Том 1.
Новая книга А. Речкалова является первой частью исследования по истории Украины XIII-XVII вв. Начиная повествование с 1240 г., автор подробно рассматривает события, связанные с освобождением украинских земель от татарского ига и их вхождением в состав Великого княжества Литовского и Польского королевства. Большое внимание в книге уделено взаимоотношениям этих стран с Немецким орденом, Московией, Византией и Золотой Ордой, политическим и социальным отношениям, установленным на землях будущей Украины литовскими и польскими правителями, положению православия и борьбе русинов за свои права. На примере династии князей Острожских рассказано о зарождении украинских княжеских родов и их роли в событиях того времени.
В свойственной ему убедительной манере автор показывает, что эпоха пребывания украинских земель в составе Польши и Литвы является такой же неотъемлемой частью отечественной истории, как и аналогичный по продолжительности период вхождения Украины в состав Российской империи и Советского Союза. Книга адресована всем, кто неравнодушен к историческому прошлому украинского народа.
Том 2 (часть 1)
Настоящее издание является хронологическим продолжением исследования литовско-польского периода в отечественной истории, начатое А. Речкаловым в первой книге «Русь — путь к Украине». Правление повелителей Великого княжества Литовского и Польского королевства Владислава III, Казимира IV, Яна-Альбреха и Александра рассматриваются автором на фоне падения Византийской империи, нарастающей турецко-крымской угрозы и усиливающегося могущества Московии. Окончательный разгром Тевтонского ордена и татарские набеги на земли юго-западной Руси, введение в Киеве магдебургского права и зарождение украинского козачества, трагедия на Ведроши и судьбы новых поколений князей Острожских показаны в тесной взаимосвязи с событиями политической и религиозной жизни Европы второй половины XV — начала XVI ст.
Большое внимание в книге уделено такому неоднозначному явлению в истории христианства как «Великий раскол» и неоднократно предпринимавшимся попыткам его преодоления, влиянию решений Флорентийского собора 1438—1439 гг. на положение православного населения в Польше и Литве и разделение православия Руси на Киевскую и Московскую митрополии. Книга адресована всем, кто неравнодушен к историческому прошлому украинского народа.
Оглавление 2-го тома:
Вместо предисловия
Глава I. Великий раскол
Глава II. Латинская империя
Глава III. «Турецкий марш»
Глава IV. Флорентийская уния
Глава V. Возвращение кардинала
Глава VI. Гибель короля
Глава VII. Династические кризисы в Польше и Московии
Глава VIII. Литва - забвение курса Витовта
Глава IX. Падение Византии
Глава X. Распад митрополии Руси
Глава XI. Киев: между Римом и Стамбулом
Глава XII. Возвышение Московии
Глава XIII. «Заговор князей»
Глава XIV. Необъявленная война
Глава XV. Преобразования Александра II
Глава XVI. Первые потери Литвы
Глава XVII. Зыбкое перемирие
Глава XVIII. Магдебургия Киева
Глава XIX. Рождение козачества
Глава XX. Перед грозой
Глава XXI. Ведрошь, год 1500
Глава XXII. Потеря Северщины
Глава XXIII. Новый союз Польши и Литвы
Глава XXIV. Обманутые надежды
Приложение
Библиография
Том 2 (части 2 и 3)
Настоящее издание завершает исследование литовско-польского периода в отечественной истории, начатое А. Речкаловым в первой книге «Русь - путь к Украине». Правление повелителей Великого княжества Литовского и Польского королевства Сигизмунда I и Сигизмунда II Августа рассматриваются автором в тесной взаимосвязи с событиями в Крымском ханстве, Венгерском королевстве, Ливонии и Московии. Знаменитая битва под Оршей, деятельность королевы Боны и приграничных старост П. Лянцкоронского, О. Дашковича, Б. Претвича, дальнейшее укрепление украинского козачества и противостояние крымско-турецкой угрозе, события из личной жизни литовско-польских монархов того времени, судьбы новых представителей династии князей Острожских и Дмитрия Байды-Вишневецкого показаны на фоне разворачивавшихся в Европе процессов Реформации и социального обновления.
