Сборник ранних работ одного из крупнейших русских философов XX века (1893-1988), выдающегося историка античной философии, имеющего международное признание за исследования в области герменевтики, философии мифа, философии музыки, математики и т.д., автора монументального многотомного труда История античной эстетики.
В книгу вошли работы 1920-х годов: `Философия имени`(1927), `Музыка как предмет логики`(1927), `Диалектика мифа`(1930, 1-е изд. конфисковано и уничтожено, сохр. лишь несколько экземпляров, данное издание первое дошедшее до читателя).
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Правда, М. |
| Рік видання | 1990 |
| Кількість сторінок | 655 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Чайка по имени Джонатан Ливингстон \билингва: на рус. и англ. \мал.
Ричард Бах - знаменитый американский писатель, летчик, потомок Иоганна Себастьяна Баха. Он автор многих книг, но уже только одной философской сказки `Чайка по имени Джонатан Ливингстон` оказалось достаточно для того, чтобы писатель навсегда вошел в `Зал Славы` мировой литературы.Сменяются поколения читателей, но `Чайка...` год за годом входит в десятку самых популярных книг мира.В этом издании публикуется не только русский перевод, но и оригинальный текст Ричарда Баха...
Учение Зенона Элейского: Попытка реконструкции системы аргументов
В монографии в результате тщательного исследования сохранившихся первоисточников — тексто-логического, историко-философского и математического — автор впервые воссоздает учение Зенона Элейского как цельную систему взаимосвязанных и развивающих аргументов и даже восстанавливает некоторые утраченные доказательства. Монография имеет не только историческое, но и современное научное значение, поскольку вскрывает взаимосвязь основ и положений логики, математики и философии.Аргументы Зенона вот уже на протяжении 25 веков не оставляют равнодушным ни одного серьезного мыслителя, будь то философ или ученый, и редкий из них, соприкоснувшись с ними, не пытается предложить то или иное решение или хотя бы дать им собственную оценку. А оцениваются они до парадоксальности различно: и как софизмы, и как неизмеримо глубокие и убедительные доказательства, раскрывающие диалектическую природу непрерывного и прерывного. Соответственно и сам Зенон трактуется то как афизик, враг современной ему науки, бросивший вызов здравому человеческому рассудку, то как мыслитель, оказавший значительное влияние на развитие абстрактной науки установлением понятий точки, момента, множества, или даже как разработавший вместе с Парменидом тот логический метод доказательства, которым до сих пор пользуется математика. Уже сам факт столь противоречивых, взаимоисключающих оценок представляет собой загадку. Если аргументы - только силлогизмы, не имеющие научного значения, то почему в течение столь длительного времени так и не была доказана их ложная основа? Если же они представляют серьезный научный интерес, то почему выявленные ими трудности, столько раз изъявленные окончательно решенными, все еще не преодолены, а аргументы не разгаданы?СОДЕРЖАНИЕ:Введение.Жизнь и творчество.Основные исторические вехи в понимании аргумента Зенона.Зенон и математика его времени.Историко-философское основание проблематики Зенона (природа возникающей философии).Какие положения Парменида и от кого защищал Зенон?Философия Парменида.Учения соответственно природе.Какие положения в учениях соответственно природе мог использовать Зенон при создании аргументов?Основные принципы философии Зенона.Рассуждение от обратного.Против кого же направлены аргументы?Аргументы Зенона относительно множества.Аргументы, вводящие в понимание множества и его трудностей.Непостижимость множества.Аргументы Зенона относительно движения.«Дихотомия».«Ахиллес».«Летящая стрела».«Стадий».Восстановление полного содержания текста.Восстановление доказательства.Влияние Зенона на философию Древней Греции как подтверждение реконструированного учения.Литература.Приложение. Сохранившиеся тексты и перефразы аргументов.Примечания...
Упанишады. 2-е изд. Сыркина \пер.\матовая
В однотомное издание упанишад включены воспроизводимые репринтным способом три книги, изданные Главной редакцией восточной литературы издательства "Наука" (ныне — Издательская фирма "Восточная литература" РАН) в 1964-1967 гг. в сериях "Памятники литературы народов Востока" и "Памятники письменности Востока", в последовательности, предложенной переводчиком ("Брихадараньяка", "Чхандогья" и упанишады меньшего объема, переведенные полностью или частично), а также перевод "Атмабодхи" (первая публикация — 1965 г.) — еще одного памятника древнеиндийской философской литературы, примыкающего, как и упанишады, к традиции классической веданты, и список работ А.Я.Сыркина, посвященных упанишадам...