Книга Куно Фишера (1824-1907), немецкого историка философии, последователя Гегеля, представляет собой фундаментальное историко-философское исследование, вошедшее в многотомный труд Фишера "История новой философии". Автор не только излагает генезис идей Шопенгауэра, воссоздает его творческую биографию, но и дает весьма тонкий психологический портрет философа, прослеживая все мало-мальски значимые события в его жизни, повлиявшие на отношение к окружающему миру, и, соответственно, на философскую концепцию. В работе над книгой использованы почти все доступные на тот период времени первичные источники.
Книга предназначена всем интересующимся философией.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Лань, СПб. |
| Рік видання | 1999 |
| Кількість сторінок | 603 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.539грн.
Схожі товари
Рене Декарт.История новой философии.
В настоящем томе "Истории новой философии" К.Фишер характеризует жизненный путь одного из классиков философии - Рене Декарта (1596-1650), содержание его сочинений и их влияние на общественное сознание. Декарт, несомненно, известен читателю лозунгом "Мыслю, следовательно, существую" ("Cogito ergo sum"). Он основоположник рационалистической традиции в философии Нового времени, которая воспринимается и сегодня. И, кроме того, он изобрел способ соединения алгебры и геометрии, а также предложил своеобразное (дуалистическое) решение проблемы соотношения души и тела. В этом томе представляются и школы Декарта (картезианство) - французская, голландская и немецкая. Издание предназначено для студентов и преподавателей философии, историков философии, для всех лиц, интересующихся развитием мировой духовной культуры..
О тройственной жизни человека.
Величайший христианский мистик Якоб Бёме (1575-1624) был призван явиться новым пророком Великой Реформации в самый разгар переломной эпохи религиозного раскола в Германии и Европе. Осмысливая положение человека в мире, его высшее назначение как «чада Божия», он стремился проникнуть в безусловную сущность человеческого духа, коренящегося в самом триедином Боге, имеющим в человеке Свой Образ. Отсюда вытекает и бёмовское понимание внутреннейшей сути единой христианской Церкви, которая заключается в непрерывной, непрекращающейся борьбе духовного начала свободы с самоуверенностью внешнего «богопочитания». Один из центральных в творчестве Бёме трактат «О тройственной жизни человека» (1620) впервые предлагается широкому кругу читающей публики. ..
Понятие страха.
Выдающийся датский мыслитель Сёрен Кьеркегор (1813-1855) может бесспорно считаться предтечей экзистенциального философствования; кроме того, его идеи оказали непосредственное влияние на «диалектическую теологию» Карла Барта, на философскую антропологию, персонализм и другие течения, где акцент переносится на личное присвоение некой истины, на напряженное, личностное переживание и конструирование смыслов. Трактат «Понятие страха» опубликован Кьеркегором в 1844 г. под псевдонимом Вигилий Хауфниенсий. Этот психологический очерк целиком посвящен проблеме первородного греха, лежащего в основе страха. Кьеркегор был первым философом, разграничившим «страх-боязнь» (Frygt), то есть страх, которому мы можем найти конкретную причину, и мучительный, сосущий человека изнутри страх-головокружение (Angest), - страх перед Ничто, лишенный рациональных объяснений. Несмотря на кажущуюся псевдонаучную форму, сам Кьеркегор относил «Понятие страха» к числу своих «легкомысленных произведений». Пожалуй, здесь впервые в новейшей теологической литературе подробно рассмотрена проблема чувственности, эротики и сексуальности с позиции христианской догматики. Издание адресовано преподавателям и учащимся, богословам, философам и культурологам; оно будет интересно историкам европейской культуры и религиозной мысли, а также более широкому кругу читателей – любителей и истинных ценителей философской эссеистики...