Книга известного немецкого социолога Ф.К.Мюллер-Лиера (1857-1916), являясь частью его многотомного труда, одновременно представляет собой самостоятельное произведение. Рассматривая понятие генеономии, т.е. «суммы всех тех жизненных проявлений общества, которые связаны с сохранением вида», автор разделяет генеономическое развитие человеческого общества на три основных периода: 1) родовую эпоху; 2) семейную эпоху; 3) индивидуальную, или личную эпоху; каждый период характеризуется преобладанием определенных принципов организации общества.
Ф.К.Мюллер-Лиер использует так называемый метод фаз, состоящий в том, что путем анализа состояния общественных отношений в различные эпохи на основе исследования и систематизации фактов выделяются основные фазы этих отношений, из которых затем выводятся линии направления культурного прогресса, позволяющие, в свою очередь, перейти к установлению социологических законов.
В настоящей книге автор подробно рассматривает различные стороны полового отношения, такие как чувство любви, мотивы брака, способы добывания жен, положение женщин. Применяя метод фаз, он стремится вывести линию направления в развитии отношений полов, используя при этом богатый исторический, этнографический и статистический материал.
Рекомендуется историкам, этнографам, социологам, а также широкому кругу заинтересованных читателей.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | КомКнига (УРСС), М. |
| Рік видання | 2007 |
| Кількість сторінок | 256 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.035грн.
Схожі товари
Медиакоммуникации
Представляем фундаментальный труд Лумана, который рассматривает медиа коммуникации в контексте элемента всеохватывающей социальной системы.Анализируя коммуникацию, Луман определяет культуру, жизненный мир как подсистему общества. Соответственно, жизненный мир - лишь фактор коммуникации, так как процессы информатизации приводят к изменению как социальной системы, так и подсистем общества. Луман рассматривает в качестве значимого фактора коммуникации, и в этом смысле концепция коммуникации осмыслена с позиции тех преобразований, которые происходят в современном социальном пространстве: «Информация… не является стабильной, переносимой и сохраняемой сущностью. Она представляет собой, скорее, событие, которое, актуализируясь, теряет характер информации. Следовательно, хотя информацию производит знание, её необходимо отличать от (переносимого) знания. Интерес к информации связан со стремлением к неожиданному. Информация является различением между тем, что могло бы быть, и тем, что происходит или сообщается. В качестве различения информация не имеет ни измерений, в пределах которых она могла бы варьировать, ни местоположения, где ее можно было бы обнаружить. Возможно лишь выделить систему, которая занимается её обработкой». Таким образом, характер и тип современной коммуникации определяются как свойствами системы, так и множеством случайных факторов, имеющих место в информационном обществе. Луман полагает, что различение понятий знания и информации не является принципиальным для исследования коммуникации. Любая информация рассматривается через различение события и представления, поэтому информация «случается» в информационном обществе, её избыточность приводит к еще большей неопределенности. Нормативная схема описания коммуникации не отражает реального положения дел в информационном обществе. В качестве релевантного фактора выступают системы управления коммуникацией - «масс-медиа»..
Избранное: Образ общества \1994\ серия Лики культуры
Сборник работ одного из ведущих западных социологов М. Вебера (1864—1920). В издание вошли следующие работы: «Социология религии», «Введение» к «Хозяйственной этике мировых религий», «Город», «Социальные причины падения античной культуры», «Рациональные и социологические основания музыки».Содержание:Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира. Перевод М.И. ЛевинойПримечания (В.В. Сапов)Хозяйственная этика мировых религийПопытка сравнительного исследования в области социологии религии. Введение. Перевод М.И. ЛевинойПримечания (В.В. Сапов)Социология религии. (Типы религиозных сообществ). Перевод М.И. Левиной§ 1. Возникновение религии§ 2. Колдуны-священники§ 3. Понятие Бога. Религиозная этика. Табу§ 4. «Проро껧 5. Община§ 6. Священное знание. Проповедь. Забота о спасении души§ 7. Сословия, классы и религия§ 8. Проблема теодицеи§ 9. Спасение и возрождение§ 10. Пути к спасению и их влияние на образ жизни§ 11. Религиозная этика и «ми𻧠12. Культурные религии и «мир»Примечания (В.В. Сапов)Город. Перевод М.И. Левиной§ 1. Понятие и категории города§ 2. Западный город§ 3. Город в период господства родовой знати в средние века и древности§ 4. Плебейский город§ 5. Античная и средневековая демократияПримечания (Л.Т. Мильская)Социальные причины падения античной культуры. Перевод Е.С. ПетрушевскойПримечания (Л.Т. Мильская)Рациональные и социологические основания музыки. Перевод А.В. МихайловаПримечания (А.В. Михайлов)Карл Ясперс. Речь памяти Макса Вебера. Перевод М.И. ЛевинойПримечания (М.И. Левиной)Р. Бендикс. Образ общества у Макса Вебера. Перевод С.В. Карпушиной под ред. В.С. ЕгоровойТеоретические перспективыМетоды анализаПримечанияА.И. Неусыхин. «Эмпирическая социология» Макса Вебера и логика исторической наукиI. Макс Вебер как историк и социолог1. Общая характеристика «Социологии религий»2. Основные идеи работы «Протестантская этика и дух капитализма»3. Анализ исследования Вебера о протестантизме со стороны метода4. «Город» Вебера5. Заключительные замечанияПримечанияА.И. Неусыхин. Социологическое исследование Макса Вебера о городе1. Город и его эволюция2. Метод Макса Вебера («Эмпирическая социология»)ПримечанияУказатель имен (составитель Е.Н. Балашова)Серия «Лики культуры»..
История зарубежной социологии
Учебник, адресованный студентам, аспирантам и преподавателям вузов, рассматривает историю зарубежной социологии в несколько непривычном для отечественной науки ракурсе. В первом, теоретическом, разделе книги основное внимание уделяется социологическим отраслям и основным парадигмам и перспективам в социологии. Во втором разделе подробно рассматриваются мысли и идеи наиболее выдающихся социологов всех времен. В третьем разделе автор концентрируется на философских и социологических подходах, особенно внимательно останавливаясь на новых направлениях, появившихся сравнительно недавно (социология города, глобализация и т.д.). Четвертый раздел полностью посвящен эмпирической социологии...