Книга "Философия в новом ключе", вышедшая в свет в 1942 г., выдвинула Сьюзен Кэтрин Лангер в число ведущих американских философов и эстетиков середины нашего столетия.
Символ, его специфика и структура, его роль в самых различных сферах знания и культуры, в философии, науке, в художественном творчестве, в мифе и ритуале таков круг вопросов, поднятых автором.
Неординарность точки зрения, использование обширного и разнообразного фактического материала, умение вызвать читателя на соразмышление не могут не привлечь внимания к книге, впервые выходящей в переводе на русский язык.
Для читателей, интересующихся историей и состоянием современной философии.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Республика, М. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 286 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
Схожі товари
Романтическая школа. Вклад в историю немецкого ума
Книга "Романтическая школа" была опубликована в 1870 г. на немецком языке, в воспроизводимом здесь русском переводе - в 1891 г. В ней представлена эволюция романтической школы как единого целого, сформировавшегося и существовавшего на основе личных отношений ее участников. Наряду с литературоведческими и историческими фактами в книге дается философское измерение творчества йенских романтиков.Для филологов, историков, философов...
Трактаты о вечном мире
"Трактаты о вечном мире" - сборник произведений выдающихся мыслителей Возрождения и Просвещения XVI-XVIII вв., которые внесли значительный вклад в формирования современного международного права и политической культуры, обеспечивающих нормы мирного существования народов...
Нужно защищать общество: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1975-1976 учебном году
Книга - публикация лекций Мишеля Фуко - знакомит читателя с интересными размышлениями ученого о природе власти в обществе. Фуко рассматривает соотношение власти и войны, анализируя формирование в Англии и Франции XVII-XVIII вв. особого типа историко-политического дискурса, согласно которому рождению государства предшествует реальная (а не идеальная, как у Гоббса) война. Автор резко противопоставляет историко-политический и философско-юридический дискурсы. Уже в аннотируемой книге он выражает сомнение в том, что характерное для войны бинарное отношение может служить матрицей власти, так как власть имеет многообразный характер, пронизывая все отношения в обществе...