В работе Мераба Мамардашвили на примерах из физических и гуманитарных наук рассмотрены основные (имеющие философский характер) посылки и допущения, которые определяют как требования, предъявляемые к объективности научного анализа, так и возможности достижения такой объективности познающим субъектом. Проанализирована эволюция этого рода онтологических и эпистемологических представлений в XX веке, обусловленная новейшими открытиями в физике, в социальных теориях, в психологии и т.п. Основной задачей в работе явилось рассмотрение того, как в современной картине мира неклассически формулируется идеал рациональности нашего знания о мире.
В издании также представлены две работы, написанные Мамардашвили совместно с Э. Соловьевым и В. Швыревым. Их публикация стала событием в отечественной философской жизни 70-х годов прошедшего века. В центре внимания авторов критический анализ неклассических вариантов философского самосознания. Завершает книгу статья В. Калиниченко, в которой прослеживается эволюция оппозиции «классическое/неклассическое» в философии Мамардашвили.
Содержание- От редактора
- M.К. Мамардашвили
- Классический и неклассический идеалы рациональности
- Проблема наблюдения
- Понятие феномена
- Многомерность феномена сознания
- Абстракция вещного эффекта континуума деятельности
- Символический элемент рациональности
- М.К. Мамардашвили, Э. Ю.Соловьев, В. С. Швырев
- Классическая и современная буржуазная философия (Опыт эпистемологического сопоставления)
- Статья первая
- Статья вторая
- Классика и современность: две эпохи в развитии буржуазной философии
- В.В.Калиниченко. Понятия «классического» и «неклассического» в философии М.К. Мамардашвили
- Понятия «классического» и «неклассического» в статье 1972 года
- Онтология неклассического опыта
- Неклассичность Декарта
- Классический и неклассический идеалы рациональности
- Проблема наблюдения
- Понятие феномена
- Многомерность феномена сознания
- Абстракция вещного эффекта континуума деятельности
- Символический элемент рациональности
- Классическая и современная буржуазная философия (Опыт эпистемологического сопоставления)
- Статья первая
- Статья вторая
- Классика и современность: две эпохи в развитии буржуазной философии
- Понятия «классического» и «неклассического» в статье 1972 года
- Онтология неклассического опыта
- Неклассичность Декарта
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Азбука, СПб. |
| Рік видання | 2010 |
| Кількість сторінок | 288 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.269грн.
Схожі товари
История философии \Виндельбанд
Вильгельм Виндельбанд (1848—1915) — выдающийся философ-неокантианец, новатор в области изучения истории философии, первый историк философии, создавший живую историко-философскую схему.В своей обобщающей работе "История философии" (1892) автор, опираясь на свои исследования прошлых лет, предпринял новаторскую попытку сгруппировать и проанализировать основные философские течения по тем задачам, которые выдвигались запросами того или иного времени.В работе представлено развитие античной и западноевропейской философии с момента зарождения первых натурфилософских систем в Греции до конца XIX века...
Творчество и объективация
Настоящее издание представляет собой собрание поздних и наиболее значимых для самого мыслителя работ, объединенных основополагающей для зрелого Бердяева темой творчества и объективации. Составители предлагают опыт личностного прочтения наследия философа. Этой цели служит как специфика составления, так и специфика вводной статьи и примечаний издания.В сборник включена работа: О рабстве и свободе человека. А также фрагменты из книг: Опыт персоналистической философии. О назначении человека. Опыт парадоксальной этики. Я и мир объектов. Опыт одиночества и общения. Опыт эсхатологической метафизики. Творчество и объективация. С примечаниями..
Содержательность художественных форм
Какой смысл излучает сама форма художественного произведения? Его род и жанр, то или иное построение, сюжет, ритмика? Почему драматург воспринимает мир не так, как лирик или писатель эпический, а элегия предполагает иное содержание, чем ода, сонет или баллада? Каким образом как определяет что? Две вечные проблемы культуры: содержание и форма и разделение литературы на роды и виды — вдвинуты в книге друг в друга и взаимообъясняют себя. Автор книги, известный литературовед, эстетик и философ, доктор филологических наук, с редкой точностью выявляет зна чения, заданные в том или ином художественном тексте уже оптикой их жанров — трагедии ли, сатиры, детектива, — еще прежде, чем мы, читатели, погружаемся в предметный мир данной трагической, сатиричес кой или детективной истории.Ставшее при первом своем издании научным событием, исследование Г.Д. Гачева, анализирующее классические произведения античной, запад ноевропейской и русской литератур, отнюдь не ограничено ценностью памятника российской филологической и эстетической мысли и в полной мере сохраняет свою актуальность для современности.Для филологов, философов, эстетиков, литературоведов и всех интере сующихся проблемами гуманитарной культуры...