| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Рік видання | 2018 |
| Кількість сторінок | 480 |
| Обкладинка | мягкий |
-
684грн.
Схожі товари
Восточная философия \Грандиозный мир
Доктор Мел Томпсон, специалист по философии, вероисповеданиям и этике, посвятил свою книгу описанию фундаментальных религиозных и философских традиций, зародившихся в Индостане и на Дальнем Востоке более трех тысяч лет назад и существующих ныне как неотъемлемая часть общемировой культуры. Он знакомит с индуизмом, джайнизмом и буддизмом, которыми одарила человечество индийская философия, конфуцианством и даосизмом, сформировавшими китайскую школу мысли, религиозно-философскими традициями тантризма и дзэн-буддизма. Этот труд не религиозное исследование. По замыслу автора книга должна «подогреть аппетит» к изучению философии Востока и дать возможность прочувствовать параллели между мыслью Запада и мудростью Востока. Язык книги прост, содержание ясно, что делает ее доступной для самого широкого круга читателей — от профессионала до школьника старших классов, для всех, кого волнует пестрая и живая ткань мысли Востока.СОДЕРЖАНИЕГлава первая. ФИЛОСОФИЯ ИНДУИЗМА Глава вторая. ТРАДИЦИОННЫЙ БУДДИЗМГлава третья. ДЖАЙНИЗМГлава четвертая. БУДДИЗМ МАХАЯНЫГлава пятая. КОНФУЦИАНСТВОГлава шесая. ДАОСИЗМГлава седьмая. ТАНТРИЗМГлава восьмая. ДЗЭН-БУДДИЗМ..
Повне зібрання творів у 2 тт.
..
От Гегеля к Ницше. Революционный перелом в мышлении XIX века. Маркс и Кьеркегор/ Пер. с нем. К. Лощевского
Работа `От Гегеля к Ницше` впервые предлагаемая вниманию отечественного читателя, принадлежит перу одного из наиболее выдающихся немецких интеллектуалов ушедшего столетия. Посвященное Эдмунду Гуссерлю и опубликованное в 1939 году, это сочинение стало выражением зрелой позиции автора и заняло важное место в библиографии, посвященной философии Ницше. Без существенных исправлений и доработки оно было переиздано в 1949 году. В понимании автора, Гегель и Ницше представляют собой два полюса, два предела, вкоторых разворачивались события духовной истории XIX века. Если, по академическому обыкновению, превозносить систему Гегеля как блестящее завершение классического идеализма, а философию Ницше, по идеологическому обыкновению, использовать отрывочно и на потребу дня, то искажается подлинное соотношение между обоими мыслителями, становится превратным наше отношение к ним, к тому времени, в котором осуществляемся мы сами. Гегель становится слишком далек от нас, а Ницше - слишком к нам близок. В противоположность этому поверхностному обращению, Левит предпринимает `духовные штудии`, медитативная цель которых состоит в том, чтобы из настоящего века проникнуть в существо века XIX, добиться настоящего его понимания и, таким образом, описать его философскую историю в горизонте настоящего...