Книга написана специалистом в области античного искусства. Автор посвящает свой труд искусству этрусков, живших в первом тысячелетии до н. э. на территории Апеннинского полуострова. Этруски оставили значительный след в истории мирового искусства. В книге дан разносторонний обзор произведений этрусков в области живописи, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Искусство, М. |
| Рік видання | 1990 |
| Кількість сторінок | 319 |
| Обкладинка | тверд |
-
614грн.
- Артикул: 12073
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Камо грядеши \ЗК
«Камо грядеши» (Quo vadis, Куда идешь) — название, взятое из древнего предания об апостоле Петре. Апостол Петр после уничтожения почти всех христиан Рима тайно покидает город, за городом он встречает Христа и спрашивает у него: «Куда идешь, Господи?». Христос отвечает: «Раз ты оставляешь народ Мой, Я иду в Рим на новое распятие». После этого Петр вернулся в Рим и принял мученическую смерть. «Камо грядеши» — лучшее произведение Сенкевича, роман из жизни ранних христиан. В основном благодаря «Камо грядеши», Сенкевичу присудили Нобелевскую премию. Сенкевич писал: «Вчитываясь в «Анналы», я не раз чувствовал, что во мне зреет мысль дать художественное противопоставление этих двух миров, один из которых являл собою всемогущую правящую силу административной машины, а другой представлял исключительно духовную силу». По словам Сенкевича, при написании ни одного другого романа он столько не работал с историческими документами, как при написании «Камо грядеши». Отец Александр Мень говорил о романе «Камо грядеши»: «Сенкевич начинает с того момента, когда кончается Новый Завет. В 61–62 году апостол Павел приезжает в Рим. Обрыв. Конец хронологических рамок Нового Завета. И именно с этого года начинается повествование Сенкевича. Он дает яркую многоплановую панораму Римской империи. Тут и вольноотпущенники, и рабы, и патриции, и царедворцы, и сам император, и чиновники, и сенат. И вот на этом фоне, за парадным фасадом могучей державы, мы чувствуем гниение, кризис духовный, политический и даже экономический. И вот появляется христианство, как малое русло, как малая речушка, и ему принадлежит будущее, потому что в нем заложены семена духа, семена веры, семена нравственности. Сенкевич вовсе не идеализирует христиан. Он показывает, что и среди них есть люди разного пошиба, есть и фанатики, и добрые, и глупые, и образованные — всякие. Но ведет их Христос. Поэтому они выдерживают самый тяжкий напор империи, они идут навстречу массовым гонениям, погибают, и во главе их погибают апостолы Петр и Павел. Мы находим Евангелие в этой замечательной книге не непосредственно, а через призму апостолов. Апостол Петр рассказывает о Христе, дух Христов живет в этой общине, в самой Церкви». Экранизации ..
Латинские крылатые слова и выражения \Классики и современники
Среди афоризмов есть обширная группа, заслуживающая особого внимания: это крылатые выражения на латинском языке, который возник в древней Италии. Наследием тех веков является большое количество латинских слов и выражений, употребляемых в европейских языках в их латинской форме. Перевод таких выражений, произношение их, данное русскими буквами, и, если необходимо, объяснения и составляют эту книгу. ..
Римские географические источники: Помпоний Мела и Плиний Старший. Тексты, перевод, комментарий \Серия: Древнейшие источники по истории Восточной Европы
Очередной выпуск свода «Древнейшие источники по истории Восточной Европы» посвящен историко-географическим сведениям, содержащимся в «Хорографии» Помпония Мелы — древнейшем из сохранившихся целиком географических сочинений римских авторов (середина I в. н. э.) — и в «Естественной истории» римского энциклопедиста Плиния Старшего (вторая половина I в. н. э.). Эти памятники дают достаточно полное представление о тех знаниях о Восточной Европе, которыми располагали римляне и которые в последующие века, вплоть до эпохи Возрождения, служили основой сведений об этом регионе. Произведения Мелы и Плиния во многом сходны, при этом значительная часть их информации восходит к очень древним источникам, что помогает реконструировать древнейшие этапы античных представлений о северной окраине ойкумены. Книга содержит латинские тексты, их русский перевод, а также подробный историко-филологический комментарий к свидетельствам Мелы и Плиния об истории Восточной Европы.СОДЕРЖАНИЕПРЕДИСЛОВИЕВВЕДЕНИЕПОМПОНИЙ МЕЛА. «ХОРОГРАФИЯ» (DE CHOROGRAPHIA)Вводная статьяАвтор и время создания «Хорографии»Структура произведенияПовествовательный стильИсточники «Хорографии»«Хорография» как источник по истории Восточной Европы, Северной и Центральной АзииРукописная традицияИздания, переводы и литератураПринципы настоящего изданияConspectus siglorum, qui in apparatu critico Chorographiae adhibenturТекстПереводКомментарийГАЙ ПЛИНИЙ ПЛИНИЙ СЕКУНД СТАРШИЙ. «ЕСТЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ» (NATURALIS HISTORIA)Вводная статьяЖизнь и творчество ПлинияВосточная Европа в «Естественной истории»Источники ЕИ и методы работы ПлинияРукописная традиция ЕИСостояние изучения и издания текста ЕИИстория издания и изучения ЕИ как источника по истории Восточной ЕвропыПринципы настоящего изданияConspectus siglorum, qui in apparatu critico Naturalis Historiae adhibenturТекстПереводКомментарийБиблиографияСписок сокращенийЭтногеографический указательУказатель личных именЛатинский именной и этногеографический указательУказатель цитированных мест античных и средневековых авторов и эпиграфических памятниковСписок иллюстрацийСписок изданных томов серии «Древнейшие источники по истории Восточной Европы»..