЛОСОФИИ И ЕЕ ЖИВУЧЕСТИ 71
1. Проблемы существующие и несуществующие 71
2. Познаваемость реального как несуществующая проблема 74
3. Интерференция проблемы бытия и познания и вопроса единства духа 76
Глава X. ФИЛОСОФИЯ И НЕ ФИЛОСОФИЯ 80
Глава XI. ВУЛЬГАРНОЕ МЫШЛЕНИЕ И ИСТИННАЯ МЫСЛЬ 84
Глава XII. "ЛОИКА" В КАРТАХ "ТАРОККИ МАНТЕНЬИ". РАЗМЫШЛЕНИЯ И УВЕСЕЛЕНИЯ 88
Глава XIII. НЕИЗВЕСТНАЯ СТРАНИЦА ПОСЛЕДНИХ МЕСЯЦЕВ ЖИЗНИ ГЕГЕЛЯ 94

Часть вторая. ЭКОНОМИКА И ЭТИКА 108
Глава I. ПОЛИТИЧЕСКИЙ СМЫСЛ 110
Глава II. ГОСУДАРСТВО И ЭТИКА 119
Глава III. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПАРТИИ 124
Глава IV. ЭМПИРИЧЕСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ НАУКА 129
Глава V. МАКИАВЕЛЛИ И ВИКО 135
Глава VI. ФИЛОСОФИЯ ЭКОНОМИИ И ТАК НАЗЫВАЕМАЯ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ НАУКА 141
Глава VII. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПРИРОДА ЗАКОНОВ. ПРАВО 148
1. Законы как продукты ивдивида 148
2. Составные части законов. Критика пермессивных законов и естественное право 154
3. Нереальность закона и реальность исполнения закона в практическом духе 160
4. Смешение законов с практическими принципами. Критика практического легализма и иезуитской морали 165
Глава VIII. ФРАГМЕНТЫ ЭТИКИ 171
1. Прегрешения мысли 171
2. Говорить правду 173
3. Радость зла 176

Часть третья. ТЕОРИЯ ИСТОРИИ 182
Глава I. ИСТОРИЯ, ХРОНИКА И ЛОЖНЫЕ ИСТОРИИ 184
Глава II. ПРОТИВ "УНИВЕРСАЛЬНОЙ ИСТОРИИ" И ЛОЖНЫЕУНИВЕРСАЛИИ. ПОХВАЛА ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ 192
Глава III. АВТОБИОГРАФИЯ КАК ИСТОРИЯ И ИСТОРИЯ КАК АВТОБИОГРАФИЯ 211
Глава IV. ИЛЛЮЗОРНАЯ ИСТОРИЯ И МОРАЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ: ЭКЗАМЕН СОВЕСТИ 214
Глава V. ИСТОРИЯ КАК ИСТОРИЯ СВОБОДЫ 217
1. Историчность книги по истории 217
2. Истина исторической книги 219
3. Единство исторической книги 222
4. Исторический смысл необходимости 224
5. Историческое познание как познание вообще 227
6. Исторические категории и формы духа 229
7. Различие между действием и мышлением 231
8. Историография как освобождение от истории 233
9. Историография как приуготовление к борьбе ценности с подделками 234
10. История как действие 237
II. Моральная активность 239
12. История как история свободы 242
Глава VI. ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ МАРКСА И ПРЕСЛОВУТЫЙ ПЕРЕХОД ОТ УТОПИИ К НАУКЕ 245

Часть четвертая. ЭТИКО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ 251
Глава I. РЕЛИГИЯ СВОБОДЫ 252
Глава II. МАНИФЕСТ ИТАЛЬЯНСКИХ ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ-АНТИФАШИСТОВ 262
Глава III. НЕПРИВЫЧНОЕ СЛОВО: ЛЮБОВЬ К ОТЕЧЕСТВУ 266
Глава IV. ОТВЕТ НА ВОПРОСНИК "NEW REPUBLIC" 268
Глава V. САТИРИЧЕСКИЕ УКОЛЫ 272
1. Призыв к новой эстетике. Апология 272
2. Призыв к критике, адекватной поэзии 273
3. Две расы 273
4. Мертвый слон 274
Глава VI. ДЕНАЦИОНАЛИЗИРОВАТЬ ИСТОРИЮ 275
Глава VII. СПРАВЕДЛИВОСТЬ КАК ЮРИДИЧЕСКОЕ ПОНЯТИЕ 277
Глава VIII. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТИНА И ПОПУЛЯРНЫЙ МИФ 279
Глава IX. ПОЧЕМУ МЫ НЕ МОЖЕМ НЕ НАЗЫВАТЬСЯ ХРИСТИАНАМИ 283

