Среди последователей Сведенборга книга Однер Зигстедт давно признана классической биографией этого шведского ученого и теософа-мистика, жизнь и творчество которого всегда и повсеместно вызывали неизменный интерес: будучи человеком энциклопедических познаний и выдающихся способностей, ученым-натуралистом, математиком, астрономом, механиком, инженером и изобретателем, Сведенборг отказался от научного знания, став, по его словам, «слугой Господа Иисуса Христа», призванным донести до людей учение о Новой Церкви.
В настоящее издание включено одно из наиболее значительных произведений Сведенборга «О небесах, о мире духов и об аде», а также «Новое учение о небесном Иерусалиме» и ряд других работ, впервые публикуемых на русском языке.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 880 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.564грн.
Схожі товари
Эстетика \Гартман
Творение известного немецкого философа-идеалиста Николая Гартмана "Эстетика" (1953 г.). Он прокламирует свою "особую" точку зрения, которая является разновидностью феноменализма, и пытается создать собственную систему в эстетике.Исследования Н.Гартмана относительно эстетики как науки, о природе прекрасного, о категориях эстетики достойны внимания и широко признаны в мире.Книга была впервые опубликована на немецком языке после смерти Николая Гартмана сестрой автора Фридой Гартман под общей редакцией профессора Гейнца Геймзоета. СОДЕРЖАНИЕ Введение ...5 ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ОТНОШЕНИЕ ПРОЯВЛЕНИЯ Раздел I. ЭСТЕТИЧЕСКОЕ СТРОЕНИЕ АКТАГлава 1. О восприятии вообще .59 Глава 2. Эстетическое восприятие .68 Глава 3. Созерцание и наслаждение ...83 Раздел II. СТРУКТУРА ЭСТЕТИЧЕСКОГО ПРЕДМЕТАГлава 4. Включение в анализ акта .99 Глава 5. Закон объективации .108 Глава 6. Передний и задний планы в изобразительных искусствах ...122 Глава 7. Передний и задний планы в неизобразительных искусствах ...147 Раздел III. ПРЕКРАСНОЕ В ПРИРОДЕ И В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ МИРЕГлава 8. Живой человек как прекрасный предмет...173 Глава 9. Прекрасное в природе ..185 Глава 10. К вопросу о метафизике прекрасного в природе .198 ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ОФОРМЛЕНИЕ И РАССЛОЕНИЕ Раздел I. ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ СЛОЕВ В ИСКУССТВЕГлава 11. Расщепление заднего плана .215 Глава 12. Последовательность слоев в поэзии .227Глава 13. Слои в изобразительном искусстве ...241 Глава 14. Слои музыкального произведения .255 Глава 15. Слои в архитектуре ..274 Раздел II. ЭСТЕТИЧЕСКАЯ ФОРМАГлава 16. Единство, ограничение, форма .286 Глава 17. Ступенчатое оформление в искусствах .295 Глава 18. Явление и оформление .310 Глава 19. Теория придания художественной формы... 327 Глава 20. К вопросу о метафизике формы ...339 Раздел III. ЕДИНСТВО И ПРАВДА В ПРЕКРАСНОМГлава 21. Свобода и необходимость в художественном творчестве ..358 Глава 22. Требование правды в поэтическом искусстве .373 Глава 23. Жизненная правда и красота .386 Глава 24. Правда изобразительных искусств ..400 Глава 25. Правда в неизобразительных искусствах .412 ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ЦЕННОСТИ И ВИДЫ ПРЕКРАСНОГО Раздел I. ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИГлава 26. Своеобразие и многочисленность эстетических ценностей ...427 Глава 27. Положение вещей в разработке проблемы ценностей на сегодняшний день .438 Глава 28. Место прекрасного в царстве ценностей ...457 Глава 29. Обзор моментов ценностей прекрасного ...476 Раздел II. ВОЗВЫШЕННОЕ И ИЗЯЩНОЕГлава 30. Понятие и явление возвышенного .487 Глава 31. Структура эстетически возвышенного ...496 Глава 32. Место возвышенного в структуре слоев .507 Глава 33. Изящное и его разновидности ...522 Глава 34. Побочные проблемы изящного ...532 Глава 35. Осмысление в эстетических ценностях ..543 Раздел III. КОМИЧЕСКОЕГлава 36. Чувство комизма и его формы .553 Глава 37. Сущность комического ..563 Глава 38. Комическое и серьезное ..578 Глава 39. Место комического в структуре слоев .591 Глава 40. Размышления и возражения ...600 ДополнениеГлава 41. К вопросу об онтологии эстетического предмета ...611 Глава 42. К историчности искусств ..624 Послесловие..
Античная мудрость
«Античная мудрость» является собранием изречений и поучительных историй многих известных и неизвестных широкому кругу читателей философов и мудрецов Древней Греции и Древнего Рима. На страницах книги читатель на основе первоисточников, а не комментариев к ним, может познакомиться с мыслями и устремлениями тех, кто заложил многие направления науки современности, с их ценностями и намерениями, желаниями и поступками. Здесь затрагивается широкий диапазон тем: от строения Вселенной до измененных состояний сознания, от воспитания детей до Природных (Божественных) закономерностей развития человеческого общества, от познания человеком самого себя до управления государством. Знания, заложенные в данной книге, имеют многоуровневую систему считывания информации: читатель понимает только тот уровень знания, который соответствует его уровню сознания. Расширение сознания читателя влечет за собой получение уже иного, более высокого знания из одного и того же высказывания или поучительной истории, что позволяет использовать книгу как учебник, до окончания настоящего воплощения человека. При этом правильная работа (медитация) над тем или иным высказыванием данной книги ведет к расширению сознания читателя. В книге сознательно использованы первоисточники, изданные в XIX в. в связи с частой профанацией истинного мистического смысля в первоисточниках советских времен. Во «Введении» рассматриваются некоторые вопросы трактовки древних знаний современными учеными, действенные способы передачи их (знаний) через пространство и время без профанации основополагающих положений...



