В монографии дается комплексный анализ политического дискурса как объекта лингвокультурологического изучения, определяются конститутивные характеристики и функции политического дискурса, раскрываются его базовые концепты, выявляются принципы моделирования его семиотического пространства. Разрабатывается типология знаков политического дискурса, анализируются его интенциональный и жанровый аспекты.
СОДЕРЖАНИЕ:
Предисловие.
Введение.
Основные направления исследования политического дискурса в современной лингвистике.
Определение базовых понятий: текст и дискурс.
Общая характеристика политического дискурса.
Содержание и границы политического дискурса.
Функции политического дискурса.
Системообразующие признаки политического дискурса.
Базовые концепты политического дискурса.
Выводы по главе I.
Категоризация мира политики в знаках политического дискурса.
Типология знаков политического дискурса.
Функциональная структура семиотического пространства.
Мифы и мифологемы в политическом дискурсе.
Политическая афористика: жанры и функции.
Выводы по главе II.
Интенциональные характеристики политического дискурса.
Истинностный аспект политического дискурса.
Эвфемизация и дисфемизация как стратегии уклонения от истины.
Категория прогностичности в политическом дискурсе.
Речевые акты политического дискурса.
Выводы по главе III.
Жанровое пространство политического дискурса.
Параметры структурирования жанрового пространства.
Инаугурационное обращение как жанр интеграции.
Лозунг как агональный жанр.
Политический нарратив. Политический скандал как нарратив.
Выводы по главе IV.
Заключение.
Список использованной литературы.
Источники исследования.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Гнозис, М. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 326 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.319грн.
Схожі товари
Текст. Дискурс. Контекст. Введение в социальную эпистемологию языка
Книга представляет собой развернутый анализ последствий лингвистического поворота для эпистемологии, философии языка и ряда гуманитарных наук. В ней анализируются формы представления знания в языке в виде текстов, рассматриваются процессуальные (дискурсивные) измерения познания в языке и речи, исследуются типы детерминации познавательной и языковой деятельности различными контекстами. Опираясь на идеи Л.Витгенштейна, А.П.Уайтхеда. М.К.Петрова, К.Хюбнера, B.C.Степина, В.А.Лекторского, автор показывает, что языковые формы репрезентации знания не только влияют на его содержание, но и сами в свою очередь определяются условиями познания, деятельности и общения, расположенными за пределами языка. Одновременно в книге предлагается социально-эпистемологическая интерпретация проблем, находящихся на стыке философии и ряда гуманитарных наук - лингвистики и литературоведения (Ф.Соссюр, М.М.Бахтин, Ю,М.Лотман, Х,Л.Борхес, М.Холлидей, Б.Бернстайн), психологии (К.Юнг, Л.C.Выготский, Л.C.Лурия, Дж.Поттер, К.Джерджен, М.Биллиг, Е.Т.Соколова), социологии (А.Шюц, Т.М.Дридзе) социальной антропологии (Э.Эванс-Причард, К.Леви-Строс, Б.Малиновский, К.Гирц, М.Дуглас). Для этого реконструируются междисциплинарные методологические программы, связанные с такими специально-научными понятиями, как текст, дискурс и контекст; осуществляется критическая проблематизация этих понятий и обсуждается возможность придания им философско-эпистемологического статуса, чему служат историко-научные и историко-культурные реконструкции идей У.Шекспира, Р.Бойля, М.Ф.Достоевского, И.Бродского.СОДЕРЖАНИЕ:Введение. Познание и языкЯзык и речь: грани смыслаОт социума к языкуОт языка к социумуЯзык и времяК дефиниции понятия «язык»Употребление слов и значениеЯзык как дескрипцияМодальностиДенотации и коннотацииЯзык повседневности: между логикой и феноменологиейО логике повседневностиК феноменологии естественного языкаО правилах пространственной категоризацииПовседневный текст и его интерпретацияУ истоков коммуникативно-семиотического подхода к языку и сознанию: М. Бахтин и Ю. ЛотманИдея гуманитарной наукиКультура как знакЗа пределами письмаПроблема текста: между эпистемологией и лингвистикойНаучность гуманитаристики и проблема текстаЛингвистика текста: две концепцииАкт-правило-контекстКонтекстТекст как исторический феноменЯзыковые игрыЯзык природы и язык культурыТекстовые эпохиТекст между обществом и индивидомК типологии текстовВторичные текстыПервичные текстыКонтекстуализм как методологическая программаНеочевидность контекстаТипы контекстуализмаКонтекст в аналитической психологииКонтекст в социальной антропологии и