Большое внимание в книге также уделено первому этапу Ливонской войны, борьбе Литвы и Московии за Полотчину, Люблинской унии 1569 г. и созданию Речи Посполитой.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Стебеляк, К. |
| Рік видання | 2016 |
| Кількість сторінок | 3тт |
| Обкладинка | тверд |
-
9.718грн.
Схожі товари
Борис Годунов \ЖЗЛ
«…И мальчики кровавые в глазах…» Большинству из нас царь Борис Федорович Годунов и ныне представляется таким, каким изобразил его в своей бессмертной трагедии А.С.Пушкин.Впервые в русской истории достигший высшей власти не в силу происхождения, не по праву принадлежности к правящей династии, но благодаря своему уму, способностям и умению управлять страной, Годунов много сделал для блага Отечества — но в памяти поколений все равно остался жестоким убийцей несчастного царевича Дмитрия, последнего отпрыска династии Рюриковичей. Тень невинно убиенного царевича преследовала его всю жизнь и в конечном итоге стала причиной краха всех его начинаний и гибели его собственной семьи.Но был ли он причастен к тем преступлениям, в которых его обвиняют? Чего больше было в его царствовании — гения или злодейства? И насколько уживаются эти качества в одном человеке?Обо всем этом, а также об истории России на рубеже XVI–XVII веков, в самый канун Великой Смуты, едва не погубившей Российское государство, рассуждает в своей новой книге известный историк, постоянный автор серии «Жизнь замечательных людей» Вячеслав Николаевич Козляков...
Средневековье и деньги
Вашему вниманию предлагается историко-антропологическое исследование Жака Ле Гоффа, посвященное роли денег в средневековье. Автор фокусирует свое внимание на двух аспектах: Первый - это собственно деньги, почти исключительно представленные в ту эпоху в виде монеты (или вернее монет), равно как и все с ними связанное: чеканка, история монетных дворов и видов монет, денежное обращение, становление государственных налоговых систем, появление финансового учета. Второй - это отношение к деньгам: стремление к обладанию ими, к их использованию. Легитимацию и оправдание чему находили как люди, так и государства не смотря на то, какие условия к тому предъявлял доминирующий идеологический институт средневековья - христианская церковь. Деньги не случайно выбраны Жаком Ле Гоффом в качестве предмета исследования: отношение к деньгам выявляет фундаментальное различие менталитетов современного европейского человека и человека средневековья. На примере изменения отношения к богатству, выраженному в денежной форме, автор прослеживает, как в рамках средневекового общества постепенно формируется новое отношение к деньгам, приводящее впоследствии к становлению духа капитализма, столь характерного для современной европейской цивилизации...
Великая Орда: Друзья, враги и наследники. Московско-татарская коалиция: XIV-XVII вв.
Основная цель данной работы — дальнейшее разоблачение клеветы и фальсификаций относительно предков двух наиболее крупных этносов России: русских и татар.Уже не новость, что официальная история России, примерно с XVII века, со времени установления в нашем Отечестве «романо- германского ига» (князь Н.С. Трубецкой), сочинялась наподобие некоей сказки-страшилки, «черной легенды» (Л.Н. Гумилев). Известно, что сей курс истории, сконструированный в основном иностраными историками-сочинителями, описывает предков большинства современных россиян и граждан стран СНГ — особенно русских и татар — как правило, в крайне неприглядном виде, а представителей западноевропейских, да и не только, «цивилизованных» стран изображает в основном как «положительных героев», якобы испокон веков и поныне несущих «варварам» материальную и духовную культуру и гуманные принципы общественного устройства.Понятно, почему получилась у нас, россиян, подобная «история»: ведь ее, по сути, сочиняли продолжатели дела средневековых миссионеров — чужестранных политических агентов — в целях создания условий для фактического управления Россией и ее народами в интересах собственных государств или, говоря по-иному, для удобства осуществления своеобразной колонизации территорий Евразии, «которая до XVIII века в трудах европейских географов называлась Татарией» (Л.Н. Гумилев)...Но, как увидим, очень многое выдает авторов сего «курса истории» — далеко не все, противоречащее Черной легенде, удалось им сокрыть и «вычистить» из истории нашего Отечества — хотя бы в силу того, например, что татары и в XVI— XVII веках составляли «сорок процентов и более» (П.Н. Савицкий) государствообразующего населения Московии… ..