Читатели по достоинству оценили эту замечательную работу выдающегося философа XX века Алексея Федоровича Лосева и знаменитого филолога-античника Азы Алибековны Тахо-Годи: биографии написаны удивительно просто и ярко; учения трех величайших философов античности (Сократа, Платона, Аристотеля) изложены в ней сжато и доступно.
Настоящее издание снабжено письмами Сократа и сократиков. Перевод этих писем выполнен известным переводчиком начала XX века С. П. Кондратьевым. Письма относятся примерно к I–III векам, но тем не менее, безусловно, представляют собой не только литературную, но и историческую ценность.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Молодая Гвардия, М. |
| Рік видання | 1993 |
| Кількість сторінок | 383 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.319грн.
Схожі товари
Кант: pro et contra.
Из обширной русской кантианы в Антологию «Кант: pro et contra» включены работы, отражающие различные периоды функционирования идей немецкого философа в России. В книге прослеживается феномен освоения, рецепции и влияния Канта на становление собственно русской философской традиции. Книга адресуется студентам, аспирантам, исследователям истории философии, а также всем, кто интересуется немецко-русскими культурными связями. Составители А. И. Абрамов, В. А. Жучков, предисловие и комментарии В. А. ЖучковаТема «Кант и Россия» необычайно обширна и не нова. Первые сведения о кантовской философии стали проникать в Россию уже при жизни мыслителя, не говоря уже о том, что некоторое время (в годы Семилетней войны между Пруссией и Россией в 1756—1763 гг.) он считался российским подданным, а в 1794 г. был избран иностранным почетным членом Российской Императорской академии наук в Санкт#Петербурге. Первые публикации о Канте появились в российской печати уже в конце XVIII в. (в «Письмах русского путешественника» Н. М. Карамзина), а за прошедшие с той поры два столетия трудно найти сколько-нибудь значительного русского философа, который в той или иной форме не упоминал имени Канта и не выразил бы своего отношения к его учению.Данная книга представляет собой избранную антологию российской кантианы, которая (как и другие издания в серии «Русский путь: Pro et contra») не может претендовать на всесторонность и полноту освещения рассматриваемой темы. Тем не менее, составители стремились включить в ее состав наиболее значительные, содержательные и репрезентативные работы русских мыслителей и исследователей кантовской философии.Вместе с тем, стремясь ознакомить читателя с максимально широким кругом авторов, писавших о Канте, составители отдавали предпочтение тем из них, которые давно не переиздавались (некоторые — с момента их первой публикации) и на сегодняшний день остаются наименее известными и труднодоступными.При составлении книги, особенно при расположении материалов XVIII—XIX вв., составители придерживались преимущественно хронологического принципа, который дает достаточно релевантное представление о проблемно#теоретическом содержании отечественной кантианы, ее научном уровне, общем характере и т. п. Что же касается кантовских исследований конца XIX—начала XX в., то принцип их хронологического расположения оказывается не столь существенным. Дело в том, что в этот период значительно выросло общее число исследований кантовской философии в России, важным толчком чему послужили юбилейные мероприятия, широко отмечавшиеся в 1904 г., в связи со столетней годовщиной со дня смерти мыслителя. Многочисленные работы о Канте этого периода отличаются плюрализмом авторских позиций и оценок, соседством весьма различных, а то и прямо противоположных точек зрения, но прежде всего — заметным ростом их профессионального уровня, научной глубины и широтой тематики. Потому при их отборе для публикации в бульшей мере принимались во внимание их конкретные тематические и проблемно-содержательные аспекты, а также своеобразие авторских подходов, оригинальность и новизна их трактовок кантовского наследия.