Автор, хотя и атеист, одним из первых, противостоял распространенному в Советском Союзе мнению т.н. "мифологической школы", представители которой утверждали, что Христос никогда не существовал как историческая личность, а Библия — просто собрание мифов (типичный представитель - И.Крывелев). От издательства: "Книга посвящена анализу Нового завета — сборника 27 раннехристианских произведений, которые и ныне составляют основу идеологии и вероучения христианства. В семи ее главах приводится обширный познавательный материал, критически осмысленный с позиций современных научных знаний. Кардинальные вопросы состава Нового завета, его историко-литературных истоков, социальных и религиозно-философских идей излагаются доступно, но не упрощенно. При этом читатель как бы вводится в лабораторию исследователя и, знакомясь с различными проблемами, оказывается в известной степени сам участником анализа. ...
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 1968 |
| Кількість сторінок | 231 |
| Обкладинка | м'яка |
-
392грн.
Схожі товари
Книга Иова: из истории библейского текста
Монография представляет собой историко-филологический анализ вошедшей в библейский канон Книги Иова. Этот анализ обнаруживает, что в основе Книги Иова лежит философская поэма анонимного древнего автора, чьи взгляды отличались удивительной для той эпохи широтой, гуманизмом и религиозным свободомыслием. Позже поэма подверглась обработке представителями ортодоксально-богословской традиции, которые, внеся в первоначальный текст ряд изменений, привели его в соответствие с официальной догмой. Монография включает подготовленный автором перевод оригинального текста Книги Иова в сопровождении подробного историко-лингвистического комментария.Книга рассчитана на всех интересующихся проблемами истории религии...
Церковная историография в главных ее представителях с IV по ХХ в.
Данный труд профессора истории А.П.Лебедева посвящен исследованию развития самой церковной науки, как это развитие отразилось в конкретных сочинениях представителей этой науки. Автор разделил книгу на два больших отдела. Первый отдел посвящен греческой церковной историографии с IV по VI век. Второй отдел - исследование развития новоевропейской церковно-исторической науки на Западе (прежде всего в Германии): "Магдебургские центурии", "Анналы" Барония, труды Г.Арнольда, Августа Неандера, Ф.Баура, А.Гарнака и многих других. Отдельно А.П. Лебедев рассматривает достижения русской церковно-исторической науки. Научная значимость труда профессора Лебедева очевидна и по сей день. Всякому, исследующему развитие церковно-исторической науки, он даст необходимый материал для изучения. В этом отношении книга написана на основе скрупулезного научного анализа. Для специалистов, занимающихся исследованием древнеримской, византийской, западной и отечественной церковной историографии, церковного источниковедения, некоторых аспектов истории Православной Церкви, историей Вселенских Соборов, агиологией, патрологией, всеобщей истории, византологией, для филологов, изучающих древнеримскую и византийскую историческую литературу. Для преподавателей, воспитанников, студентов и научных сотрудников духовных учебных заведений, студентов и аспирантов богословских и гуманитарных вузов и факультетов...
Возникновение христианской литературы
Документы раннего христианства были до последнего времени предметом почти исключительно теологического и только отчасти философского изучения; как произведения текущей литературы своей эпохи, как отражение социальных состояний и социальных настроений известного века, ни апокалипсы, ни послания, ни евангелия совсем не изучались.Благодаря такой узости и однобокости метода могли удержаться до наших дней суждения о христианстве как единой стройной религии, провозглашенной основоположниками, которые жили в эпоху императоров дома Юлиев-Клавдиев (14—68 гг. н. э.), возвестили новую мораль, незнакомую античному миру, и определили принципы построения новой общественной организации, получившей название вселенской церкви. Миф о первоначальном, чистом, неиспорченном христианстве продолжает и теперь существовать, повторяется не только в вероисповедных кругах, но также молчаливо принимается и учеными либерального образа мысли.Содержание: Предшественники христианства.: 1.Миф о первоначальном христианстве и его разоблачении.2.Терминология раннехристианских сочинений. 3.Пастырь Гермы. 4.Учение двенадцати апостолов. 5.Египетсие предшественники христианства. 6.Катастрофа иудейства и отражение ее в апокалипсах. 7.Послания и Евангелия не могли быть составлены раньше 130-140 гг.// Возникновение новозаветной литературы.: 8.Век филантропии и философско-религиозного просветительства. 9.Хронология новозаветных сочинений. 10.`Послание Варнавы`. 11.Апостол Павел в `Посланиях` и в `Деяниях Апостолов`. 12.Литературная судьба `Посланий апостола Павла`. 13 Гниостицизм, эсхатология и христология `Посланий апостола Павла`. 14.Моральные и социально-политические идеи в `Посланиях апостола Павла`. 15.Паулинизм и начало историзации образа Иисуса Христа. 16.Плутарх и составители Евангелий. 17.Демонология и дух пророчества. 18.Социальные идеи `Евангелия от Луки`...