Книга Йозефа А. Шумпетера «Теорія економічного розвитку» належить до найвидатніших праць з економічної теорії й за своїмзначенням стоїть поруч з основними працями Адама Сміта, Карла Маркса,Леона Вальраса, Альфреда Маршала, Джона Кейнса.
Переклад українською мовоюзроблений уперше, хоча книга була видана 100 років тому й написана переважно в період викладацької діяльності Й. А. Шумпетерав Чернівецькому університеті.
Фундаментальні методологічні відкриття, зроблені в ній, набули особливої актуальності сьогодні, коли всі розвинуті країни фактично вибудовують свою стратегію економічного розвитку за шумпетеріанськими рецептами. Без ознайомлення з цією класичною працею важко адекватно зрозуміти сутність і механізми інноваційної моделі економічного зростання, цілі, зміст та інструменти політики формування знаннєвої економіки. Багато в чому ця книгадає ключі до розуміння глибинної природи сучасної фінансово-економічної кризи.
ЗМІСТ:
Евальд Новотний. Передмова до українського видання
Ю.М.Бажал. Передмова до українського видання
Йозеф А. Шумпетер. Передмова до англійського видання
I. Економічний колообіг за даних умов
II. Економічний розвиток як фундаментальний феномен
III. Кредит і капітал
IV. Підприємницький прибуток
V. Відсоток на капітал
VI. Економічний цикл
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | КМА изд-во, К. |
| Рік видання | 2011 |
| Кількість сторінок | 242 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.335грн.
Схожі товари
Самоописания
"Общество общества" Никласа Лумана - всеобъемлющее социологическое исследование общества как системы. Выработанная этим классиком современной социологии теория всесторонне и обоснованно описывает процесс возникновения Мирового Общества в качестве осевого для социального развития западной цивилизации как таковой. Используя такие универсальные - как для естественных, так и для социальных наук - ключевые понятия как аутопойезис, бифуркация, биологическая эволюция, хаос, система и функция, информация и коммуникация, Луман описывает динамику эволюционирования всех важнейших сфер социальности: Право и Политику, Науку и Образование, Религию и Искусство, Экономику и Любовь...
Моральная экономика. Почему хорошие стимулы не заменят хороших граждан
Должны ли мы предсказывать реакцию людей на денежные вознаграждения, наказания и прочие стимулы на основе предпосылки об экономическом человеке – аморальном и эгоистичном Homo economicus? Сэмюель Боулз отвечает на этот вопрос отрицательно. Политические меры, которые следуют из подобной парадигмы, показывает он, могут «вытеснить» этические и альтруистические мотивы, то есть оказаться контрпродуктивными. Но не надо винить стимулы сами по себе. Боулз показывает, что вытеснение случается тогда, когда сообщение, которое передают штрафы и награды, состоит в том, что от человека ожидают эгоистическую реакцию, что наниматель считает работника ленивым или что нельзя надеяться на добровольный вклад граждан в финансирование общественных благ. С помощью исторических и современных примеров, а также поведенческих экспериментов, Боулз показывает, как хорошо продуманные стимулы могут дополнять гражданственные мотивы, на которых основывается хорошее управление..
Национализм и моральная психология сообщества
Национализм — это одна из самых больших неожиданностей современной истории. Как получилось, что нация, относительно старая форма сообщества, поднялась до столь видного положения в эпоху, которая решительным образом отождествляется с индивидуальным? Бернард Як утверждает, что на этот вопрос так сложно ответить из-за недостаточности нашего понимания сообщества, а особенно той моральной психологии, которая его оживляет.Як развивает более широкую и гибкую теорию сообщества и показывает, как её можно использовать при изучении наций и национализма. Такой мощной и морально проблематичной силой в нашей жизни национализм становится благодаря взаимной игре старых чувств лояльности к сообществу и относительно новых убеждений о народном суверенитете. Вскрывая это чреватое неожиданностями отношение, Як выводит наше понимание национализма за рамки набившего оскомину спора между примордиалистами и модернистами, теми, кто преувеличивает утрату нами индивидуальности, и теми, кто недооценивает глубину привязанностей к сообществу.Блестящая и захватывающая книга «Национализм и моральная психология сообщества» излагает ревизионистскую концепцию национализма, которую нельзя обойти вниманием.СОДЕРЖАНИЕ:ПредисловиеБлагодарностиВведениеБытие нацией и сообществоНационализм и либеральный индивидуализмМоральная нечистоплотность и моральная сложностьЛицом к лицу со случайностьюОбъяснение и оценкаЧасть IМиф гражданской нацииГражданская нация и миф о нейМиф согласия и миф происхожденияНационализм и либерально-демократическая теорияА если бы миф стал реальностью?ЗаключениеМоральная психология сообществаНация и сообществоОбщность и социальная дружбаДружба, справедливость и личный интересСообщество и организацияКак воображается сообществоЕстественная необходимость, выбор и случайностьТак что же такое нация?Концептуализируя национальное сообществоМежпоколенческое сообщество и глубина во времениСемья и нация как формы межпоколенческого сообществаСлучайность, выбор и конструирование национальных сообществПривязанность к территорииНациональность и этничностьНарод, нация и национальное государствоНарод как учредительный суверенНарод и нацияНациональное государствоЛегитимность и лояльность: осмысляя национализмЧто же тогда называется национализмом?Убеждения, смешанные с настроениямиНационалистический принцип политической легитимностиНациональный суверенитет и усиление лояльности к нацииОбщий знаменатель национализмаНародный суверенитет и подъем национализмаОбъяснение этого феноменаНародный суверенитет и демократияНационализация политического сообществаПолитизация национального сообществаНации без национализма?Часть IIВведение в часть IIМоральная ценность случайно сложившихся сообществДружба и справедливость: два лика социальной моралиМоральная ценность социальной дружбыМоральный плюрализм и компромисс между социальной дружбой и социальной справедливостьюЛояльность к нации и либеральные принципыНации, которые мы знаем и любимВ защиту гражданства по праву рожденияЧем либерализм обязан нации?Преимущества национального сообществаПределы лояльности к нацииМоральная проблема национализмаМоральная сложность национализмаНе обязательно быть фанатиком, чтобы действовать как фанатикМоральная психология националистической жестокостиИрония — это не решениеПраво наций на самоопределение: в чём здесь подвох?Национальное самоопределение как фундаментальное правоПроблема с правами на национальное самоопределениеНародный суверенитет и антиномия коллективного самоопределенияНародный суверенитет и иноземное владычествоЗаключениеКосмополитическая скромность и её ценаМноголикость современного космополитизмаСерьёзное отношение к плюрализму сообществКосмополитическая справедливостьКосмополитическая демократия и космополитическое состояниеЦена внутреннего суверенитетаЗаключениеУчимся жить с национализмомПрава нет, а неправых дел многоЧто же такого особенного в нациях?Тёмная сторона демократии?ЗаключениеБиблиография..