В книге рассматривается интеллектуальная панорама Запада от античности до XX века. Особое внимание уделено истории возникновения `любомудрия` и основных направлений современной философии. К.Н.Любутин за исследования в области истории классической немецкой философии удостоен награды Международного гегелевского общества (ФРГ). Для студентов гуманитарных специальностей и всех, интересующихся историей философии.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Академ.проект, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 800 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.319грн.
Схожі товари
Ангелы страшатся \Философия – Neoclassic
..
Практический смысл
Книга социолога Пьера Бурдье (р.1930 г.) известна как `манифест теории практики`. Она стала за годы, прошедшие со времени ее первой публикации, классической. В ней освещаются фундаментальные вопросы соотношения философского, антропологического и социологического познания, теории и практики, формирования категорий социальной перцепции; на этнографическом материале анализируется формирование и функционирование логики практики и практического чувства. Для преподавателей философии, социологии, этнографии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук...
Индивид и социум на средневековом Западе \Александрия
Арон Яковлевич Гуревич (1924-1926) – известный учёный-медиевист, не нуждающийся в представлении российскому читателю, в этой книге выявляет черты личностного самосознания человека Средних веков. В противоположность распространённому взгляду о "рождении личности" в эпоху Ренессанса, автор придерживается точки зрения, что человеческая личность существовала и в Средние века, но обладала специфическими чертами, глубоко отличавшими её от личности Нового времени. Не ограничиваясь характеристикой таких индивидуальностей, как Агустин или Гвибер Ножанский, Абеляр или Данте, автор рассматривает самосознание средневекового крестьянина и горожанина, стремится выявить личностные черты, симптомы которых удаётся обнаружить во всей толще общества, и демонстрирует несводимость истории личности к идее "плавного прогресса". Особое внимание уделено "архаическому индивидуализму" – неотъемлемой черте германо-скандинавского социума, до тех пор, пока утверждение сословно-корпоративного начала в христианскую эпоху и учение о гордыне как самом тяжком из грехов не наложили существенные ограничения на проявления индивидуальности. Книга А. Я. Гуревича, написанная для серии "Становление Европы" и впервые вышедшая в свет на немецком языке, была переработана и дополнена автором в последние годы жизни. ..