Работа Фуко ('Surveiller et punir'. Paris, 1975). Начиная книгу с описания публичной казни некоего Дамьена, покушавшегося на Людовика XV (1757), а также воспроизводя распорядок дня для Парижского дома малолетних заключен ных (1838), Фуко приходит к выводу о том, что в течение менее чем века (середина 18 — первая треть 19 в.) произошло 'исчезновение публичных казней с применением пыток': 'за несколько десятилетий исчезло казнимое, пытаемое, расчленяемое тело, символически клеймимое в лицо или плечо, выставляемое на публичное обозрение живым или мертвым. Исчезло тело как главная мишень судебно-уголовной репрессии'. В итоге, по мысли Фуко, 'наказание постепенно становится наиболее скрытой частью уголовной процедуры'; 'из наказания исключается театрализация страдания'.
Содержание:
ПРЕДИСЛОВИЕ
I. КАЗНЬ
Глава 1. Тело осужденного
Глава 2. Блеск казни
II. НАКАЗАНИЕ
Глава 1. Общие принципы наказания
Глава 2. Мягкость наказаний
III . ДИСЦИПЛИНА
Глава 1. Послушные тела
Искусство распределений
Контроль над деятельностью
Организация генезисов
Сложение сил
Глава 2. Средства выверенной муштры
Иерархический надзор
Нормализующее наказание
Экзамен
Глава 3. Паноптизм
IV. ТЮРЬМА
Глава 1. Совершенные и строгие заведения
Глава 2. Противозаконности и делинквентность
Глава 3. Карцер
Notes
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Ad Marginem, М. |
| Рік видання | 2016 |
| Кількість сторінок | 416 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.784грн.
Схожі товари
Душа и формы.Эссе
"В моем сборнике эссе "Душа и формы" стремление к конкретности проявилось в том, что я попытался понять внутреннюю структуру, общую природу известных типических форм человеческого поведения и поставить их во взаимосвязь с литературными формами путем изображения и анализа жизненных конфликтов".Георг Лукач"Вероятно, надо отступить вплоть до "Писем об эстетическом воспитании" Шиллера, чтобы отыскать произведение, в котором проблематика модерной культуры в ее отличии от прошлого - от всего прошлого - обсуждалась бы с таким же живым и эмоционально тонким пониманием, как в "Душе и формах" Лукача".Alberto Asor Rosa."Если мы желаем подвергнуть формы трагического мышления такой критике, которая их понимает, превосходит и интегрирует в систему более высокого уровня, нам нужно обратиться к трудам великих диалектических мыслителей - Гегеля, Маркса и Лукача".Lucien Goldmann Le Dieu CachСОДЕРЖАНИЕСергей Земляной. Трагическое видение - эссеистика - философия в духовном опыте молодого Георга Лукача 7 Душа и формы. Эссе 45О сущности и форме эссе: письмо Лео Попперу 45Платонизм, поэзия и формы: Рудольф Касснер 65Распадение формы от соударения с жизнью: Серен Кьеркегор и Регина Ольсен 74О романтической философии жизни: Новалис 90Буржуазность и Tart pour Tart: Теодор Шторм 104Новое одиночество и его лирика: Стефан Георге 133Тоска и форма: Шарль-Луи Филипп 148Мгновение и формы: Рихард Беер-Гофманн 165Богатство, хаос и формы: диалог о Лоренсе Стерне 183Метафизика трагедии: Пауль Эрнст 214Александр Стыкалин. Дьердь Лукач. Размышления об истоках и об итогах творческого пути240Именной указатель 252..
Человек есть тайна..\Дневник писателя +Легенда о великом инквизиторе
В книге представлены произведения из "Дневника писателя" Ф.М.Достоевского за 1873, 1876, 1877, 1880 и 1881 годы, в которых рассматриваются философские и общественно-политические проблемы человека, его внутренней свободы и смысла жизни. В них с особой силой проявились пророческий дар великого писателя и мыслителя, уникальная способность раскрывать сокровенную связь между душевно-духовным состоянием личности и конкретной социальной действительностью. Включенная в настоящее издание "Легенда о великом инквизиторе" символически отражает глубокое понимание Достоевским драматической диалектики человеческого существования. Издание на отличной бумаге, в красивом переплете - будет хорошим подарком...
