Выдающийся немецкий ученый-правовед обосновывает взгляд на право как на культурную ценность. Исходным пунктом его анализа являются приоритет и исключительная ценность личности в праве. Определяя право как волю к справедливости, Радбрух подчеркивает, что законы, «пожирающие» эту волю, недействительны и не должны исполняться. Автор развивает свою мысль, анализируя отдельные институты права: собственность, договор, брак, и указывает пути внедрения своих идей в юридическую практику. Ставшая классикой философско-правовой мысли книга Густава Радбруха органично вписывается в традиционную и остроактуальную поныне полемику о сущности права.
СОДЕРЖАНИЕ
Юмашев Ю.М. Предисловие переводчика
Действительность и ценность
Философия права, как наука о ценности права
Научные направления в философии права
Понятие права
Право и мораль
Право и обычай
Цель в праве
Философско-правовое учение о политических партиях
Антиномии идеи права
Действие права
Философия истории права
Философия религии права
Психология юриста
Эстетика права
Логика правовой науки
Частное и публичное право
Лицо
Собственность
Договор
Брак
Наследственное право
Уголовное право
Смертная казнь
Помилование
Философия права
Процесс
Правовое государство
Церковное право
Международное право
Война
Приложения
Пять минут философии права
Законное неправо и надзаконное право
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | МО, М. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 240 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.423грн.
Схожі товари
Сократические сочинения \сер.Великие мыслители
Ксенофонт Афинский - один из замечательных авторов периода греческой классики. Последовательный в привязанностях, всю жизнь остававшийся верным однажды избранным принципам, он выплеснул свою последовательность на страницы сочинений. Особенностями стиля Ксенофонта стали простота и ясность повествования.В настоящем издании представлены СОКРАТИЧЕСКИЕ СОЧИНЕНИЯ Ксенофонта, которые, кроме своего основного значения как свидетельства непосредственного слушателя Сократа о его жизни, действиях и учении, представляют также большой исторический и культурно-бытовой интерес. В них много жанровых картинок, в которых ярко рисуется жизнь в Древней Греции конца V века до н.э...
Дао: гармония мира \Антология мысли
В представляемой антологии кроме полного текста «Дао дэ цзин» (и переводе Ян Хин-Шуна), «Лецзы» н «Чжуанцзы» (оба в переводе Л.Позднеевой), в приложении помещены другие переводы этих же текстов. Представлен первый перевод трактата Лао-цзы, сделанный еще в конце прошлого века (в 1894 г.) японским ученым, выпускником семинарии при Российской духовной академии в Токио Конисси Масугаро. В Приложении читатель найдет переводы отдельных глав из «Ле-цзы» и *Чжуан-цзы», выполненные С. Кучерой. В издании в написании собственных имен и названий, а также некоторых специфических понятий сохранены особенности разных переводов. В издание включена работа Лю Гуань Юя «Даосская йога. Алхимия и бессмертие». Ведь даосизме существует и оккультно-мистическое направление, где большое внимание уделяется вопросам психорегуляции и оздоровления, которые достигаются посредством занятий специальными психомедитативными упражнениями, связанными с дыхательными и гимнастическими методиками. Таким образом некоторые даосы старались пробудить в себе высшее духовное начало и зачать внутри себя «бессмертный зародыш» или изготовить «эликсир бессмертия». В книге читатель найдет и китайские городские повести XVII века, имеющие, по сути, фольклорное происхождение. Редакторам они показались интересными, поскольку демонстрируют огромное влияниедаосской философии и мистики на жизнь китайского общества. ..
Философская антропология
"Эта книга входит в серию учебников католической теологии (Aматека), несмотря на свой строго философский характер. Это объясняется тем, что человек — исключительно сложное и многостороннее существо. Недостаточно знать, что сказал Бог о человеке и что Он совершил в отношении человека в области сверхъестественного. Необходимо также представить базовую структуру человеческого естества в том виде, как она постепенно раскрывалась человеческому разуму и как она существует в бытии, предшествуя любой культуре.Необходимо подчеркнуть, что книга представляет собой учебник. Это значит, что различные темы излагаются в сжатой манере. Любая из глав могла бы составить обширную монографию, но мы вынуждены были подчиняться ограничительным требованиям учебника. Вследствие этого возможна некоторая неполнота изложения, которую преподаватель должен будет восполнить разъяснениями, а лектор — обращением к другим работам. Тем не менее, мы постарались изложить всё самое главное таким образом, чтобы получился удовлетворительный синтез наших знаний о человеке, добытых посредством разума".Помимо того, что данная книга является прекрасным обзором состояния современной науки, она так же является ярким примером отношения католической церкви к современной науке. Если я не ошибаюсь, Вальверде принадлежит к ордену иезуитов - интеллектуальному ядру католичества, и его мнение будет особо интересно для понимания взаимоотношения современной науки и современной церкви...