«О всеобщей спекулятивной философии» (1775) – программное философское сочинение И. Н. Тетенса, в котором одновременно с И. Кантом ставится задача синтеза рационализма и эмпиризма Нового времени, обновления онтологии как «трансцендентной философии», а также предвосхищаются некоторые идеи будущей «Критики чистого разума» и предлагаются альтернативные ей варианты решения ряда метафизических проблем.
Иоганн Николаус Тетенс (1736–1807) – немецкий философ эпохи Просвещения, психолог, математик, естествоиспытатель, экономист, теоретик страхования, профессор физики университета Бютцова, профессор математики и философии университета Киля, а также государственный деятель Дании (содиректор Датского королевского банка).
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Канон+, М. |
| Рік видання | 2013 |
| Кількість сторінок | 336 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.784грн.
Схожі товари
Амбивалентность философии
Неопределенное, постоянно умножающееся количество философских систем и системок, противостоящих друг другу, опровергающих друг друга, - непосредственное выражение внутренне присущей философии амбивалентности. И каждое философское учение также амбивалентно, поскольку оно носит системосозидающий характер, т. е. претендует на окончательное решение всех философских проблем и тем самым на завершение (прекращение) развития философии. Амбивалентность философских учений, которая представляется на первый взгляд недостатком, пороком, в действительности плодотворна, так как лишь благодаря ей философы в известной степени преодолевают крайности своих основоположений, высказывая другие, нередко противоположные воззрения. На этом пути философские положения становятся все более содержательными и нередко даже истинными...
Каменное лицо. Черное сердце.
..
Философия боли
Боль является одним из базовых условий человеческого существования: хотим мы того или нет, способность испытывать боль остается при нас, пока мы живы. Следует ли рассматривать этот факт как исключительно негативный?Автор данной книги, профессор философии Университета г. Осло, начинает свой обзор с природы физической боли и постепенно смещает центр внимания в сторону психической боли, рассматривая предпосылки ее возникновения, механизмы воздействия и способы ее преодоления, роль боли в личностном росте и самоосознании.Исследование завершается оценкой эффективности современной культуры как инструмента для трансформации боли при помощи символов, а также глубоким анализом актуальных проблем современного общества, в котором безграничные возможности скорее подавляют человека, нежели делают его свободным...