В новой книге русского философа, автора интеллектуальных бестселлеров "Винни Пух и философия обыденного языка" и "Энциклопедический словарь культуры XX века" развиваются идеи, изложенные в двух предыдущих монографиях автора - "Морфология реальности" (1996) и "Прочь от реальности" (2000). В "Метафизике футбола" преобладает патографический подход, то есть понимание явлений культуры с точки зрения скрыто содержащихся в них психопатологических симптомов - сексуальности, истерии, обсессии, деперсонализации, психоза, шизофрении.
В издании с патографических позиций анализируются такие различные тексты, как "Гроза" Островского, "Логико-философский трактат" Витгенштейна, "Школа для дураков" Саши Соколова, "Бесконечный тупик" Галковского; интерпретируются любовь и смерть, как они предстают в языке, тема ног в культуре и, конечно же, футбол.
Книга будет чрезвычайно интересна психологам, психиатрам и их пациентам, философам, филологам и культурологам, поэтам, прозаикам и драматургам, а также всем, кто любит родную речь.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Аграф, М. |
| Рік видання | 2001 |
| Кількість сторінок | 384 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
Схожі товари
Язык Средневековья. \Толковый словарь средневековой терминологии. \Русско-украинско-английские эквиваленты ср.-век.терминов\Тираж 650 экз
Словарь, широко известный среди медиевистов, ставший библиографической редкостью, настольная книга студента-историка.Толковый словарь средневековой терминологии.Русско-украинско-английские эквиваленты ср.-век.терминов. Тираж 650 экз...
Homo Ludens. В тени завтрашнего дня.
В сборник включены две работы выдающегося мыслителя XX столетия, нидерландского историка культуры Йохана Хёйзинги (1872-1945). Прежде всего, это давно признанный классическим труд "Хомо люденс" ("Человек играющий") - о сущности и значении игры как источника культуры. Хёйзинга помещает в "игровое пространство" не только искусство, но и науку, быт, юриспруденцию и военное искусство культурных эпох прошлого. Трактат "В тени завтрашнего дня" развивает идею нравственного как основного фактора, поддерживающего необходимое для подлинной культуры равновесие игрового и неигрового начал...