"Взаимосвязь между отрицанием "обычного хода вещей", стремлением к достижению "реальности", к "иному бытию", с одной стороны, и формированием "нового комплекса субъективности", с другой, - эта взаимосвязь вновь придала актуальность и притягательность идеям гениального марксистского теоретика XX века Георга (Дьердя для соотечественников из Венгрии) Лукача (1885-1971), ставшего одним из основоположников т.н. "неомарксизма" или "западного марксизма". Его легендарная книга "История и классовое сознание. Исследования по марксистской диалектике" стала политическим бестселлером в Германии, Франции, Италии, Великобритании, США; она была переведена на разные языки, опубликовано множество посвященных ей работ. И только СССР оставался незатронутым этим бумом популярности работы молодого Лукача. Перевод на русский язык этой книги, остававшейся прежде одним из прискорбных, ничем иным невосполнимых "белых пятен" в отечественной общественно-политической науке, я имею честь представить российским читателям".
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Логос-Альтера, М. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 416 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.553грн.
Схожі товари
Философия исторического прогнозирования: ритмы истории и перспективы мирового развития
В книге исследуются основные подходы к прогнозированию развития общества на основе анализа тенденций исторического развития. Рассмотрены проблемы и возможности предвидения в гуманитарных науках, проанализированы конкретные прогнозы крупнейших философов, историков, экономистов и политологов. Дан научный прогноз развития России и других стран в первой половине XXI в., основанный на исследовании ритмов и циклов социально-политической динамики.Для философов, политологов, социологов, студентов и преподавателей гуманитарных вузов, всех интересующихся перспективами развития российского и зарубежных обществ...
Возвышенный исторический опыт
Книга Франклина Рудольфа Анкерсмита является на сегодняшний день единственным крупным философским произведением, непосредственно посвященным теме исторического опыта, и заслуживает того, чтобы считаться поворотным (а значит, во многом и критическим) пунктом в развитии исторической теории. До сих пор главным проводником по бесконечному лабиринту культуры понимания и изучения прошлого выступал язык исторических сочинений. Анкерсмит предлагает отказаться от помощи языка и обратиться к непосредственному опыту восприятия прошлого. Откуда взяться такому опыту и как вообще его можно себе представить? В способе ответа на этот вопрос и заключается главная интрига книги...