Главный историко-философский труд немецкого философа Карла Ясперса, рассматривающий жизнь и учение самых выдающихся персонажей истории человеческой мысли, впервые предлагается вниманию русского читателя в полном виде.

Третью, заключительную часть работы составляют размышления о выдающихся метафизических мыслителях древности, средневековья и Нового времени; основное место занимают работы о Плотине и Спинозе, которых Ясперс считал «чистыми метафизиками», свободными от религиозной ангажированности, дополненные трактатами о Гераклите, Пармениде, Ансельме Кентерберийском, Лао-цзы и Нагарджуне. Парадоксальное соединение столь разнородных на первый взгляд философов позволяет Ясперсу обнаружить у всех общий предмет и методы метафизического философствования, благодаря чему они могут быть экзистенциально ценными собеседниками современного человека.

Содержание
Введение 
АНАКСИМАНДР
Примечания 
ГЕРАКЛИТ И ПАРМЕНИД
Гераклит 
Парменид 
Сравнение Гераклита и Парменида 
ПЛОТИН
I. Жизнь и сочинения 
II. Описание плотиновой «системы» 
III. Трансцендирование в целом 
IV. Ступени познания 
V. Спекулятивное трансцендирование 
VI. Отпадение и восхождение 
VII. Против материализма и против гнозиса 
VIII. Критическая характеристика 
IX. Историческое место и влияние 
Примечания 
АНСЕЛЬМ
I. Биография и труды 
II. Основная философская идея Ансельма 
III. Характеристика мышления Ансельма 
СПИНОЗА
I. Жизнь и сочинения 
II. Философия и жизненная практика 
III. Метафизическое видение   
IV. Теория познавания 
V. Человек 
VI. Свобода от цели и ценности 
VII. Рабство и свобода души 
VIII. Религия и государство 
А. МЫШЛЕНИЕ СПИНОЗЫ О ГОСУДАРСТВЕ 
а) Основоположения необходимости государственной жизни 
b) Очерк образцов государства 
B. РЕЛИГИЯ В ГОСУДАРСТВЕ 
a) Разум и откровение 
b) Понимание Библии 
c) Свобода мысли 
C. КРИТИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ИСТОЛКОВАНИЯ СПИНОЗОЙ РЕЛИГИИ И ПОЛИТИКИ 
a) Неясность соотношения науки и философии 
b) Библеистика, вера, философия 
c) Упреки в адрес спинозовской достоверности бога 
d) Личные решения Спинозы и его судьба 
e) Спиноза и еврейский вопрос 
IX. Критическая характеристика философии Спинозы 
X. Влияние Спинозы    
Примечания 
ЛАО-ЦЗЫ
Жизнь и сочинения 
I. Изложение философии Лао-цзы 
II. Характеристика и критика   
НАГАРДЖУНА
I. Мыслительные операции 
II. Рефлексии о смысле учения 
III. Исторические сопоставления 
Примечания 
Bibliographic
I. Источники 
II. Литература

Автор: Ясперс К.

Великие философы. Книга третья. Мыслящие из истока метафизики

Про книгу
Видавництво, місто вид., м-то
Рік видання 2021
Кількість сторінок 432
Обкладинка твердый
    • 3.402грн.

  • Артикул: 23626
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

Філософія

Схожі товари

Несовершенный человек. Случайность эволюции мозга и ее последствия
Автор: Маркус Г

Несовершенный человек. Случайность эволюции мозга и ее последствия

Маркус доказывает, что мозг человека — далеко не блестяще сконструированный орган. Скорее это «клудж», нелепая и неуклюжая конструкция, собранная «на коленке». Автор исследует, почему человек действует вразрез с собственными интересами, почему нельзя купить счастье, почему лидеры часто упорно придерживаются неправильной стратегии, а предложение наподобие «people people left left» сбивает нас с толку, хотя это всего лишь четыре слова. Книга для всех, кого интересуют эволюционная психология, природа и сознание человека, история и особенности формирования мозга, интеллекта и речи. ..

1.589грн.

Картезианские медитации
Автор: Гуссерль Э

Картезианские медитации

В этом произведении Гуссерль предпринимает попытку систематизации феноменологии в форме неокартезианства и отчасти, в пятой медитации, — лейбницианства. Методическое сомнение Декарта заменяется строгим проведением феноменологической редукции, которая должна открыть сферу трансцендентальной субъективности как бесконечного поля конститутивной работы, т. е. установления смысла любого рода предметности. Чтобы отвергнуть обвинения в солипсизме, в пятой медитации Гуссерль предпринимает попытку описания структуры опыта Чужого, т. е. конституирования выходящего за пределы собственной сферы сознания того или иного Я. Предпринимается попытка определить конститутивные основы различных общностей монад: от пары до человечества. Различного рода сообщества рассматриваются как источники конституирования смысла объективного мира и объективного познания. Для студентов и всех интересующихся современной философией...

2.948грн.

Восток, Россия и Славянство \Антология мысли\
Автор: Леонтьев К.Н.

Восток, Россия и Славянство \Антология мысли\

Константин Николаевич Леонтьев (1831-1891) - самый "неудобный" мыслитель в истории русской философии. Та четкость и ясность, с какой он излагал свои воззрения, которые и сам без стеснения называл "реакционными", приводила в ужас его современников - либеральных интеллигентов. Они страшились его взглядов, отдавая должное силе мысли философа и таланту писателя. Но прямота Леонтьева, уверенность в необходимости быть честным до конца отталкивали и его так называемых "единомышленников" из консервативного лагеря, старавшихся иметь поменьше общего с "кровожадным" Леонтьевым. Удивился бы философ, если б узнал, сколь мало изменилось отношение к его сочинениям более чем за 100 лет? И сегодня так же нелегко приходится мыслителю, который осмелится руководствоваться леонтьевскими принципами: "Во времена неподвижности быть за движение, во времена распущенности - за строгость... быть аристократом при тенденции к демагогии... свободомыслящим при лицемерном ханжестве, набожным при безбожии... то есть не гнуть перед толпой"...

2.782грн.