Ю. Кристева (род. в 1941) - философ и писатель, исследователь в области лингвистики и семиологии, профессор университета Париж-VII. Публикацией своих ранних произведений по семанализу она взорвала интеллектуальную атмосферу искушенного Парижа; выдвинула ключевую для постмодернизма концепцию интертекстуальности (Статья «Бахтин, слово, диалог и роман», 1967), означающей особые диалогические отношения текстов, которые строятся как мозаика цитат. Кристева познакомила западного читателя с творчеством М. М. Бахтина, ввела в научный оборот Запада бахтинские термины «диалог» и «полифония», создала собственное понятие «интертекст», перекинувшее мост от бахтинского «постформализма» к европейскому постструктурализму и сразу же вошедшее в международный словарь гуманитарных наук.
Специфика подхода, предложенного Кристевой, состоит в сочетании структуралистской «игры со знаками» и «психоаналитической игры» против знаков. Оптимальным вариантом такого сочетания ей представляется художественная литература, которой она придает статус своего рода глобальной теории познания, исследующей язык, бессознательное, религию, общество.
В том вошли: «Разрушение поэтики», «Текст романа», « исследования по семанализу».
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | РОССПЭН, М. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 656 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.709грн.
Схожі товари
Мифологии \2008
В середине 1950-х гг. Р. Барт написал серию очерков о «всеобщей» современной мифологизации. «Мифологии» представляют собой блестящий анализ современной массовой культуры как знаковой системы. По мнению автора, образ жизни среднего француза «пропитан» мифологизмами. В книге Р. Барт семиотически объясняет механизм появления политических мифов как превращение истории в идеологию при условии знакового оформления этого процесса. В обобщающей части работы Р. Барта — статье «Миф сегодня» предлагается и объяснение, и метод противостояния современному мифологизированию — создание новейшего искусственного мифа, конструирование условного, третьего уровня мифологии, если под первым понимать архаико-традиционную, под вторым — «новую» (как научный класс, например, советскую). В исследованиях Р. Барта ведущим определением мифа является слово. Все, что покрывается дискурсом, может стать мифом, так как «наш мир бесконечно суггестивен». Р. Барт, расширительно трактуя созидательную силу «буржуазного» мифотворчества, рассматривал мифы как составляющие конструкты всех культурных и социополитических феноменов Франции. Миф, в соответствии со взглядами Р. Барта, является маркирующей качественной характеристикой «анонимного» современного буржуазного общества, при этом мифологизация — признак всех социумов...
История немецкой литературы в трех томах. 1й+2й без 3-го \1: От истоков до 1789 года. 2: 1789 - 1895 гг
Том 1. От истоков немецкой словесности, ее первых памятников до последнего десятилетия XVIII века. В нем охарактеризовано творчество Вальтера фон дер Фогельвейде, Готфрида Страсбургского, Эразма Роттердамского и других писателей. Большой раздел посвящен литературе эпохи Просвещения (Лессинг, Гердер, Виланд, Гете, Шиллер).Том 2. с 1789 по 1895 год. Литература на рубеже эпох представлена такими именами, как: Георг Форстер, Жан Поль, Фридрих Гельдерлин. Одно из центральных мест в книге занимает анализ поэзии, прозы и драматургии Гете и Шиллера, творчества славной плеяды писателей и поэтов - Г.Гейне, Г.Бюхнера, Г.Веерта, Г.Гервега, Ф.Фрейлиграта. Значительное внимание уделено раннему этапу немецкого критического реализма и его развитию во второй половине XIX века - творчеству Ф.Рейтера, Т.Шторма, Т.Фонтане.Том 3. (отсутствует) период с конца XIX столетия вплоть до 1985 года. Глубоко анализируют авторы литературный процесс Германии первой половины XX века, развитие литературы ГДР и ФРГ. В книге дается монографический анализ творчества Г.Манна, Т.Манна, Г.Гессе, Л.Фейхтвангера, И.Р.Бехера, Б.Брехта, А.Зегерс, Г.Канта, В.Кеппена, З.Ленца и многих других писателей.Книги рекомендуются широкому кругу читателей, интересующихся проблемами зарубежной литературы.История немецкой литературы. В трех томах. 1-й том От истоков до 1789 года.2-й том 1789 - 1895 гг.Отсутствует - 3-й том 1895 - 1985 гг.М. Изд-во Радуга. 1985-1986г. 352с.+344с.Твердый переплет, увеличенный формат...
Путь признания
Книга классика западной философии XX века Поля Рикера посвящена философской разработке теории признания. План, которому следует здесь мыслитель, таков: сначала рассмотрение признания-идентификации, затем переход от идентификации чего-то вообще к самопризнанию человека, к его самости и далее от самопризнания к взаимному признанию, вырастающему в человеческую взаимность, которая проходит непростой путь от взаимного непризнания до миролюбия и состояния мира. Признание в учении философа неразрывно связано со способностями человека, и прежде всего со способностью быть ответственным субъектом собственной деятельности. С позиции философского понимания проблемы признания Рикер рассматривает актуальные вопросы современности, обсуждаемые в социологической и политической мысли...