«Монархическая государственность» (1905 г.) — один из главных трудов Л. А. Тихомирова, в котором выдающийся русский мыслитель излагает с православной точки зрения учение о монархическом принципе власти. В наше время, когда так остро стоит вопрос о восстановлении в России православной самодержавной монархии, данная книга будет полезна и интересна и для широкого круга читателей, и для специалистов: политиков, историков, философов.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Б-ка Сербского Креста |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 512 |
| Обкладинка | м'яка |
-
2.205грн.
Схожі товари
Институт монархии в странах арабского Востока
В книге рассматриваются классовая сущность государства в монархических странах Арабского Востока (Бахрейн, Иордания Катар Кувейт, Марокко, Объединенные Арабские Эмираты, Саудовская Аравия), разновидности этой формы правления правовой и фактический статус монарха, выявляются закономерности, тенденции и перспективы развития института монархии...
Два трактати про врядування
"Два трактати про врядування" — це полемічний твір Джона Лока, англійського філософа другої половини XVII ст. (1632-1704). Написаний у період, коли англійська революція наближалася до свого завершення, твір викладає погляди прогресивного мислителя на соціально-політичну організацію нового пост-феодального суспільства. Автор розвінчує роялістську теорію про право королів на необмежену владу над своїми підданими і обстоює принципи парламентської монархії, засновані на громадянській угоді між державцем і народом країни. Ці принципи, що утверджували природні права людського загалу брати участь у вирішенні державних справ, через 100 років лягли в основу Конституції Сполучених Штатів Америки...
О государстве: курс лекций в Коллеж де Франс (1989–1992)
Вопрос о государстве – центральный для всего творчества Пьера Бурдье, и именно ему он посвятил трехлетний цикл лекций, прочитанных в Коллеж де Франс, объединивший результаты его многолетних исследований. Понятия, введенные в прежних работах – культурный и символический капитал, символическое насилие, поля и пространства, практические логики, – получают в этом курсе о государстве новую трактовку, представляясь подходами к социологической теории генезиса европейского государства. В книге представлен в каком-то смысле другой Бурдье, ее стиль отличается от стиля собственно научных публикаций: текст лекций демонстрирует социологическую работу in actu, как в ее теоретических, так и эмпирических моментах. Разоблачая иллюзии «мысли государства», стремящейся закрепить веру в то, что государство служит общему благу, Бурдье критикует и антиинституциональный настрой социологов и философов, которые сводят государственный аппарат исключительно к функции обслуживания власть имущих. Особый интерес вызывает анализ демонтажа социального государства, который Бурдье трактует как следствие определенной борьбы внутри самого поля государства и высокопоставленного чиновничества..