В настоящий том входят гносеологические и логические работы Лейбница. Большинство из них впервые переводятся на русский язык. Для специалистов-философов, преподавателей, аспирантов и студентов гуманитарных вузов.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Мысль, М. |
| Рік видання | 1983 |
| Кількість сторінок | Т.3 |
| Обкладинка | тверд |
-
629грн.
Схожі товари
Европейская философия XV-XVII веков. Учеб. пос. для студ. ВУЗов
В книге рассматриваются основные направления европейской философской мысли Возрождения и Нового времени. Исследуется творчество выдающихся философов XVII века- Бэкона, Декарта, Гиббса, Паскаля, Спинозы, Лейбница, Локка.....
Энциклопедическое изложение масонской \АнтМысли\, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии
Автор этой знаменитой книги формулирует свою задачу предельно четко: `...ввести читателя в круг гипотез, полностью находящихся за пределами материалистической теологии, философии и науки`. И, несмотря на то, что систематизируемый материал крайне разнообразен и противоречив, в море оккультной литературы `Энциклопедическое изложение...` выделяется рационалистическим подходом, полнотой изложения и документальным характером материала. Уникальный, всеобъемлющий научный труд автора был по достоинству оценен современниками и, безусловно, заслуживает внимания самого широкого круга читателей. ..
Амбивалентность философии
Неопределенное, постоянно умножающееся количество философских систем и системок, противостоящих друг другу, опровергающих друг друга, - непосредственное выражение внутренне присущей философии амбивалентности. И каждое философское учение также амбивалентно, поскольку оно носит системосозидающий характер, т. е. претендует на окончательное решение всех философских проблем и тем самым на завершение (прекращение) развития философии. Амбивалентность философских учений, которая представляется на первый взгляд недостатком, пороком, в действительности плодотворна, так как лишь благодаря ей философы в известной степени преодолевают крайности своих основоположений, высказывая другие, нередко противоположные воззрения. На этом пути философские положения становятся все более содержательными и нередко даже истинными...