ОглавлениеА. С. Лубкин. Рассуждение о том, возможно ли нравоучению дать твердое основание независимо от религии <фрагмент>Т. Ф. Осиповский. Рассуждение о динамической системе КантаA. И. Галич. История философских систем по иностранным руководствамB. Андроссов. Изящные искусства, науки и литература. Замечания на «Прибавление к статье о философии»Архимандрит Гавриил. История философии <фрагмент>B. Н. Карпов. Философский рационализм новейшего времени <фрагменты>П. Д. Юркевич. Разум по учению Платона и опыт по учению Канта <фрагмент>Н. Страхов. Философские очерки. III. Главная черта мышленияН. Г.Деболъский. Введение в учение о познании <фрагмент>М. И. Карийский. Критический обзор позднего периода германской философииC. С. Гогоцкий. Философический лексиконАрхиепископ Антоний (Храповицкий). Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственностиАрхиепископ Никанор. Позитивистская философия <фрагменты>Н. Я. Грот. Основные моменты в развитии новой философии <фрагмент>Вл. Соловьев. КантФедоров. Философия общего делаА. И. Введенский. Учение Канта о пространстве (Разъяснения и критика)A. И. Введенский. Новое и легкое доказательство философского критицизмаB. И. Вернадский. Кант и естествознание XVIII столетияЛ. М. Лопатин. Нравственное учение КантаЛ. М. Лопатин. Учение Канта о познанииИ. И. Лапшин. Проблема чужого «Я» в новейшей философииП. И. Новгородцев. Учение Канта о праве и государствеП. И. Новгородцев. Кант как моралистАндрей Белый. Критицизм и символизмН. О. Лосский. Гносеологический индивидуализм в новой философии и преодоление его в новейшей философииН. О. Лосский. Обоснование интуитивизма <фрагмент>П. А. Флоренский. Космологические антиномии Иммануила КантаЛ. Шестов. Апофеоз беспочвенности. Опыт адогматического мышленияЛ. Шестов. Великие кануныБ. В. Яковенко. О современном состоянии немецкой философииН.А. Бердяев. Проблема познания и объективацияФ.А. Степун. Открытое письмо Андрею Белому по поводу статьи «Круговое движение»Ф.А Степун. Не афоризмыВ. Ф. Эрн. Критика кантовского понятия истиныB. Ф. Эрн. Сущность немецкого феноменализмаК. М. Милорадович. Два учения о времени: Канта и БергсонаПриложениеА. И. Абрамов. О русском кантианстве и неокантианстве в журнале «Логос»C. А. Чернов. Критицизм и мистицизм (Обзор кантианства в журнале «Вопросы философии и психологии»)Комментарии..
Непосредственные данные сознания: Время и свобода воли
Вниманию читателей предлагается классический труд выдающегося французского философа, лауреата Нобелевской премии Анри Бергсона (1859--1941), в котором он представил основные положения своей философской системы. Центральным для его учения является понятие времени, причем различается научное время, измеряемое часами и другими средствами, и чистое время как динамичный и активный поток событий --- поток самой жизни. В данной работе А.Бергсон исследует понятия интенсивности и длительности, а также общую для метафизики и психологии проблему свободы воли. В приложении содержится статья французского философа Гастона Ражо, в которой рассматриваются психофизиологические проблемы в работах А.Бергсона, его так называемая метафизика психологии.В тексте сохранены нормы дореволюционной орфографииСодержанiе ПРЕДИСЛОВIЕГЛАВА ПЕРВАЯ. Интенсивность психологическихъ состоянiйГЛАВА ВТОРАЯ. О множественности состоянiй сознанiя. Идея длительностиГЛАВА ТРЕТЪЯ. Объ организацiи состоянiй сознанiя. Свобода волиЗАКЛЮЧЕНIЕПРИЛОЖЕНIЕ Г.Ражо. Психофизiологiя и философiя А. Бергсона..
Нужно защищать общество: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1975-1976 учебном году
Книга - публикация лекций Мишеля Фуко - знакомит читателя с интересными размышлениями ученого о природе власти в обществе. Фуко рассматривает соотношение власти и войны, анализируя формирование в Англии и Франции XVII-XVIII вв. особого типа историко-политического дискурса, согласно которому рождению государства предшествует реальная (а не идеальная, как у Гоббса) война. Автор резко противопоставляет историко-политический и философско-юридический дискурсы. Уже в аннотируемой книге он выражает сомнение в том, что характерное для войны бинарное отношение может служить матрицей власти, так как власть имеет многообразный характер, пронизывая все отношения в обществе...