Книга известного французского мыслителя посвящена реконструкции дискурсивных практик трех фигур - писателя де Сада, социалиста Фурье и основателя ордена иезуитов Лойолы. На первый взгляд, между этими фигурами нет ничего общего, однако всех троих можно рассматривать как логотетов, основателей новых языков. Эти языки, в отличие от обычных, не нацелены на коммуникацию; они представляют собой замкнутые на себя тексты
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие 9
Примечания 20
Сад1 23
Лойола 53
1. Письмо 54
2. Множественный текст 56
3. Мантика 61
4. Воображение 66
5. Артикуляция 71
6. Дерево 76
7. Топики 78
8. Типы сборки 80
9. Фантазм 83
10. Ортодоксия образа 87
11. Бухгалтерия 92
12. Весы и маркированность 96
Фурье ЮЗ
11 од ступы Ю4
Подсчет удовольствия 107 Деньги способствуют счастью 113 Инобретатель, а не писатель 115 Мета-книга И7
Пылающий стоптанный башмак 120 Иероглиф 126 Либерал? 131 Страсти 132 Древо счастья 133
Числа 135
Брюньон 141
Система/систематическое 144
Party 147
Компоты 152
Какая погода (какое время) на дворе 154
Сад II 159
Спрятать женщину 160
Пища 162
Конвейер 163
Цензура, изобретение 164
Ненависть к хлебу 165
Освещенное тело 166
Затопление 167
Социальное 169
Вежливость 172
Риторические фигуры 173
Сырость 174
Переливающийся рисунок 176
Impossibilia 177
Платок 179
Семья 179
Зеркала 181
Чеканность 182
Рапсодия 182
Обстановка разврата 183
Маркированность 185
Шлем 187
Разделение языков 188
Исповедь 189
Рассуждение, сцена 190
Пространство языка 191
Ирония 193
Путешествие 195
Сад как предтеча 196
Поэтика либертена 197
Машины 198
Цвета 200
Сцена, машины, письмо 200
Язык и преступление 204
Омонимия 205
Стриптиз 206
Порнограмма 207
Язык Огюстена 208
Услужливость фразы 209
Приводить в порядок 210
Обмен 211
Диктант 213
Цепь 215
Грамматика 216
Безмолвие 217
Низ страницы 218
Ритуал 218
Имена собственные 219
Кражи, проституция 220
Зашивание 220
Красная нить 221
желание 222
Садизм 222
Принцип изысканности 222
Примечания 243
.......
ПРЕДИСЛОВИЕ
При переходе от Сада к Фурье выпадает садизм, при переходе от Лойолы к Саду - общение с Богом. В остальном одно и то же письмо: одно и то же классификационное сладострастие, одно и то же неудержимое стремление раскраивать (тело Христово, тело жертвы, человеческую душу), одна и та же одержимость числами (подсчитать грехи, пытки, страсти и даже ошибки в счете), одна и та же практика образа (практика подражания, картины, сеанса), одни и те же очертания системы - социальной, эротической, фантазматической. Ни один из этих трех авторов не дает читателю свободно вздохнуть; все ставят удовольствие, счастье и коммуникацию в зависимость от некоего негибкого порядка или, ради еще большей агрессивности, от какой-то комбинаторики. Итак, вот они объединены все трое: проклятый писатель, великий утопист и святой иезуит...
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Праксис, М. |
| Рік видання | 2007 |
| Кількість сторінок | 320 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.199грн.
Схожі товари
Очерки становления свободы
В этой книге собраны некоторые из лучших работ одного из самых замечательных и своеобразных историков XIX столетия - лорда Актона. Лейтмотивом Актона как мыслителя был вопрос о взаимоотношении политики и нравственности, а главной темой - история свободы. Актон воспринимает свободу через призму нравственности. Свобода достигается только в борьбе, отвоевывается (поскольку властолюбие неискоренимо), а удерживается - в результате равновесия сил. На внешнеполитической арене залогом свобод стало крушение империй, ограничение их власти. Во внутренней политике свобода равнозначна надежно установленным и защищенным правам всевозможных меньшинств. Рассказывая нам о древних, Актон напоминает, что абсолютная демократия явление на деле еще более страшное, чем абсолютная монархия. От подавляющего большинства укрыться некуда. Воля этого большинства, если она не сдержана представлением о высшей правде (конституцией, совестью. Богом), может быть и преступна, и самоубийственна. В этом смысле прямым отрицанием свободы была афинская демократия времен первого морского союза. Именно она на многие столетия отвратила человечество от республиканского строя..
Наслаждение и долг
Книга составлена и озаглавлена переводчиком Кьеркегора П.П. Ганзеном как результат его авторской переработки крупного, многопланового сочинения датского философа, теолога и писателя - 'Или - или'. В представленном виде она предлагается достаточно широкому кругу читателей как философское раздумье предтечи и основателя европейского экзистенционализма о выборе человеком жизненного пути, о тех трудностях, которые ему предстоит преодолеть при этом. О судьбе экзистенциальных идей в первой половине ХХ века глубоко и ярко говорится в очерке русского философа - эмигранта Л.И.Шестова, публикуемом в этом же издании. Содержание: Наслаждение и долг. Предисловие переводчика к первому изданию. - Киркегор С. 'Афоризмы эстетика'. 'Дневник обольстителя'. 'Гармоническое развитие в человеческой личности эстетических и этических начал'. Приложение: Лев Шестов. 'Киркегард - религиозный философ'. Пауль Тиллих. 'Киркегор как экзистенциональный мыслитель'. - Комментарии. - Библиография...
Манифест персонализма
Издание включает важнейшие произведения Э. Мунье (1905–1950), основоположника и главного теоретика французского персонализма. Созданные в драматический период истории Франции они ярко передают колорит времени. В них развиты основные темы персоналистской философии: духовный мир личности, межчеловеческое общение, свобода и необходимость, вера и знание, выбор и ответственность.С позиций личностного существования рассматриваются также проблемы социальной революции, государства, власти, демократии, национальных отношений.Главной же темой остается положение личности в современном мире, смысл ее жизни и деятельности. Большинство произведений, вошедших в издание, впервые публикуется в переводе на русский язык...