Часть пятая. ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА 290
Глава I. ГОМЕР В АНТИЧНОЙ КРИТИКЕ 292
Глава II. ВЕРГИЛИЙ 298
Эней перед лицом Дидоны 298
Глава III. ЭПИЗОД ИЗ ЕВАНГЕЛИЯ 305
Иисус и грешница 305
Глава IV. ХАРАКТЕР И ЕДИНСТВО ПОЭЗИИ ДАНТЕ 309
Глава V. ПОСЛЕДНЯЯ ПЕСНЬ "РАЯ" 315
Глава VI. ПЕТРАРКА 322
Глава VII. СЕРВАНТЕС 328
Глава VIII. ШЕКСПИР 334
Глава IX. ШЕКСПИР 340
Трагедия воли 340
Глава X. ГЕТЕ 345
Педант Вагнер 345
Глава XI. ПОЗДНИЙ Д'АННУНЦИО 351
Глава XII. ФОРМИРОВАНИЕ ПОЭТА И ФОРМАЛИСТИКА 359
Спонтанность и дисциплина 359
Глава XIII. СЛУШАЯ РЕЧЬ СТАРОГО НЕАПОЛИТАНЦА ЭПОХИ КВАТРОЧЕНТО 362

Часть шестая. АВТОБИОГРАФИЧЕСКИЕ СТРАНИЦЫ 372
ВКЛАД В КРИТИКУ МЕНЯ САМОГО 374
1. О том, что можно и чего нельзя найти на этих страницах 374
2. Моменты становления внутренней жизни 376
3. Интеллектуальное пробуждение 390
4. Взгляд вокруг меня и взгляд вперед 399

Часть седьмая. ЭСТЕТИКА 403
КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ЭСТЕТИКИ 404
1. Искусство-это интуиция 404
2. Искусство не есть физический факт 404
3. Искусство не есть утилитарное действие 405
4. Искусство не есть моральный акт 406
5. Искусство не имеет свойств интеллектуального познания 406
6. Интуиция и экспрессия 407
7. Экспрессия и коммуникация 408
8. Художественные объекты: теория частных видов искусства и прекрасное в природе 410
9. Литературные и художественные жанры и эстетические категории 412
10. Риторика, грамматика и философия языка 413

Комментарии к тексту 415
Библиография 455
Именной указатель 472

Автор: Кроче Б.

Антология сочинений по философии: история, экономика, право, этика, поэзия

Про книгу
Видавництво, місто Пневма
Рік видання 1999
Кількість сторінок 480
Обкладинка тверд
    • 4.898грн.

  • Артикул: 7219
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

Філософія

сучасна філос

Схожі товари

Смысл жизни \Трубецкой
Автор: Трубецкой Е.Н.

Смысл жизни \Трубецкой

В настоящую книгу вошли произведения Е. Н. Трубецкого, которые были созданы им в основном в последний период жизни: "Смысл жизни" - главный его труд, наиболее полно выражающий миросозерцание автора, "Умозрение в красках" и др. В них философ предупреждает об огромной опасности бездуховности, развивает свое учение о социальном и нравственном идеале, подчеркивает значение русской культуры. ..

1.269грн.

Введение в классическую исламскую философию (Серия:"Тема")
Автор: Лимэн О.

Введение в классическую исламскую философию (Серия:"Тема")

Исламская философия — своеообразная форма философской мысли. Особенно интересен ее классический период (IX-XII вв.), когда греческая философия оказала сильнейшее влияние на толкование Корана и исламских обычаев, период, имевший большое значение для развития европейской средневековой философии. Пробудить интерес к философской проблематике, спорам и идеям, существовавшим в средневековом исламском мире, — такова цель автора этой книги Оливера Лимэна, профессора Университета Кентукки (США).Для широкого круга читателей, интересующихся философией, религиоведением и востоковедением.Содержание -Предисловие к первому изданиюПредисловие ко второму изданиюТексты и сокращенияВведениеЧАСТЬ ПЕРВАЯ. АЛ-ГАЗАЛИ: КРИТИКА ФИЛОСОФИИГЛАВА 1. Как Бог сотворил мир?Сотворение мира: Аверроэс против ал-ГазалиМаймонид и проблема сотворения мираСотворение мира и полемика о природе причинностиГЛАВА 2. Бессмертие и Активный ИнтеллектГЛАВА 3. Знает ли Бог частности?ЧАСТЬ ВТОРАЯ. РАЗУМ ПРОТИВ ОТКРОВЕНИЯ В ПРАКТИЧЕСКОМ РАССУЖДЕНИИГЛАВА 4. Объективна или субъективна этика религии?ГЛАВА 5. Счастье, философия и обществоГЛАВА 6. Как читать исламскую философиюМистицизмИллюминативизмПроблемы интерпретацииАверроэс и АристотельРасхождения между Ибн Рушдом и АристотелемИбн Рушд об интеллектеДополнительная литератураГлоссарий..

1.784грн.

Монах, который продал свой феррари \пер.\2006

800грн.