В сборник вошли эссе, статьи и письма знаменитого писателя и философа Станислава Лема, посвященные проблемам литературы, большая часть которых ранее не публиковалась на русском языке.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Рік видання | 2009 |
| Кількість сторінок | 857 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.149грн.
Схожі товари
Русская философия смерти \Серия: Письмена времени
Предлагаемое издание представляет собой первую попытку антологии отечественной мысли о смерти и охватывает три века. В книгу вошли наиболее яркие тексты, принадлежащие перу как философов, так и литераторов-публицистов. Среди них М.М. Щербатов, епископ Игнатий (Д.А. Брянчанинов), В.С. Соловьёв, В.В. Розанов, Е.Н. Трубецкой, М.М. Бахтин, И.А. Ильин и многие другие. В сопровождающих издание статье и комментариях раскрывается история отечественных интуиций о смерти и бессмертии на фоне главных проблем своего времени.Содержание:К.Г. Исупов. Русская философия смертиМ.М. Щербатов. Размышления о смертном часеА.Н. Радищев. О человеке, о его смертности и бессмертииЕп. Игнатий. Слово о смертиФ.М. Достоевский. Записная книжка 1863-1864 гг. (Фрагмент)Н.Н. Страхов. Значение смертиПрот. Павел Светлов. Христианская вера в бессмертиеВ.С. Соловьёв. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории, с включением краткой повести об антихристе и с приложениями. (Фрагмент)Н.Ф. Фёдоров. Философия общего делаФ. Э. Шперк. О страхе смерти и принципах жизниР.М. Соловьёв. Философия смертиЛ.Н. Толстой. О смерти: Мысли разных писателейВ.В. Розанов. Вечная темаСмерть… и что за неюМ.В. Морозов. Перед лицом смертиП.С. Юшкевич. О современных философско-религиозных исканияхН.Я. Абрамович. Смерть и художники словаИ.Е. Репин. СмертьЕ.Н. Трубецкой. Свобода и бессмертиеН.А. Бердяев. Метафизика пола и любвиМ.М. Бахтин. Автор и герой эстетической деятельностиПохвала СмертиЛ. Шестов. Откровения СмертиДерзновения и покорностиГ.В. Флоровский. О воскресении мёртвыхН.О. Лосский. О воскресении во плотиГ.П. Федотов. О смерти, культуре и "числах"Л.П. Карсавин. Поэма о смертиЯ.С. Друскин. СмертьИ.А. Бунин. Освобождение ТолстогоО. Сергий Булгаков. Софиология смертиЖизнь за гробомИ.А. Ильин. Поющее сердце: Книга тихих созерцанийА.И. Рубин. Что такое философия?В.Н. Ильин. Великая СубботаН.И. Трубников. Проблема смерти, времени и целиПриложениеГеорг Зиммель. К вопросу о метафизике смертиВ.Н. Топоров. Об одном специфическом повороте проблемы авторстваКомментарийУказатель имён..
Письма (1940-1993)
Книга включает 732 письма замечательного литературоведа, культуролога, семиотика, историка Юрия Михайловича Лотмана (1922—1993). Эти письма посылались родным, друзьям, коллегам и ученикам в течение полустолетия: от предвоенных, с 1940 года, писем из армии до предсмертных посланий ближним. Главные темы: научные идеи, отзывы, критика; кафедральный и семейный быт; отдельные социально-политические высказывания. В письмах ярко проявляются оригинальность мышления и остроумие автора, его уникальные человеческие качества. Письма сгруппированы по адресатам. Наиболее крупные комплекты: Б. Ф. Егорову, коллеге и товарищу (свыше 200), семейные (около 100), Ф. С. Сонкиной, университетской сокурснице (около 100), другим сокурсникам (около 50), академикам В. Н. Топорову и Вяч. Вс. Иванову, профессорам М. К. Азадовскому, В. С. Баевскому, Б. А. Успенскому и др. Письма эти – ценнейший материал для всех, интересующихся гуманитарной культурой нашей страны...
Ленин и философия
В философском смысле Ленин непереносим - или был непереносим какое-то время - для всех нас. Потому что в глубине души вопреки всем разговорам о догматичности ленинской философии философы интуитивно чувствуют: не в этом суть дела...Знаю, говорит Ленин, мои формулировки и определения расплывчаты; знаю, философы будут обвинять материализм в "метафизичности". Но суть не в этом. Я не просто не разделяю их философию, я отношусь к философии иначе, я воспринимаю ее как практику...И подлинная проблема в том, что Ленин поставил под вопрос эту традиционную философскую практику и предложил взамен совершенно иное отношение к философии.Книга содержит три выступления Альтюссера на небольшом промежутке времени от февраля 1968 по апрель 1969, соединенных одной внутренней идеей, озвученной еще в «Читать «Капитал»». Каждая из трех нитей, объединенных общей интенцией, развивая собственные идеи, дополняет идеи, содержащиеся в двух других, образуя общую ткань повествования со стилистически неизбежным повторением и упорядочиванием [Альтюссер текстуально склонен к постоянному упорядочиванию – это его стиль] ранее произнесенного. Но в каждом из трех случаев это подход к марксистской (в понимании Альтюссера) диалектике с иной стороны...