лингвистикеЗамечания по поводу примечания к комментарию: контексты одного эссе Иосифа БродскогоСлучайности и общие местаДва текстаПараллелиТрио и дуэтыНовый треугольникСитуационный контекстПонятие «ситуация»Метод case studiesМеждисциплинарность в эпистемологииКультура как универсальный контекстУниверсальное измерение культурыИсторизм, относительность, репрезентативностьДве стороны культурной универсалииМир науки и жизненный мир человекаДве интерпретации повседневностиГуманизация науки и модернизация жизненного мираК феноменологии повседневных формАльтернативы повседневностиНаука и культура в трудах Роберта БойляНовая химия как культурный архетип«Скептический Химик». ФрагментыДискурс: специальные теории и философские проблемыК истории термина и понятияДискурс начинается там, где кончается дефиницияСовременное значение понятия «дискурс»Формы и типы дискурсаДискурс и экспериментальный методО понятии проблемыЕще раз о понятии контекстаДискурс-анализ и его применение в психологииНесколько слов о терминеКредо неклассической гуманитаристикиИнтерпретацияДискурс, разговор, риторика: сходство и различиеЕстественная интеракция и естественная запись. Скрипт и транскриптИстина и обоснованностьИнтерактивный анализ дискурсаДискурс и хаос. Проблема титулярного советника ГолядкинаДискурс как квазисинергетика«Двойник». Case study одного эпизодаКосмологический и эпистемологический дискурс в театре Уильяма ШекспираПринцип бытия, или Странный случай с астрологиейПринцип деятельности, или Как перевоспитать КалибанаПринцип коммуникации, или. Как потрафить королю Джеймсу?Принцип знания, или Мучения ГамлетаСмысл: пределы выразимостиО смысле слова «смысл»О терминеК истории философской постановки проблемы«Смысл» в аналитической философии«Смысл» в феноменологии и герменевтикеПарадоксальность смыслаАпофатическая эпистемология?У начал языка. ТабуИносказание. Поиск БогаДоговор и свободаОбман слуха и отказ от речиСмех. Тайна. АнонимК критике языкаХитрость разумаРациональность, единство культуры и неклассическая эпистемология..
Внутри мыслящих миров \2014
Юрий Михайлович Лотман - всемирно известный ученый, филолог и культуролог, чьи труды переведены на все основные европейские языки. Его творческое наследие чрезвычайно обширно и насчитывает около восьмисот научных и научно-популярных статей и книг. Ему суждено было стать во главе целой научной школы, которая развивала новые методы анализа художественного текста, чуждые официальному советскому литературоведению. Поиски универсального научного метода были результатом его многолетних исследований, посвященных русской литературе, истории и культуре. Работы по семиотике, к которым относится и монография ВНУТРИ МЫСЛЯЩИХ МИРОВ, принесли ученому мировую известность. Культура, понимаемая как открытая знаковая система, - ключевое положение его научной теории, основанной на богатейшем историко-культурном материале и позволяющей объединить различные области гуманитарного знания.Содержание:ВведениеЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Текст как смыслопорождающее устройствоТри функции текстаАвтокоммуникация: "Я" и "Другой" как адресаты (Одвух моделях коммуникации в системе культуры)Риторика - механизм смыслопорожденияИконическая риторикаТекст в процессе движения: автор - аудитория,замысел - текстСимвол - "геи сюжета"Символ в системе культурыЧАСТЬ ВТОРАЯ. СемиосфераСемиотическое пространствоПонятие границыМеханизмы диалогаСемиосфера и проблема сюжетаСимволические пространстваНекоторые итогиЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Память культуры. История и семиотикаПроблема исторического фактаИсторические закономерности и структура текстаАльтернативный вариант: бесписьменная культураили культура до культуры?О роли типологических символов в историикультурыВозможна ли историческая наука и в чем еефункция в системе культуры?Заключение..
Социология символа
В монографии детально рассматривается ряд социологических концепций символического, роль и место последнего в структуре социально-гуманитарного знания. Автор предпринимает попытку создания конвенциональной социологической трактовки символа, исследует ее возможные методологические перспективы, как в прикладной сфере социологического анализа, так и при рассмотрении того, что определяет и делает возможным сам социум - комплекс систем социальных интеракций. Примечательный факт: большая часть использованных в монографии источников еще не нашла отражения в отечественной социологической литературе.Для специалистов-обществоведов, преподавателей, аспирантов и студентов...