Философско-политический трактат и главная работа итальянского философа-традиционалиста Юлиуса Эволы.
Впервые была опубликована миланским издательством Hoepli в 1934 году. Позднее работа была переведена на несколько иностранных языков. Труд оказал огромное влияние на традиционалисткий дискурс в целом, а также на правое движение, ориентированное на тексты традионалисткого дискурса.
Первая часть работы посвящена сравнительному изучению доктрин традиционных в понимании Эволы цивилизаций. Здесь автор указывает на основные принципы, по которым можно воссоздать образ того, что по его мнению можно назвать традиционной формой жизни человека. Всё это основано на принципе учения о двух природах, о существовании физического порядка и порядка метафизического. Эвола рассуждает о таких понятиях, как кастовость, инициация, действие, Империя, на которых должна основываться традиционная цивилизация. Свой идеал Эвола видел в жёсткой кастовой системе «индийского» образца: с воинами-жрецами на вершине иерархии.
Вторая часть книги посвящена толкованию истории с точки зрения традиционализма: начиная от истоков человека, заканчивая современной концепции теории эволюции Дарвина, принятие и популяризация которой в контексте традиционализма считается фактом того, что прогресс продвигает преднамеренно антитрадиционные идеи с целью искажения первоначального знания и усиления упадка современного общества и человека.
В книге Эвола описывает метафизическую арио-ведийскую традицию, которая управляла религиозными и политическими институтами древних индоевропейских обществ
Вслед за Рене Геноном Эвола принимал индуистскую концепцию исторических циклов, как чередование: золотого (Сатья-юга в индуизме), серебряного (Трета-юга), бронзового (Двапара-юга) и железного века (Кали-юга), и считал современные времена «тёмным веком Кали-юги
В данной работе Эвола выводит важный для понимания его историософских взглядов закон регрессии каст.
Именно эта деградация, по мнению Эволы, приводит к той самой «десакрализации мира», которой так возмущался Генон в своей работе, проходя в качестве этапов рационализм, коллективизм, материализм и механицизм, в результате чего человек оказывается под властью сил, низших по отношению к нему.
Эвола считал, что власть в обществе переходит от уранической и дохристианской касты "жрецов-воинов" сначала к касте "торговцев" (в буржуазных демократиях), а затем и к касте "рабов"-пролетариев (как в СССР).
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Прометей, М. |
| Рік видання | 2016 |
| Кількість сторінок | 476 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.898грн.
Схожі товари
Русская историософия. Антология
Антологию предваряет «Очерк русской философии истории» (авторы Л. И. Новикова, И. Н. Сиземская), знакомящий читателя с основными направлениями и проблемами русской философии истории в их логической связанности, исторической последовательности и в соотнесении с путями развития России. Очерк дополняет антология, включающая наряду с известными, но принципиально важными текстами, малоизвестные работы К. С. Аксакова, Н. И. Кареева, Г. В. Вернадского, Г. Г. Шпета, Е. Н. Трубецкого, Л. П. Карсавина, А. Н. Бердяева, в которых читатель найдет основательную проработку философских проблем мировой истории в связи с историческими судьбами России. Книгу завершает обширная библиография и справочный материал, позволяющий заинтересованному читателю самостоятельно углубиться в проблему.Для специалистов в области философии, истории, политологии, а также читателей, интересующихся историей отечественной духовности. Может быть рекомендована в качестве учебного пособия вузам...
Феномен прошлого
Знание о прошлом в последние десятилетия является объектом активного обсуждения в самых разных аспектах — от проблем эпистемологии и национальной идентичности до школьного образования и "культурной памяти". Очевидно, что "прошлая реальность" является объектом не только исторической науки, но и других видов научного и вненаучного знания. Именно такой многомерный анализ представлений о прошлом впервые в исследовательской практике предлагается в монографии "Феномен прошлого". Помимо теоретических статей представлены конкретные исследования образов прошлого, формируемых в рамках истории, историософии, идеологии, психоанализа, художественной литературы, кино, монументального искусства.Для научных работников, преподавателей высших учебных заведений, аспирантов и студентов социально-гуманитарных специальностей.СОДЕРЖАНИЕ:ПредисловиеΘέσιςТипы знания о прошлом И.М. Савельева, А.В. ПолетаевПоэтика прошлого М.Л. АндреевКонструирование прошлого в процессе коммуникации: теоретическая логика социологического подхода А.Ф. ФилипповDe memoriaКонцепции социальной и культурной памяти в современной историографии Л.П. Репина"Историческая память": к допросу о границах понятия И.М. Савельева, А.В. ПолетаевПсихоанализ, история, травмированная "память" А.М. РуткевичZur KritikСоветский и постсоветский исторический роман: герои, поэтика, социальные функции Б.В. ДубинНовая российская историософия: риторические стратегии и прагматика Г.И. ЗвереваПровал "успешного дела"? Использование истории и злоупотребление ею в швейцарском политическом дискурсе И. ЭрманнСовременное европейское кино и идея культуры ("прошлого") Н.В. СамутинаRussian StudiesРоль античности в историческом сознании русского общества в конце XVIII — начале XIX в. Т.А. СабуроваУвековечивая в бронзе: правительственный замысел памятника "Тысячелетию России" и его воплощение А.В. АнтощенкоЗнание о прошлом в теории экскурсии И.М. Гревса и Н.П. Анциферова Б.Е. Степанов..
Геральдика, Нумизматика, Сфрагистика, Униформология. Вспомогательные исторические дисциплины
В учебном пособии изложены основы:геральдики (науки о гербах), вексиллогии (науки о знаменах), сфрагистики (науки о печатях), нумизматики и бонистики (наук о денежных знаках, металлических и бумажных, и денежных системах), фалеристики (науки о наградах и наградных системах), некоторые аспекты униформологии (науки о мундирах). Изложение ведется, в основном, на отечественном материале. Все дисциплины, включенные в пособие, объединены связью с эмблематикой, так или иначе рассматривают бытование в культуре визуальных символов.Пособие снабжено словарем терминов. Адресовано прежде всего студентам, изучающим рекламное дело, но может быть интересно и студентам других неисторических специальностей...