В книге рассматривается становление и развитие психологических представлений - от Сократа, античных мыслителей и отцов церкви до современных направлений и школ в психологии. Основная отличительная особенность работы - структурирование и графическое моделирование излагаемых материалов, что, как показывает практика, является весьма эффективным средством, направленным на более полное усвоение учебной дисциплины `Психология и педагогика`. Контрольные вопросы и задания, помещенные в конце каждой главы, помогают закрепить полученные знания, а разнообразные тесты, предлагаемые авторами, позволят читателям лучше понять и осознать самих себя.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Академ.проект, М. |
| Рік видання | 2002 |
| Кількість сторінок | 320 |
| Обкладинка | тверд |
-
545грн.
Схожі товари
Семинары, кн. 1. Работы Фрейда по технике психоанализа 1953-1954
Монография содержит материалы семинара, проведенного Жаком Лаканом в 1953-1954 году.Содержание.Вступление.Момент сопротивления.Введение к комментарию работ Фрейда по технике психоанализа.Семинар. Путаница в анализе. История не является прошлым. Теория эго.Первые замечания по вопросу сопротивления.Психоанализ впервые. Материальность дискурса. Анализ анализа. Мегаломания Фрейда?Сопротивление и защиты.Свидетельство Анни Раах. От эго к эго. Реальность и фантазм о травме. История, пережитое, пережитое вновь.Собственное Я и другой.Сопротивление и перенос. Ощущение присутствия. Verwerfung VerdrangLmg. Опосредование и откровение. Уклонение речи.Введение к сообщению Жана Ипполита "О понятии verneinung у Фрейда" и ответное выступление.Лингвистическое переплетение. Философские дисциплины. Структура галлюцинации. Отрицание во всяком отношении к другому.Анализ дискурса и анализ собственного Я.Анна Фрейд или Мелани Кляйн.Топика воображаемого.Топика воображаемого.Размышление об оптике. Знакомство с перевернутым букетам. Реальность: изначальный хаос. Воображаемое: рождение собственного Я. Символическое: позиции субъекта. Функциями фа об Эдипе в психоанализе.Волк! Волк! Случай Робера. Теория сверх-Я. Остов речи.О нарциссизме.О там, что составляет акт. Сексуальность и либидо. Фрейд или Юнг? Воображаемое в неврозе. Символическое в психозе.Два нарциссизма.Понятие влечения. Воображаемое у животного и у человека. Сексуальное поведение по-своему склонно обманываться. Ur-Ich.Я-идеал и идеальное Я.Построчное чтение Фрейда. Обманки сексуальности. Символическое отношение определяет позицию субъекта в воображаемом.Zemjch-entwickelungsgeschichte.Образ смерти. Собственная персона спящего. Имя, закон. От будущего к прошлому.По ту сторону психологии.Опрокидывание желания.Смешение языков в анализе. Рождение Я (Je). Непризнавание не есть незнание. Мистическая интроекция. Об изначальном мазохизме.Колебания либидо.Агрессивностъ агрессии. Слово "слон". Узы речи. Перенос и внушение. Фрейд и Дора.Ядро вытеснения.Именовать желание. PrSgung травмы. Забывание забывания. Субъект в науке. Сверх-Я, рассогласованное высказывание.Тупики Микаэля Балинта.Первые замечания относительно Балинта.Теория любви. Определение характера. Объективация.Объектное отношение и отношение.Интерсубъективное.Балинт и Ференци. Удовлетворение потребности. Карта Страны Нежности. Интерсубъективность в перверсиях. Сартровский аналитик.Символический порядок.Извращенное желание. Господин и раб. Цифровое структурирование поля интерсубъективности. Холофраза. Речь в переносе. Ангелу с Силезиус.Речь в переносе.Созидательная функция речи.Всякое значение отсылает к другому значению. Собеседники Улисса. Перенос и реальность. Понятие является временем вещи. Иероглифы.De locutionis significatione.Истина возникает из осознания.Несостоявшееся=удавшееся. Речь по ту сторону дискурса. Слово вылетело у меня из головы. Сон о монографии по ботанике. Желание.Понятие анализа.Интеллектуальное и аффективное. Любовь и ненависть в воображаемом и символическом. Ignorantia docta. Инвеститура символического. Дискурс как труд. Больной неврозом навязчивости и его господин.Приложения.Предисловие к комментарию Жана Ипполита на статью Фрейда "Vemetnung".Устный комментарий Жана Ипполита к статье Фрейда "Vemeinung'.Ответ на комментарий Жана Ипполита к статье Фрейда "Vemeinung'...
Пятьдесят современных мыслителей об образовании. От Пиаже до наших дней.
На страницах этой книги представлены пятьдесят современных авторов, оказавших наибольшее влияние на ход дискуссий об образовании. Излагаются концепции таких мыслителей, как Пьер Бурдьё, Эллиот Эйснер, Мишель Фуко, Анри Жиру, Юрген Хабермас, Сьюзен Айзекс, Александр Сазерленд Нилл, Жан Пиаже, Симона Вейль. Наряду с книгой «Пятьдесят крупнейших мыслителей об образовании. от Конфуция до Дьюи» этот сборник предлагает уникальное изложение истории педагогических идей. Каждый очерк содержит основную биографическую информацию, краткий обзор ключевых достижений и направлений деятельности мыслителя, оценку его вклада и влияния, а также список важнейших произведений и рекомендации по дальнейшему чтению...
Структура інстинктів і суспільство
Ім’я автора книги «Структура інстинктів і суспільство» (в виданні англійською - "Ерос і цивілізація") Герберта Маркузе стало відомим далеко за межами кола людей, так чи так причетних до філософських інтересів. Пропонована книга має підзаголовок: «Філософське дослідження вчення Фройда». Отже, Саме автора теорії позасвідомого Маркузе бере собі в союзники у пошуках методологічної опори для критичного розгляду сучасного стану цивілізації, «діагностики загального розладу». Може, тому, що на рівні свідомості сучасний стан суспільства, сучасна політична і, більше того, духовна ситуація не дає жодних підстав для обґрунтування ідей революційного перетворення суспільства? Людина як така повністю втратила здатність опиратися тиску суспільству, ба більше, здатність на свідомому рівні відчувати цей тиск. Отож, джерела невдоволення дійсністю доводиться шукати на рівні підсвідомого. На відміну від Фройда Маркузе вважає, що конфлікт між інстинктами та цивілізацією не є абсолютним: репресивність не є сутністю цивілізації як такої, а лише властива «специфічно історичній організації людського існування». Маркузе намагається внести історичний та суспільний вимір до поза-історичної побудови. Автор доповнює фройдівські поняття. Ототожнюючи пригнічення інстинктів із суспільним пригніченням, що є принаймні історично мінливим феноменом, він також стверджує історичність репресивного характеру принципу реальності. Для широкого кола читачів, яких цікавлять сучасні проблеми філософії, соціології, історії. ..