Бауман З
Актуальность холокоста.
В ряду исследователей холокоста - уникально страшной трагедии XX века - Зигмунт Бауман занял особое место. Крупнейший социолог Европы, Бауман отказался свести холокост к "немецкой вине" и "катастрофе евреев", или к (несомненной для него) преступности гитлеризма. Уже одно это вызвало мировой скандал. Бауман вскрывает механику холокоста внутри самой modernity - нашей современной цивилизации. Холокост, равно как ГУЛАГ и Хиросима, вполне возможен в рамках модернизации. В условиях технократического общества, где средства подменяют ценности и цели, где "эффективные менеджеры" абстрагируются от социальной цены реформ и управленческих действий. Холокост - не история, он актуален и может вернуться в мир в новом образе. Концепция Баумана обосновывает связь между политической теорией и политической этикой..
Идет ли богатство немногих на пользу всем прочим?
Принято считать, что лучший способ помочь бедным состоит в том, чтобы позволить богатым богатеть, что всем выгодно, когда богатые платят меньше налогов, и что, в конце концов, их богатство полезно для всех нас. Но эти распространенные представления опровергаются опытом, исследованиями и простой логикой. Такое несоответствие представлений фактам заставляет нас остановиться и задаться вопросом: почему эти представления столь распространены несмотря на все большее количество свидетельств, противоречащих им? Бауман подробно рассматривает неявные допущения и неотрефлексированные убеждения, лежащие в основе подобных представлений, и показывает, что они едва ли смогли бы сохраниться, если бы не играли важную роль в поддержании существующего социального неравенства...
Индивидуализированное общество
Книга видного британского социолога посвящена новому состоянию общественной жизни, которое представляет собой исторический итог модернизации и дерегулирования социально-экономических и политических отношений. Это общество, определяемое автором как индивидуализированное, отличают усиление роли неконтролируемых человеком сил и тенденций, нарастание неуверенности и неопределенности, подавление тех проявлений человеческого духа, которые в прошлом вдохновляли людей к социальным преобразованиям. Благодаря глубокому пониманию реалий эпохи и незаурядному литературному дару автора книга вызвала широкий общественный резонанс и увидела свет в переводе на многие языки...
Мыслить социологически
Книга написана известным британским социологом Зигмунтом Бауманом. В ней автор стремится дать ответ на вопросы, как социология получает знания об обществе и чем оправдано само существование социологии в обществе. Главная цель книги - показать, что социологическое мышление способно стать силой свободного человека. Книга предназначена для студентов и преподавателей высших учебных заведений, а также всех тех, кто интересуется социологическими проблемами общества...
Ретротопия
..
Текучая современность \З.Бауман
Книга представляет собой блестящий анализ изменяющихся условий социальной и политической жизни, выполненный одним из наиболее оригинальных современных мыслителей. Используя метафору "текучая современность", автор фиксирует переход от мира плотного, структурированного, обремененного целой сетью социальных условий и обязательств к миру пластичному, текучему, свободному от заборов, барьеров, границ. Данный переход, утверждает он, повлек за собой глубокие изменения во всех сферах человеческой жизни. Это новое состояние с большим трудом поддается представлению в терминах "информационное общество", "сетевое общество", "глобализация", "постмодерн". Требуется переосмысление взглядов и когнитивных границ, используемых для описания индивидуального опыта людей и их совместной истории. СОДЕРЖАНИЕПредисловие. О легкости и текучести 7 Глава 1. Освобождение 23 Смешанные блага свободы 25 Случайности и переменный успех критики 29 Индивидуум против гражданина 38 Тяжелое положение критической теории в обществе индивидуумов 46 Пересмотренная критическая теория 49 Критика жизненной политики . 56 Глава 2. Индивидуальность 61 Капитализм — тяжелый и легкий 62 Есть машина, могу путешествовать 67 Прекратите рассказывать, покажите! 71 Навязчивость, превратившаяся в зависимость 80 Тело потребителя 84 Покупка как ритуал экзорцизма 89 Свободен покупать или так кажется 90 Разделенные, мы покупаем 97Глава 3. Время и пространство 100 Когда незнакомцы встречаются с незнакомцами 103 Значимые места, «пожирающие места», «неместа», пустые пространства 107 Не разговаривайте с незнакомцами 114 Современность как история времени 119 От тяжелой современности к легкой 124 Чарующая легкость бытия 129 Сиюминутная жизнь 135Глава 4. Работа 141 Прогресс и доверие к истории 143 Подъем и падение идеи труда 151 От брака к сожительству 159 Краткий экскурс в историю промедления 168 Человеческие связи в текучем мире 173 Самоувековечивание неуверенности 178Глава 5. Сообщество 181 Национализм, второй признак 185 Единство — через схожесть или различие? 189 Безопасность за высокую цену 195 После национального государства 198 Заполнение пустоты 206 Гардеробные сообщества 213Послесловие. О сочинительстве вообще и о писании книг по социологии в частности 217 Примечания 232..