Пособие является попыткой изложения содержания лекционного курса практикума. Данная работа не может считаться законченной; это скорее первая попытка обобщить накопленный опыт и выявить, что удалось, а что – нет в реализации проекта. Пособие состоит из двух частей: собственно курса лекций и Приложений. Приложения по объему сопоставимы с основным текстом. Это связано с основной идеей практикума – студент должен иметь наглядные образцы документов, которые ему надлежит готовить. В качестве примера в разделах по разработке программы, содержанию анкеты и подготовке отчета используются материалы исследования, подготовленного и осуществленного студентами первого потока кафедры социологии под руководством автора весной 2000 года. Исследование было посвящено ряду актуальных проблем студенческой жизни; одна из основных проблем – трудовая активность студентов. Именно эту тему используется в качестве примера в данном пособии. Окончательный вариант программы исследования и приводимый здесь вариант отчета подготовлен автором. Данное учебное пособие поможет читателю ответить на следющие вопросы: Как заключить договор, чтобы избежать любых неожиданностей? Как организовать исследовательский коллектив, чтобы хорошо работалось? Как разработать модель объекта, чтобы легче думалось? Как составить и оформить анкету, чтобы на нее хотелось отвечать? Как организовать выборку, чтобы уложиться в ресурсы времени и денег? Как написать и оформить отчет, чтобы его прочитали? Как провести презентацию на конференции, чтобы ее слушали?
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Русская Панорама, М. |
| Рік видання | 2008 |
| Кількість сторінок | 288 |
| Обкладинка | м'яка |
-
799грн.
Схожі товари
Основные понятия в социологии
Социальная жизнь постоянно меняется, и социология не может позволить себе стоять на месте. Сегодня эта дисциплина необычайно разнообразна в теоретическом отношении, охватывает множество тем и использует обширный методологический инструментарий. Важную роль в изучении социальной жизни играют ключевые понятия и идеи, которые позволяют социологам осмыслять общества. Однако толкование этих понятий постоянно эволюционирует и меняется. Книга вводит в основные понятия, благодаря которым социология сформировалась как научная дисциплина. Не ограничиваясь краткими словарными определениями, Энтони Гидденс и Филип Саттон подробно рассматривают каждое понятие, исторические и теоретические контексты его возникновения и бытования, показывают значения и интерпретации, обращая внимание на критику и развитие в современных исследованиях и теориях. Издание адресовано специалистам широкого спектра социальных и гуманитарных наук.СОДЕРЖАНИЕВВЕДЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9ТЕМА 1. МЫСЛИТЬ СОЦИОЛОГИЧЕСКИ . . . . . . . . . . . 14ГЛОБАЛИЗАЦИЯ (GLOBALIZATION) . . . . . . . . . . . . . . . . 14ДИСКУРС (DISCOURSE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19МОДЕРН (MODERNITY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24ОБЩЕСТВО (SOCIETY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28ПОСТМОДЕРН (POSTMODERNITY) . . . . . . . . . . . . . . . . . 33РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ (RATIONALIZATION) . . . . . . . . . . 38СТРУКТУРА — ДЕЙСТВИЕ (STRUCTURE/AGENCY) . . . . 43ТЕМА 2. ДЕЙСТВОВАТЬ СОЦИОЛОГИЧЕСКИ . . . . . . . 49ИДЕАЛЬНЫЙ ТИП (IDEAL TYPE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49КОЛИЧЕСТВЕННЫЕ И (ИЛИ)КАЧЕСТВЕННЫЕ МЕТОДЫ(QUALITATIVE/QUANTITATIVE METHODS) . . . . . . . . . . 53НАУКА (SCIENCE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58РЕАЛИЗМ (REALISM) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63РЕФЛЕКСИВНОСТЬ (REFLEXIVITY) . . . . . . . . . . . . . . . . 68СОЦИАЛЬНЫЙ КОНСТРУКТИВИЗМ(SOCIAL CONSTRUCTIONISM) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72ТЕМА 3. ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА И УРБАНИЗМ . . . . . 78ИНДУСТРИАЛИЗАЦИЯ (INDUSTRIALIZATION) . . . . . . 78МИГРАЦИЯ (MIGRATION) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА (ENVIRONMENT) . . . . . . . . . . . 88ОТЧУЖДЕНИЕ (ALIENATION) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92РИСК (RISK). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96УРБАНИЗМ (URBANISM) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ(SUSTAINABLE DEVELOPMENT) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106ТЕМА 4. СТРУКТУРЫ ОБЩЕСТВА . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112БЮРОКРАТИЯ (BUREAUCRACY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112КАПИТАЛИЗМ (CAPITALISM) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117КОНСЬЮМЕРИЗМ (CONSUMERISM) . . . . . . . . . . . . . . . 122ОБРАЗОВАНИЕ (EDUCATION) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127ОРГАНИЗАЦИЯ (ORGANIZATION) . . . . . . . . . . . . . . . . . 131РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА (DIVISION OF LABOUR) . . . . . . . 137РЕЛИГИЯ (RELIGION) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141ТЕМА 5. НЕРАВЕНСТВО ЖИЗНЕННЫХШАНСОВ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147БЕДНОСТЬ (POVERTY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147ГЕНДЕР (GENDER) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152ИНТЕРСЕКЦИОНАЛЬНОСТЬ(INTERSECTIONALITY). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156КЛАСС (CLASS) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161ПАТРИАРХАТ (PATRIARCHY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166РАСА И ЭТНИЧНОСТЬ (RACE AND ETHNICITY) . . . . 171СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ(SOCIAL MOBILITY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176СТАТУС (STATUS) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182ТЕМА 6. ОТНОШЕНИЯ И ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ . . . . . 187ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ (LIFE COURSE) . . . . . . . . . . . . . . . 187СЕКСУАЛЬНОСТЬ (SEXUALITY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191СЕМЬЯ (FAMILY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196СЕТЬ (NETWORK) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201СООБЩЕСТВО (COMMUNITY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205СОЦИАЛИЗАЦИЯ (SOCIALIZATION) . . . . . . . . . . . . . . 209ТЕМА 7. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕИ КОММУНИКАЦИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ (INTERACTION) . . . . . . . . . . . . . . 214ИДЕНТИЧНОСТЬ (IDENTITY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218ИДЕОЛОГИЯ (IDEOLOGY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222КУЛЬТУРА (CULTURE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227МАССМЕДИА (MASS MEDIA) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232ПУБЛИЧНАЯ СФЕРА (PUBLIC SPHERE) . . . . . . . . . . . . 237ТЕМА 8. ЗДОРОВЬЕ, БОЛЕЗНЬ И ТЕЛО . . . . . . . . . . . . 242БИОМЕДИЦИНА (BIOMEDICINE) . . . . . . . . . . . . . . . . . 242МЕДИКАЛИЗАЦИЯ (MEDICALIZATION) . . . . . . . . . . . . 246РОЛЬ БОЛЬНОГО (SICK ROLE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250СОЦИАЛЬНАЯ МОДЕЛЬ ИНВАЛИДНОСТИ(SOCIAL MODEL OF DISABILITY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255СОЦИАЛЬНАЯ САМОСТЬ (SOCIAL SELF) . . . . . . . . . . 259СТИГМА (STIGMA) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263ТЕМА 9. ПРЕСТУПНОСТЬИ СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268АНОМИЯ (ANOMIE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268ВОССТАНОВИТЕЛЬНОЕ ПРАВОСУДИЕ(RESTORATIVE JUSTICE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273ДЕВИАЦИЯ (DEVIANCE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277МОРАЛЬНАЯ ПАНИКА (MORAL PANIC). . . . . . . . . . . . 282НАКЛЕИВАНИЕ ЯРЛЫКОВ (LABELLING) . . . . . . . . . . . 286СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ (SOCIAL CONTROL) . . . . 291ТЕМА 10. ПОЛИТИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ . . . . . . . . 296ВЛАСТЬ (POWER) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296ГОСПОДСТВО (AUTHORITY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 300ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО (CIVIL SOCIETY) . . . . . . 305ГРАЖДАНСТВО (CITIZENSHIP) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310ДЕМОКРАТИЯ (DEMOCRACY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315КОНФЛИКТ (CONFLICT) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320НАЦИОНАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО (NATION STATE) . . 324СОЦИАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ (SOCIAL MOVEMENT) . . 329..
Социальная философия
Автор предлагает читателю популярное изложение социальной философии гуманитарного направления, рассматривающей структуры социального бытия как формы самореализации человеческих индивидов. Он стремится совместить философскую традицию с новейшей методологией обществознания. Автор выстраивает социальную философию недоктринального типа, сохраняющую, однако, внутреннее единство и упорядоченность..
Глобальное неравенство. Новый подход для эпохи глобализации
Один из ведущих специалистов в мире по неравенству, Бранко Миланович, представляет новое оригинальное исследование о динамике неравенства в глобальном масштабе.«Глобальное неравенство» отправляет нас в путешествие на сотни лет назад, так далеко, насколько это позволяют данные, чтобы увидеть, что неравенство изменяется циклично вслед за войнами и эпидемиями, технологическими революциями, изменениями в доступе к образованию и перераспределению. Недавний рост неравенства на Западе был вызван технологической революцией точно так же, как промышленная революция увеличила неравенство 150 лет назад. Но хотя внутри стран неравенство выросло, между странами оно заметно снизилось, поскольку доходы среднего класса в Китае и Индии приблизились к стагнирующим доходам среднего класса развитых стран. Большая открытость к миграции снизила бы глобальное неравенство еще сильнее. Убедительное объяснение Милановича станет идеальной отправной точкой для тех, кто хочет понять, как мы оказались в таком мире, куда мы идем и какие политические меры необходимо предпринять, чтобы исправить положение дел.РЕЦЕНЗИЯДаниил Шестаков:После успеха «Капитала в XXI веке» Пикетти издатели поняли, что на книги о неравенстве есть спрос. Рынок захлестнул вал книг — более или менее удачных — от людей, работы которых раньше были известны только специалистам. Бывший экономист Всемирного банка и профессор Городского университета Нью-Йорка Бранко Миланович специалистам известен не меньше, чем Пикетти.Именно Миланович курирует крупнейшую межнациональную базу данных о неравенстве «Все индексы Джини». Но Миланович не повторяет Пикетти — книги получились очень разные. Пикетти смотрит на долгосрочную эволюцию неравенства в западных странах. Милановича больше интересует неравенство между всеми жителями нашей планеты — глобальное неравенство. Книга стала знаменитой благодаря графику, известному как «слон Милановича»: на горизонтальной оси графика отображено то, насколько богата группа людей, а по вертикальной — насколько изменилось ее богатство за последние полвека. Хвост слона — бедная и стагнирующая Африка, спина и голова — «глобальный средний класс», то есть стремительно богатеющие (но все еще бедные даже по российский стандартам) жители Индии и Китая, задранный вверх хобот — разбогатевший глобальный. ..